下午我把李陽給叫進了房間，單獨的給他講了一些規(guī)矩，讓他上山的要聽師伯的話，好好跟師伯學(xué)東西。

    我也知道師兄上山后會怎么樣對他，也就是我那個時候?qū)W道的翻版，我也在擔(dān)心這孩子上山后能不能吃苦，畢竟是城市里面長大的孩子。

    第二天天一亮，我和師兄就帶著李陽回到山上，簡單的給李陽舉行了入門儀式后，就算把李陽托付給了師兄，我順便回了家看了下父母和妹妹，見沒什么事我又返回的縣城。

    我心里牽掛著天然呆的事，進空間竟然沒有找到他，也不知道有什么事。

    回到縣城后我就立即回房進了空間，進入空間后，天然呆仍然沒有在第一時間出現(xiàn)。

    不過在房屋的前面出現(xiàn)了一個小水池，難道天然呆在忙著挖水池，還想著養(yǎng)魚？看到突然出現(xiàn)的水池我也就放下心來了，至少證明天然呆沒事。

    不一會兒，天然呆一身泥的出現(xiàn)在我的面前，總算是看到人了，這下也該放心了。

    看到天然呆那樣子我就想笑，渾身是泥，只有兩個眼珠子在滴溜溜在的轉(zhuǎn)著。

    “你在干嘛呢，天然呆，怎么把自己弄得渾身是泥?！?br/>
    “那個唐氏說在里面弄一個小水池，然后養(yǎng)魚，種荷花，很不錯的，我們就開始挖水池?！?br/>
    當(dāng)真挖水池養(yǎng)魚呀，還荷花，我看你去空間里面哪里找去，又得需要我給你們弄種子吧。

    “你挖個水池也沒有必要把自己弄得滿身都是泥呀。”

    原來昨日我進來的時候，天然呆帶著一蛇一人跑到深處去了，說去巡邏一下個空間，看看里面的情況，就沒有聽見我的叫聲，人參已經(jīng)收獲了一季了，據(jù)天然呆講，收獲的人參也相當(dāng)于外面的五十年的。

    我覺得是年份還是少了點，就讓天然呆不要收這么早，讓他全部達到百年時才收獲，可以單獨弄點年份更久的。

    天然呆則問我看沒有他給我的《道德經(jīng)》，那可是好東西，我藐視了他一眼后，覺得《道德經(jīng)》我都能背了，我還不知道么。

    見沒有什么事，我就帶了幾支人參出了空間。

    人參我先不著急處理，這樣我也不好說清楚出哪里來的，而且還是五十年的，這樣拿去給李老板的話，很說不清楚，就干脆先自己用，我準(zhǔn)備下次回去的時候給父母帶支回去。

    既然天然呆叫我看看他給我的《道德經(jīng)》，那我翻出來看看吧。

    取出書來，看著天然呆扭扭捏捏的字，心里感覺到好笑，還真是難為他了，這么厚一本《道德經(jīng)》，寫下來也要幾天時間吧。

    翻開書后，看到里面的《道德經(jīng)》和我們平常看的不一樣，不是說內(nèi)容不一樣，這本書上密密麻麻的寫滿了注釋，我也不知道天然呆是怎么做到的，這些注釋是從哪里來的，是他領(lǐng)悟的？

    我靜下心來慢慢的觀看，覺得他的注釋確實很經(jīng)典，也更深層次的領(lǐng)悟了《道德經(jīng)》，對道的參悟更徹底。

    有道無術(shù)，術(shù)尚可求。有術(shù)無道，止于術(shù)。

    道是內(nèi)心的境界如禪，術(shù)為外在的修為如武學(xué)。道是術(shù)的基礎(chǔ)核心，術(shù)是道的外在表現(xiàn)，有道才能成就更高的術(shù)，有術(shù)無道只能是普通的人。道為本質(zhì)，術(shù)為表象，道心不變應(yīng)萬變，術(shù)可千變?nèi)f化。大覺者，洞悉世界瞬間變換，輕易的順變應(yīng)變，卻符合事情的邏輯規(guī)律，這就是道術(shù)的體現(xiàn)，所謂的道法自然來。

    而道生一，一生二，二生三，三生萬物，則是道產(chǎn)生的道，一即是道，道又產(chǎn)生了二，二即是陰和陽，有陰和陽后就產(chǎn)生了變化，即為三，陰和陽再產(chǎn)生世間萬物。

    人生看似是一個生老病死的過程，其實就是物質(zhì)的陰陽表現(xiàn)，在世時為陽，死后為陰，陽極生陰，陽至生陽，世間變化無窮，而又遵循著道。

    悟道，即是感情自然中事物進行的軌跡，觸摸那看不見摸不著的道，比如風(fēng)刮過來是有一定的軌跡，而悟道就是去捕捉其中的軌跡，發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，某一天你參悟透了風(fēng)的軌跡和運行規(guī)律后，你就成就了其中的一條道了。

