方漢民和其他人聽了這個呂小山的話之后，都不由得啞然無語，特別是方漢民，他其他人對臺灣人的心情更復(fù)雜一些。品書網(wǎng)

    這里的大多數(shù)人都是粗人，基本沒什么化可言，所以他們不太了解臺灣以及臺灣的歷史，還有以后臺灣的未來，但是方漢民卻知道。

    這一代的臺灣人確確實(shí)實(shí)是國的一個悲劇，像呂小山說的那樣，他們的命運(yùn)并不由他們自己主宰，當(dāng)初清政府割讓臺灣給日本，他們尚未出生，出生之后，他們接受的是日式的強(qiáng)制教育。

    在他們的骨子里，很多這一代臺灣人自認(rèn)為他們是日本人，可是日本人卻不把他們真正當(dāng)成日本人看待，對待他們卻處處提防。

    而這個時代的國人卻也不把他們當(dāng)成國人，把他們當(dāng)成日本人看待，充其量把他們當(dāng)成二鬼子看待。

    現(xiàn)在日本還沒有到投降的時候，所以這些臺灣人之，還有很多人可以把他們自認(rèn)為是日本人，但是等日本人投降之后，臺灣重歸國懷抱之后，他們卻成為了迷失的一代，他們突然間又都成了國人，可是他們從小卻被灌輸?shù)氖撬麄兪侨毡救说慕逃?br/>
    故此這一代臺灣人，是悲慘同時也是屈辱的，他們不但得不到國人的認(rèn)同，包括他們自己，都無法認(rèn)同自己的身份。

    所以后世有人說過，這一代臺灣人是迷失的亞細(xì)亞孤兒。

    而眼前這個呂小山，能說出這樣一番話，讓方漢民真正認(rèn)識到了目前像他們這樣的臺灣人的境地，從心理他們是十分自卑的。

    好在這個呂小山似乎還沒有被日本人徹底同化，內(nèi)心深處還保留了一些對自己身份的認(rèn)知，并未真正徹底的被洗腦，覺得他是日本人，否則的話，他也不會不拿起武器進(jìn)行抵抗，恐怕也說不出剛才的這番話。

    特別是他剛才反問自己這些人，當(dāng)臺灣被日本人占領(lǐng)的這么多年，國人都干了些什么，仔細(xì)想想，這話問的很有道理，這幾十年國人都干了些什么呢？

    一些大佬們?yōu)榱艘患核嚼?，軍閥割據(jù)，相互之間征戰(zhàn)不已，相互傾扎，搞得國國窮民弱，工業(yè)幾乎沒有發(fā)展，甚至接收的清朝遺產(chǎn)也被他們糟蹋的差不多了。

    在清末的時候，國一些軍工廠已經(jīng)可以仿制生產(chǎn)大口徑克虜伯大炮了，但是到了抗戰(zhàn)之前，國卻已經(jīng)完全喪失了制造大口徑火炮的能力，工業(yè)技術(shù)反倒是出現(xiàn)了萎縮和后退，這種情況下又有誰去真正關(guān)心過臺灣這個被日本人強(qiáng)占去的地方呢？

    其他人則為了呂小山的另外一句話，被堵的一個個無話可說，呂小山說的對，他們這些國軍隊，在入緬之前，一個個都是雄心壯志，要在緬甸給日軍好看，在這里準(zhǔn)備大展拳腳痛宰日軍，可是結(jié)果呢？

    結(jié)果前前后后總共一兩個月，日軍把十余萬國軍隊堵在了緬甸，后路被斷，全軍崩潰，大部隊跑的是潰不成軍，剩下的人則流落這緬北叢林之，運(yùn)氣不好的要么死于毒蟲之手，要么死于疾病，要么活活餓死，要么被日軍逮住殺掉。

    運(yùn)氣好的則在這林子里成了野人，只有他們這些人有幸碰了方漢民，才又活出了點(diǎn)人樣，要不然的話這會兒在場之人，恐怕基本沒幾個能活著站在這里了。

    于是所有人都沉默了下來，連虎彪彪說要?dú)⒘藚涡∩降睦铍p虎也露出一臉吃大便一般的表情，晃著腦袋吐了口唾沫，撓著屁股走開了。

    方漢民拔出一把刺刀，前一刀下去，呂小山微微的顫抖了一下，并未作出反抗的舉動，但是隨即倒綁著他雙手的繩子便被方漢民割斷，渾身猛地一松，立即癱在了地。

    “你說的有道理！我個人愿意你回來重新當(dāng)一個國人！只要你真心的想要做一個國人，那么我是你的兄弟！但是我還是那句話，信任需要時間培養(yǎng)，你想要當(dāng)國人，慢慢做起吧！給他水和吃的……”方漢民繼續(xù)對呂小山說道。

    在接下來的兩天里，呂小山徹底變成了個悶葫蘆，始終沉默寡言，但是卻并未作出任何試圖逃走或者在途留下痕跡的舉動，一路沉默的跟在方漢民身邊，身背著一個大包，里面裝滿了沉甸甸的子彈。

    但是沒有人給他槍，他也沒有主動要過，只是沉默的背著一大包子彈，并且負(fù)責(zé)繼續(xù)照料那幾頭騾馬。

    吃飯的時候他領(lǐng)到食物，坐在一邊默默的吃，不和任何人多說話，除非有人和他搭腔，否則的話他什么都不說。

    漸漸的那些敵視他的家伙們開始不再對他像第一天那樣橫眉冷對了，偶爾在路，還會有個別人主動開始遞給他水喝，在他摔倒的時候，偶爾伸手拉他一把。

    方漢民也沒有特別照顧他什么，相反還讓人把這么多子彈交給了他背負(fù)，只有偶爾間在休息的時候，會和他攀談幾句，聊一聊他在臺灣時候的生活，聊一聊他的父母和兄弟姐妹。

    呂小山對方漢民的問話一一作答，并沒有什么夸張之處，從他的口方漢民得知，呂小山其實(shí)還有一個弟弟和一個妹妹，他們家以前也不是皇民。

    日本人在臺灣島推行了一種皇民化運(yùn)動，對于愿意接受日本化的臺灣人，要求他們必須在日常生活，只用日語。當(dāng)局要求他們采用新的日本姓氏，放棄原來的國姓名。皇民必須放棄國祭祀祖先的儀式，皈依神社的神道教。

    一旦成為日本人認(rèn)定的皇民，將會受到很多優(yōu)待措施，地位也高于普通的臺灣人很多，所以這種物質(zhì)和精神的誘惑，導(dǎo)致一些臺灣人主動想要成為皇民，徹底放棄了他們國人的身份，甚至包括他們的母語漢語。

    而呂小山他們家，因為他父母暗堅持自己是國人的身份，不肯接受徹底皇民化，所以他們并未起日本名字。

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