《衡山吐納法》是衡山派的入門心法，修煉的最高成就也不過能養(yǎng)生延年，按照江湖上的劃分，隨便一個練過兩年拳腳的三流武師，都能將《吐納法》修煉數(shù)十年的大成者，打得滿地找牙。

    衡山弟子入門時，也并不主要修煉這個，而是跟著師傅扎馬步，熬根骨，《吐納法》僅僅是用來調(diào)節(jié)呼吸，培養(yǎng)氣感的基礎(chǔ)法門。

    聽到陳昂要學(xué)這門功夫，劉正風(fēng)有些為難，他直言道：“恩公，這吐納法門不過是一些粗淺的練氣之術(shù)，各大門派甚至是街頭武館的傳承，幾乎都差不多，如果恩公有意，我家傳的《三陽心法》，甚至是衡山秘傳的《衡山心法》都可以傳給恩公！”

    “合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！标惏河挠牡膰@息一聲，回頭看著劉正風(fēng)，“內(nèi)修之術(shù)，源于上古！吐納、服食、引導(dǎo)、觀想，自從《行氣銘》以來，已有數(shù)千年歷史，從黃帝算起，更是浩然五千年！”

    “武學(xué)之道，非在于爭強逞勝，對捉廝殺，這是禽獸之道，而非武學(xué)正途。若是我想逞威斗狠，自然是內(nèi)功越玄奇，越厲害越好，但我要求大道，尋求上古武學(xué)正道，與天爭命，超越自我，則非得從先賢智慧中尋找答案！”

    劉正風(fēng)聽了這話，不由得愣了一愣，發(fā)呆道：“先生之前讓我尋找受碟的道士，精修的和尚，也是這個原因嗎？”

    陳昂笑著看了他一眼，“你可知道《九陰真經(jīng)》？知不知道少林寺七十二絕技？”

    “《九陰真經(jīng)》隱隱有些聽聞，據(jù)說是絕頂?shù)奈鋵W(xué)寶籍，與五位被稱為五絕的前輩高人有所關(guān)系，曾經(jīng)在江湖上掀起過好大的風(fēng)波！少林寺七十二絕技，更是如雷貫耳！”劉正風(fēng)老實回答道。

    這些東西普通的江湖中人未必知道，但衡山派也是傳承數(shù)百年的大派了，這些江湖舊聞，還是有些了解的。

    這也證實了陳昂的一個猜想，《笑傲江湖》的世界，果然和《天龍》之后的四部曲，有著密不可分的聯(lián)系，多半是一個時間線上的世界。

    “《九陰真經(jīng)》分為上下兩卷，是北宋時大內(nèi)編修黃裳，從萬壽道藏中領(lǐng)悟出來的一套絕世武學(xué)，在當時的武林中，稱為天下第一武學(xué)寶籍也不為過。而這份驚天動地的武學(xué)下卷，曾經(jīng)落入兩名混號‘黑風(fēng)雙煞’的桃花島弟子手中。”

    劉正風(fēng)幽幽聽著，面上顯露出驚奇之色，這等武林秘聞，以他的身份也是聞所未聞，或許只有少林寺千年傳承下來，會有明確的記載，這讓他對陳昂的身份，越來越感到神秘了。

    “這其中的過程，頗是發(fā)生了一些可歌可泣的故事，但與我們無關(guān)，就不必多言了，只說那黑風(fēng)雙煞中的梅超風(fēng)，苦練了《九陰真經(jīng)》二十多年，雙腿因為走火入魔而癱瘓，就是是一門好好地《九陰神爪》，讓她練成了《九陰白骨爪》這等不倫不類的東西！”

    “九陰白骨爪！”劉正風(fēng)駭然道，臉上露出了極度動容之色！令陳昂不禁失笑，好多武學(xué)奇功沒能傳承下來，都默默無名，而偏偏一門練廢了的邪門武功，倒比正牌的《九陰神爪》威名更大。

    “你只需知道，《九陰神爪》比梅超風(fēng)練的《九陰白骨爪》厲害十倍，若是梅超風(fēng)遇見了真正練成這門武學(xué)的人，只怕兩招都走不過去，就要被抓成白骨！”陳昂淡然道。

    “七十二絕技也一樣，很多少林高僧，要花一輩子時間，來琢磨一套絕學(xué)，有的人一口氣就能練上十幾門，北宋時期的慕容博、蕭遠山兩位，便是如此。但他們晚年，卻不得不拜入少林門下，精修禪學(xué)！你道為何？”陳昂反問道。

    “或許是少林藏起來一些關(guān)鍵訣竅，使他們練得功夫有所隱患？”五岳劍派出身的劉正風(fēng)，對少林果真沒什么好感，毫不客氣的揣測道。

    “哈哈！訣竅！”陳昂大笑道：“你這樣說，就太小看達摩、張三豐這樣的武學(xué)高人了，他們恨不得讓全天下都知道自己的武學(xué)訣竅，大道領(lǐng)悟，何來隱瞞這種說法？”