    術(shù)只是道的一種表現(xiàn)，也就是運用了道的規(guī)律，領(lǐng)悟了高深的道后，術(shù)才能更加的豐富成長，當(dāng)領(lǐng)悟了風(fēng)的運行規(guī)律和軌跡后，我們就可以運用風(fēng)的能力，而運用風(fēng)的能力就是術(shù)。

    看來天然呆，對《道德經(jīng)》的理解，參悟真的是達到一個很深的深度，我們都太膚淺了，都只停留在了文字的表面。

    我現(xiàn)在被這本注釋后的《道德經(jīng)》深深的吸引住了，對于悟道也有了一個更高的認(rèn)識。

    “常有欲以觀其竅，常無欲以觀其妙。”人們帶著欲望的目的去觀道，有欲望即有自己的認(rèn)識、知見去觀察道，而人的知見是有限的，觀見的只能是自己知識見解的道，而不是本身的道。但一個人如果沒有欲望的去觀察道，就沒有偏執(zhí)，沒有抵觸，只有容納接受，這才是正直的悟道，道才會融入到觀察者的身心或者說是觀察者的身心融入到道中，也就是合一，同于道，合于道就是悟道。

    悟道其實就是去發(fā)現(xiàn)自然事物發(fā)展的規(guī)律和運行的軌跡，體悟世間萬物，感悟眾生心即是也。

    道看似玄，其實也就是在我們生活當(dāng)中而已，世間處處都是道，只是怎么去參悟，這才是我們需要做的。

    我現(xiàn)在修行的只能說是小道，而且只是一些膚淺的道，根本就沒有融入到真正的道，都是在走別的人路，師門的傳承也好，別人的注釋也好，那都是別人感悟出來的道，真正修道就得走自己的路。

    每個人的見識都是不一樣的，領(lǐng)悟出來的道也不是一樣的，可借鑒但不可照搬。

    現(xiàn)在看了這本《道德經(jīng)》，我對道的認(rèn)識又不一樣，對悟道的領(lǐng)悟又深了一層，可以說，現(xiàn)在我才知道怎么去悟道了。

    當(dāng)年張三豐為悟太極，世人就認(rèn)為他當(dāng)時瘋癲，哪知他當(dāng)時只是一種對道的領(lǐng)悟，瘋癲結(jié)束后，就立即創(chuàng)造出了太極來，何不是一種悟道的表現(xiàn)。

    我沉浸在書中，也不知道外面的天日，如果不是何幻珊叫我吃飯時，我也不知道天已經(jīng)黑了下來。

    看來世人對《道德經(jīng)》的認(rèn)識還是不夠，很多人認(rèn)為自己從中獲得了道術(shù)，卻不知道真正的道術(shù)是什么，當(dāng)年老子留下《道德經(jīng)》，而騎青牛退隱，說了一番話，“失道而后德。失德而后仁。失仁而后義。失義而后禮。夫禮者忠信之薄而亂之首”也不知道有幾個能真正懂得了。

    當(dāng)年老祖攜《道德經(jīng)》入青城山，然后開宗傳道，傳的也是自己領(lǐng)悟的道。

    天色已暗，秦胖子這段時間很少回來了，晚飯時就我們?nèi)?，了凡是天天吃素的，我也不知道他身體能不能受得了，按他的說法就是出家人不殺生。

    可我的理解不一樣，殺生也是為了放生，動物有生命，難道植物就沒有了么，素菜也就是植物，一樣的有自己的生命，再說你不吃怎么能保住自己的生命，所以我覺得殺生也是為了放生。

    但是這話我沒有和了凡爭論過，我也由得他去了，他不吃就不吃唄。

    在晚飯的時候，何幻珊說她考警察的事基本上算是通過了，最近可能就會通知了吧。

    我想這也算是好事了，孔力肯定在中間使了不少的力，對于孔力我還是比較認(rèn)可的，自從那場道場救下他母親后，就一直把我當(dāng)恩人一樣看待，我有什么事他都盡力的去幫我辦，其實我也不需要他這樣做，只是希望大家能作為一種好朋友的關(guān)系即可，有什么事大家相互照顧幫忙。

    何幻珊的事定下來后，我心也放下了，等通知后就告訴他大伯他們吧，我當(dāng)然是要請孔力他們吃頓飯表示感謝的。

    我很想與了凡說一下今天的心情，想打聽一下他們的參禪是否與我們悟道一樣，但話臨到嘴邊，我還是沒有說出口來，我覺得這種事也算是隱密的，不是很好的朋友或者師徒關(guān)系，參禪悟道的事是不可隨便講的。

    但可以論道，也就是說說自己所領(lǐng)悟的道，但了凡是和尚不是道士，和他論道也論不到一塊去。

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