與機(jī)關(guān)出發(fā)時(shí)伴隨有一陣“咔咔”聲不同，這個(gè)金屬盒竟然打開得悄無聲息。這讓全神貫注地盯著這個(gè)它的趙飛著實(shí)嚇了一跳，一個(gè)機(jī)關(guān)地出現(xiàn)都有這么大的動(dòng)靜，沒道理整個(gè)盒子打開一點(diǎn)預(yù)兆都沒有啊，這讓剛剛還在心里腦補(bǔ)“砰”一聲巨響的趙飛略微感到一點(diǎn)失望。
可隨即這淡淡的失望就被一陣狂喜所取代，心神完全被盒子中的兩樣?xùn)|西所牢牢吸引住了：一個(gè)精致的木盒，和一本用古法線裝的書籍。雖然那個(gè)木盒看不出是哪個(gè)年代的，但書籍的裝訂樣式和封面所書寫的字體，趙飛確是都認(rèn)識(shí)。
說來也奇怪，仿佛冥冥中自有天定。當(dāng)初趙飛拿到高考的成績(jī)單時(shí)也猶豫了很久，以他的成績(jī)別說是在這個(gè)小鎮(zhèn)上，就算是整個(gè)縣城里也是數(shù)一數(shù)二的。如果志愿填得好，在省內(nèi)讀個(gè)211也是沒什么問題。他卻為了去沿海城市見世面、漲閱歷，毅然放棄了這樣的機(jī)會(huì)，而是報(bào)了位于沿海發(fā)達(dá)城市的甬城大學(xué)。當(dāng)時(shí)的他壯志凌云，一腔熱血，一心為了就讀心儀的大學(xué)甚至不惜勾上了服從分配的選項(xiàng)。
哪想到天意弄人，他選擇的甬城大學(xué)其中幾個(gè)強(qiáng)勢(shì)專業(yè)都因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)線不達(dá)標(biāo)而落選，最后被學(xué)校調(diào)劑到了最為冷門的專業(yè)――古漢語。都說“現(xiàn)在流的淚是當(dāng)初選專業(yè)時(shí)腦子進(jìn)的水”，趙飛大學(xué)這三年不止一次的為自己當(dāng)年天真幼稚的行為而后悔，可世界上畢竟沒有后悔藥，為了拿到每年的獎(jiǎng)學(xué)金也只有勤奮學(xué)習(xí)，多上選修課。此時(shí)眼前的這本古書上的字體正是自己當(dāng)時(shí)在學(xué)修課程中學(xué)習(xí)過的“大篆”。
歷史上的戰(zhàn)國時(shí)期，經(jīng)過春秋時(shí)期曠日持久的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，周王朝境內(nèi)的諸侯國數(shù)量大大減少，周王室名義上為天下共主，實(shí)際上已形同滅亡，諸侯國互相攻伐，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。其中齊國、楚國、燕國、韓國、趙國、魏國、秦國割據(jù)四方，形成七雄鼎力的局面。而這七國又都有自己制定的文字，貨幣和度量衡等。
今天江州市所處的地理位置，位于當(dāng)初七雄之一的秦國境內(nèi)，而這“大篆”正是秦國所使用的文字形式，這點(diǎn)恰好能作為印證族譜上趙家先祖由春秋戰(zhàn)國時(shí)搬入此地的證據(jù)。
身為一個(gè)江州人，“大篆”便是自己家鄉(xiāng)的古文字，當(dāng)初學(xué)習(xí)的時(shí)候就對(duì)它抱有特殊的感情，不但上課認(rèn)真聽講，課后更是泡在圖書館里好幾個(gè)月，通過課外的書籍給自己加課。沒想到當(dāng)年的一腔熱情，今日還能有用武之地。
