古人修煉者對(duì)于“星”的描述，在很多人的遺傳基因里都有提及，大家都覺得“星”這個(gè)字更有意境，比“信息素”要好聽很多，因此網(wǎng)上引發(fā)了一波復(fù)古熱，很多人都希望為信息素正明，依然叫它“星”。
但是，星只有一個(gè)字，叫起來(lái)也比較麻煩，他們現(xiàn)在又不說(shuō)文言文，所以再加一個(gè)字，稱之為“星力”或者“星之力”會(huì)更好。
可是這么一改，又有很多人覺得它喪失了意境，還不如像玄幻里描寫的那樣，直接稱之為靈力。
有爭(zhēng)執(zhí)就會(huì)有妥協(xié)，經(jīng)過(guò)了差不多一年的爭(zhēng)吵，絕大部分人逐漸都接受了“星力”這個(gè)詞。
星力在地球復(fù)蘇，是從4758年秋開始的，于4760年在全球爆發(fā)，距離孟慶簫從遺忘之地回歸地球，已經(jīng)過(guò)去了整整10年。
10年的時(shí)間有很多孩子誕生，人們驚訝的發(fā)現(xiàn)，這些一出生就沐浴在星力下的孩子們，有很多自然成長(zhǎng)到6~10歲，就已經(jīng)可以自行開啟第1次進(jìn)化。
6~10歲正是長(zhǎng)身體的年紀(jì)，身體甚至都還沒有開始發(fā)育，很多人都表示擔(dān)憂，那么早就開啟了第1次進(jìn)化未必是好事。
有大量的父母，或者是打電話，或者是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，聯(lián)系上了予馨醫(yī)院，他們希望予馨醫(yī)院能夠給他們一些醫(yī)學(xué)上的指導(dǎo)。
為此，予馨醫(yī)院從4765年開始就展開了大量調(diào)查，每一年，他們都會(huì)抽查10萬(wàn)名兒童，最后發(fā)現(xiàn)。
有0.2％孩子是6歲開啟的進(jìn)化，3.1％的孩子是7歲開啟的進(jìn)化，10.6％的孩子是8歲開始的進(jìn)化，22.5％的孩子是9歲開始的進(jìn)化，35.1％的孩子是10歲開始的進(jìn)化，還有28.5％的孩子至今沒有開始進(jìn)化。
有超過(guò)70％的孩子在10歲之前已經(jīng)完成了進(jìn)化，這是一個(gè)非?？植赖谋壤?yàn)檫M(jìn)化一旦開啟就無(wú)法倒退，所以無(wú)論你是否擔(dān)憂，都是無(wú)法阻止的，全民進(jìn)化的時(shí)代確實(shí)來(lái)臨了。
4765年冬，孟予馨接受了電視臺(tái)的采訪，在視頻中她說(shuō)道：“無(wú)論你是否擔(dān)心，你家孩子的進(jìn)化都是無(wú)法阻止的，所以與其擔(dān)心，不如進(jìn)行正確的引導(dǎo)?！?br/>
“請(qǐng)盡量避免孩子之間的爭(zhēng)吵打鬧，尤其對(duì)于還沒有進(jìn)化的孩子要做好保護(hù)，避免因?yàn)榇螋[而受到傷害，甚至造成無(wú)法挽回的后果?！?br/>
孟予馨的話使得所有人瞿然而驚，這確實(shí)是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題，而大家事先竟然沒有意識(shí)到，已經(jīng)過(guò)去10年了呀，這種事情究竟有沒有發(fā)生過(guò)呢？
一些有心人特意做了調(diào)查，他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上不斷搜索，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令所有人都吃驚的現(xiàn)象，每一年，甚至是每個(gè)月都會(huì)有小朋友傷人事件，這些事件雖然是發(fā)生在全國(guó)各地，可是累計(jì)加起來(lái)也有數(shù)百起了，這還只是強(qiáng)漢國(guó)范圍內(nèi)，全球范圍內(nèi)恐怕會(huì)更多。
那么多小朋友傷人事件，竟然都沒有引起大家的重視，也沒有相關(guān)部門出來(lái)提醒，大家的目光都在聚焦式星人，從而忽略了身邊人的狀況，這顯然是不正常的。
人們由此而引發(fā)了大量的反思，全球進(jìn)化帶來(lái)的問(wèn)題絕對(duì)不止這一點(diǎn)，還包括建筑物的安全問(wèn)題，以前的紅磚墻白泥粉現(xiàn)在還安全嗎？
現(xiàn)在隨隨便便一個(gè)人，恐怕都可以把這種墻壁打出一個(gè)大窟窿吧？
地球上的建構(gòu)筑物也需要進(jìn)行革新了，需要建設(shè)更加堅(jiān)固的房屋、道路、橋梁和隧道，不然萬(wàn)一有人要蓄意搞破壞，后果不堪設(shè)想。