    “可你這樣說，也沒有什么問題！這其中確實有秘密?！标惏嚎粗鴦⒄L(fēng)欲言又止，搖搖手阻止他，繼續(xù)道。

    “無論是走火入魔的《九陰真經(jīng)》，還是失之精髓的《七十二絕技》，雖然表面上是著述者詞匯艱澀，暗藏代指，實際上是練習(xí)者的武學(xué)修養(yǎng)不夠?！?br/>
    ‘武學(xué)修養(yǎng)’這是一個極為隱晦的名詞，許多人以戰(zhàn)力衡量武林高手的高下，卻不明白，為什么掃地神僧、獨孤求敗厲害一生，卻只有達摩、張三豐，能擔(dān)得起一聲“大宗師”的名號！為什么北冥神功技壓群雄，六脈神劍威名赫赫，但只有《易筋經(jīng)》《太極》能成就武學(xué)至高之名。

    ‘武學(xué)修養(yǎng)’這等看不見，摸不著的東西，才是其中的主要因素。在陳昂的理解中，武學(xué)修養(yǎng)就是一切關(guān)于武學(xué)智慧、悟性和知識的結(jié)合，它像一張巨大的大網(wǎng)，將武學(xué)與先賢智慧的方方面面，聯(lián)系了起來。

    而《太極》《易筋經(jīng)》這等秘籍，則是這種智慧的最高體現(xiàn)，就如學(xué)《老子》者未必懂得《道德經(jīng)》的智慧，學(xué)《孔子》的人，也未必曉得‘仁’一樣，與其說這種智慧是一本秘籍，不如說它是一本讀書大綱。

    張三豐學(xué)道，著《太極》，達摩悟佛，寫《易筋經(jīng)》，大概是只將他們武學(xué)的思想梳理出一個綱要，真正的內(nèi)容，還要去佛經(jīng)，道書，典籍中去學(xué)。黃裳能從《萬壽道藏》中，領(lǐng)悟《九陰真經(jīng)》，也同樣是這個道理。

    所以，陳昂從未指望過，從武俠世界中，帶出一兩本‘絕世秘籍’，然后勤修苦煉，就能成為超脫超越了，相反，他決定沉下心，去感受這個世界，去閱讀這種氛圍，吸收一個世界的底蘊，這才是一個世界真正的價值。

    學(xué)習(xí)秘籍，是高手之道，而學(xué)習(xí)武學(xué)，才是進化之路。

    陳昂辛苦行醫(yī)三個月，救治過無數(shù)的武林中人，學(xué)習(xí)和了解過數(shù)百本活秘籍，精通武林中大部分三流武學(xué)，就是為了積累出一份比較厚實的武學(xué)修養(yǎng)，這才開始修行。而劉正風(fēng)，則是他預(yù)定的的領(lǐng)路人。

    他也曾想過，將后世科學(xué)對人體的研究和認識，以武學(xué)之道表現(xiàn)出來，但想一想，還是暗道可惜，沒有足夠的科學(xué)積累，就算他創(chuàng)造了這樣一套武學(xué)，也不過是《北冥神功》《六脈神劍》這樣的奇功絕學(xué)，比起啟發(fā)一個道統(tǒng)的《太極》《易筋經(jīng)》來說，差的太遠。

    就連有著天下劍法積累的《獨孤九劍》都未必能比得上。

    可能從威力上來說，能達到天下無敵，但如果陳昂追求力量的話，為什么不留下一把激光武器，或者人體改造藥物，那樣，拿到它的人，也能成為天下第一的強者。無法促進人生命本質(zhì)進化的武學(xué)，對陳昂來說，毫無意義。

    陳昂沒有再說下去，他提起一本泛黃的宋本經(jīng)書對劉正風(fēng)笑道：“如果我說，我能從這些經(jīng)書里領(lǐng)悟出《易筋經(jīng)》來，你信不信？”

    劉正風(fēng)被嚇了一大跳，他小心翼翼的看了那本《法華莊嚴論》一眼，確定這只是一本普通的經(jīng)書之后，小聲問道：“別人說來，我一定不會相信，但恩公說了，我心里還是有七分的懷疑。”

    “達摩著書之前，有真經(jīng)百卷，講述他學(xué)習(xí)的道理，達摩著書之后，又有萬卷經(jīng)書，講述他領(lǐng)悟的道理。學(xué)習(xí)了這些達摩的智慧，難道連一本《易筋經(jīng)》也領(lǐng)悟不出來嗎？”陳昂大笑道。

    劉正風(fēng)看他說的輕巧，心里只是暗暗苦笑，“達摩的智慧，分散在浩瀚如煙海的佛經(jīng)典籍里，想要整理出來，不知要何等的通天智慧和驚人毅力，或許只有神魔才能做到吧！”

    當即不在多問，老老實實的將自己積累多年，對武學(xué)方方面面的了解，甚至一些故事典故，師傅練武時的一兩句提點，還有他認為是真?zhèn)鞯膸拙湓挘颈镜母嬖V了陳昂，結(jié)果陳昂對他認為是真?zhèn)鞯姆ㄩT，沒有多大的興趣，反而指點出一兩處錯誤，甚至是不完善的地方，反而對一些細枝末節(jié)，武林中人盡皆知的東西分外感興趣。

    甚至和他討論過，中醫(yī)對“氣”的理解，還叫他找一位見識淵博的醫(yī)生來，好么！和尚、道士、大夫、教書先生、游學(xué)士子，要不是他人脈廣闊，還真湊不齊陳昂要的人。