既然一切都說的通，那就證明自己的方向是沒錯(cuò)的。趙飛回憶了下頭腦里所有關(guān)于“大篆”的知識(shí)，從金屬盒里拿出了這本極有可能是先秦時(shí)期流傳至今的書籍，心里再次感慨了一下這個(gè)金屬材質(zhì)的神奇，畢竟以現(xiàn)在的技術(shù)手段都做不到將紙質(zhì)書籍保存上千年之久。
《關(guān)尹子》正是這本書的書名，趙飛在腦海里把所有那個(gè)時(shí)期的秦國著作搜索了一遍，可饒是以自己古漢語專業(yè)的身份都沒有聽說過有這樣一本書。此時(shí)此刻內(nèi)心的好奇早已壓抑不住，如饑似渴般的翻閱起來。
越看越是驚訝，越看越覺得匪夷所思，一開始趙飛還拿著手機(jī)，用里面自己特意下載的app查詢不認(rèn)識(shí)或不完全肯定的生僻字，可到了后來趙飛已經(jīng)懶得再用手機(jī)去查，見到不認(rèn)識(shí)的字就跳過，只求早點(diǎn)把這本書看完。
趙飛對(duì)于“大篆”字體的認(rèn)讀和運(yùn)用遠(yuǎn)沒有達(dá)到如臂使指的地步，更何況是一本內(nèi)容如此高深莫測(cè)的古書。閱讀的過程分外吃力，可趙飛卻越讀越越專注，越讀越覺得精神振奮，連時(shí)間的流逝都渾不在意。
讀書惟務(wù)靜，長(zhǎng)夜久忘時(shí)。這不知不覺之間已經(jīng)天光大亮，終于看完全本的趙飛將書合上，非但沒有半宿未睡的倦意、枯坐數(shù)小時(shí)的疲乏，反而神清氣爽渾身舒坦。雖然因?yàn)橛性S多生僻的古字和古文特有的復(fù)雜語序、結(jié)構(gòu)。大段大段的文字無法看懂，就算有些看懂的也理解不了。
不過趙飛讀懂了整本書大致的脈絡(luò)，自然也就明白了這本書寫了些什么。書中所介紹的光怪陸離的世界深深的吸引這趙飛，當(dāng)他合上這本書的時(shí)候頗有點(diǎn)意猶未盡的味道。
其實(shí)書中大部分的內(nèi)容趙飛只能通過前后文，以及自己的合理揣測(cè)去大致推斷所描述的內(nèi)容。唯一例外的就是作為全書開端的兩頁，也就相當(dāng)于序章的部分。這兩頁的內(nèi)容用平實(shí)的手法以及用詞盡量簡(jiǎn)單的描述了所以事情的開端，也就是趙家、黃堂溝甚至是這青牛嶺的由來。
故事是從一個(gè)老者騎著青牛踏上遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)之路的時(shí)候開始的，相信熟知中國歷史的朋友對(duì)這樣一個(gè)騎著青牛的老者并不陌生，他就是被古人稱為“太上老君”李耳，也就是道家的創(chuàng)始人“老子”。但是這里的故事卻與他沒有太大的聯(lián)系，因?yàn)槔献游鞒龊汝P(guān)后取向眾說紛紜，卻無人知道他真正的行蹤。平地飛升也罷，羽化成仙也好，這樣的故事終究與現(xiàn)實(shí)的生活有太遙遠(yuǎn)的距離。
道教并非老子創(chuàng)立，而是被稱為張?zhí)鞄煹膹埩?，現(xiàn)在正統(tǒng)的傳承也在北邙山上。就連世人熟知的《道德經(jīng)》也并非老子所著，老子所傳。這里就不得不提到故事里第二位登場(chǎng)的人物，也是最終要的人物，所有與鬼魅神怪斗爭(zhēng)的開端，趙飛手中這本《關(guān)尹子》的作者：尹文公，尹喜。
熟悉老子的人肯定知道西出函谷關(guān)的典故，而尹喜當(dāng)時(shí)便委身于此當(dāng)個(gè)小小的關(guān)令。就這樣的機(jī)緣巧合之下，兩人就在這函谷關(guān)中相遇。一位是千古圣賢，一位是隱世真人，這場(chǎng)千年之遇擦出的思想火花，幫后世千載歲月之間的無數(shù)生靈照亮了前進(jìn)道路上的所有黑暗角落。