作為基建狂魔的強(qiáng)漢國(guó)，對(duì)于孟予馨的話非常重視，他們從4766年春季開始，就開展了規(guī)模宏大的公共設(shè)施重建工作，同時(shí)對(duì)無(wú)法重建的文物類建筑則加強(qiáng)保護(hù)。
除了公共設(shè)施和構(gòu)筑物，強(qiáng)漢國(guó)也開始大量招商，對(duì)那些因?yàn)樽儺惾藶?zāi)難而荒謬的地區(qū)進(jìn)行災(zāi)難重建工作，所有的高樓大廈全部推倒重建，而且全部以三階進(jìn)化者難以摧毀作為標(biāo)準(zhǔn)。
10年的時(shí)間，已經(jīng)出現(xiàn)了大量開啟第3次進(jìn)化的武者，三次進(jìn)化意味著智力的大幅提升，當(dāng)然不可能人人都變成愛因斯坦，但是大家的記憶力確實(shí)有了很大的提升，對(duì)于事物的理解也全面的很多。
三次進(jìn)化是對(duì)于大腦的開發(fā)，四次進(jìn)化是能量的感知和利用，五次進(jìn)化是對(duì)于基因的重組。
每一次進(jìn)化都來(lái)源于身體的內(nèi)部。
遠(yuǎn)古祖先認(rèn)為，生物體內(nèi)蘊(yùn)含著重要的寶藏，通過(guò)進(jìn)化可以激發(fā)出這種寶藏，直到第5次進(jìn)化，人體所有寶藏被激發(fā)出來(lái)，便可以達(dá)到傳說(shuō)中的道與身合。
前三次進(jìn)化能夠獲得的好處都很明顯，因?yàn)橐呀?jīng)有人證實(shí)過(guò)了，第四次進(jìn)化又該如何理解呢？
還有第五次進(jìn)化的身與道合就更加虛無(wú)縹緲。
不過(guò)還好，人們?cè)谇f子的《逍遙游》中找到了蛛絲馬跡。
“夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。”這應(yīng)該就是四次進(jìn)化后的能力，雖然很神奇，但是“猶有所待者也。”
到了第五次進(jìn)化，那就乖乖了不得。
“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？”
這些都是網(wǎng)上的討論，是不是正確沒有人能夠證實(shí)，直到孟慶簫王者歸來(lái)，他參與了一次電視訪談節(jié)目，對(duì)大家講述了遺忘之地武者的修煉等級(jí)以及他自己的理解，才終于證實(shí)了這種猜想。
以下是孟慶簫的原話。
“如果仔細(xì)思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種修為的變化，其實(shí)和遺忘之地的武者修煉等級(jí)是有著異曲同工之妙的?！?br/>
“神元境武者大概就相當(dāng)于是四次進(jìn)化的地球人，雖然有一些差異，比方說(shuō)神元境武者是無(wú)法御風(fēng)而行的，但是考慮到遺忘之地的大道規(guī)則是殘缺的，無(wú)法御風(fēng)飛行也可以理解?！?br/>
“至尊境武者和第五次進(jìn)化相似點(diǎn)就更多了，莊子所說(shuō)的把握六氣等宇宙萬(wàn)物的變化規(guī)律，不就是指的大道規(guī)則嗎？”
“所以莊子的逍遙游非但不是胡編亂造，還極有可能是一篇考古文章?！?br/>
如果這是一篇考古文章，那么莊子書中所提到的“無(wú)名人”、“天根”等角色就不是虛構(gòu)人物，而是真實(shí)存在的。
另外一句“夫列子御風(fēng)而行”，曾經(jīng)甚至有人懷疑列子都是虛構(gòu)人物，不過(guò)好在后來(lái)人們?cè)谄渌浼幸舶l(fā)現(xiàn)了列子這個(gè)人物的存在，才確認(rèn)他不是虛構(gòu)的。
現(xiàn)在既然間接證明了無(wú)名人和天根都不是虛構(gòu)的，那么是不是意味著，“北冥有魚，其名為鯤”也不是虛構(gòu)的？
那是不是說(shuō)，“化而為鳥，其名為鵬”也不是虛構(gòu)的？
還真有人這么問(wèn)過(guò)孟慶簫，孟慶簫給他舉了一個(gè)例子，他取出了符節(jié)，符節(jié)被雕刻成一頭異獸的模樣，沒有人認(rèn)識(shí)這種異獸。
孟慶簫說(shuō)道：“這種異獸的名字叫做荒獸，也叫做星獸，它行走于虛空之中，傳說(shuō)可吞納宇宙，我曾經(jīng)親眼見過(guò)它的牙齒，也見過(guò)它的靈，所以它是真實(shí)存在的?！?br/>
“靈是什么東西？你可以把它理解成靈魂，這個(gè)東西叫做符節(jié)，它在遺忘之地是一件神器，可惜在我回歸大宇宙之后就失效了，它的器靈就是荒獸，我曾經(jīng)親自釋放過(guò)。”
孟慶簫篤定地道：“鯤和鵬應(yīng)該都是真實(shí)存在的。”
沒有人懷疑孟慶簫的話，因?yàn)檫B麒麟這種神獸都已經(jīng)在地球上被發(fā)現(xiàn)了，相信鯤鵬是真實(shí)的又有什么不能接受呢？
全民進(jìn)化使得地球上的進(jìn)化者已經(jīng)基本和混亂之地的武者修為持平了，三次進(jìn)化是天元境的水平，二次進(jìn)化是地元境的水平，一次進(jìn)化是人元境的水平。
而且因?yàn)榈厍蛉说倪M(jìn)化是在大道齊全的大宇宙完成的，所以他們的整體素質(zhì)比混亂之地的武者還要高。
當(dāng)孟慶簫他們從遺忘之地出來(lái)，連孟慶簫和景工的修為都受到了極大的壓制，就更不用說(shuō)他們手下這些武者了。
所有人幾乎都是整體修為下降一個(gè)境界，神元境的武者只能發(fā)揮出天元境的實(shí)力，天元境的武者只能發(fā)揮出地元境的實(shí)力。
所以孟慶簫一開始所擔(dān)心的混亂之地武者來(lái)到地球后會(huì)鬧事，已經(jīng)算是多余的擔(dān)心，因?yàn)榛靵y之地的武者更懂得審時(shí)度勢(shì)，當(dāng)雙方的武力持平時(shí)，他們就變成了弱勢(shì)群體，再鬧事就是自找不痛快了。
全民進(jìn)化的時(shí)代，武力的高低逐漸成為很多行業(yè)招募員工的標(biāo)準(zhǔn)之一，包括部分政府機(jī)構(gòu)。
以前招聘保安只需要有保安證就可以了，很多單位的保安甚至都是五六十歲的老頭子，現(xiàn)在招聘保安已經(jīng)沒有人敢用老人。
以前的保安是不負(fù)責(zé)打架的，法治時(shí)代嘛，打架的代價(jià)太大了。
現(xiàn)在依然是法治時(shí)代，可是人人都變成了武林高手，有些人就忍不住想要尋找存在感了，保安就變成了一個(gè)中高危險(xiǎn)度的職業(yè)，你的武力值低于其他人，再來(lái)當(dāng)保安就不合格了。
保安還好，政府的暴力執(zhí)法機(jī)構(gòu)，像軍隊(duì)和警察，對(duì)于武力的要求就更加嚴(yán)格了，二次進(jìn)化的進(jìn)化者是標(biāo)配，遠(yuǎn)古祖先留給他們的遺產(chǎn)是敲門磚，有些人所獲得的功法遺產(chǎn)更注重養(yǎng)生，他們想要進(jìn)入暴力執(zhí)法機(jī)構(gòu)就有些困難。
另外值得一提的是，現(xiàn)在民間已經(jīng)有武林高手的排行榜，私下里的打架斗毆依然是違法的，但是友好的切磋被允許，而且各地還舉辦了各種大型賽事，基本上十八般武藝有細(xì)分，自由搏擊也細(xì)分成三類，增加了武器比賽和法術(shù)比拼的項(xiàng)目。
這是官方的和合法的，還有許多不合法的，比如犯罪分子的實(shí)力更加強(qiáng)大了，雖然是同步強(qiáng)大，但是一個(gè)遵紀(jì)守法，一個(gè)不擇手段，當(dāng)兩者相遇時(shí)，后者的優(yōu)勢(shì)無(wú)疑更大一些。
目前來(lái)看，奧黛莉的聯(lián)合戰(zhàn)隊(duì)依然是最強(qiáng)之一，羅飛則是其中的代表人物，他已經(jīng)是三次進(jìn)化的進(jìn)化者了，這家伙的修為一直都像是開掛了一般，連進(jìn)化速度都比其他人快，現(xiàn)在整個(gè)聯(lián)合戰(zhàn)隊(duì)沒有人是他的對(duì)手。
在修煉方面，各國(guó)政府也都有培養(yǎng)自己的高精尖人才。
強(qiáng)漢國(guó)這邊，項(xiàng)國(guó)安已經(jīng)開始挑大梁，現(xiàn)在是整個(gè)國(guó)安局的老大，他手下有一批非常不錯(cuò)的高手。
軍方，孟慶簫的那些老部下，最早的一批聯(lián)合戰(zhàn)隊(duì)成員，仍然幸存下來(lái)的那些人，玉汝成、費(fèi)軍定、岳祖澤、鮑桐，韓有國(guó)等此刻都已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)，成了各大軍區(qū)的一把手，他們自身的修為也都非常強(qiáng)大。
博德依格方面，超能力者訓(xùn)練營(yíng)依然存在，不過(guò)現(xiàn)在改成了天劍局，他們的整體實(shí)力并不輸給奧黛莉的聯(lián)合戰(zhàn)隊(duì)。
其他各國(guó)也都有自己的精英戰(zhàn)士，此處不再一一細(xì)說(shuō)。