黎松這么努力為的是什么?
在如此短的時(shí)間里研究調(diào)配出能令魔靈鬼尸肉身逆死轉(zhuǎn)生的藥液,其他人或許不明白,但黎松本人卻是有他自己的想法。
他要的是盡快展露出自身所有價(jià)值,而后在劉攀眼里變成一個(gè)無(wú)用之人!
因?yàn)橹挥袩o(wú)用,劉攀才不會(huì)在意,如此他就能跟葉清一樣,隨時(shí)可以自主的選擇離開(kāi)與否。
離開(kāi),遠(yuǎn)離,這是保證自身安危前提下最好的選擇!
然而,就是這樣淺顯明了的道理,葉清的行為卻是讓黎松感覺(jué)困惑無(wú)比,因?yàn)槿~清根本就不想走!
是的,葉清不想走。這是葉清內(nèi)心深處掙扎了不知多少時(shí)日后做出的最終選擇。
葉清不想離開(kāi),這不是他不知道跟在劉攀身邊會(huì)有多危險(xiǎn),而是他舍不得,舍不得跟在劉攀身邊的那種感覺(jué)。
或許是有些太過(guò)無(wú)情,但在修煉界,“情”之一字幾乎都會(huì)跟利益掛鉤。
且不說(shuō)相逢陌路之人,即便是真正有著血緣關(guān)系的親生之人也并不值得真正的信任。
在修煉界,因利益的驅(qū)使,親情反目友情決裂的例子比比皆是。沒(méi)有誰(shuí)是真正的安全,人心叵測(cè),一步便是深淵。
葉清的抉擇,是他遵從內(nèi)心最深處的一種渴望。
千年歲月,葉清一步步經(jīng)歷了太多。
人情冷暖,世間百態(tài),毫無(wú)疑問(wèn)的,也只有似修士這般壽命悠長(zhǎng)之人才能看得更為透徹。
身似浮萍,風(fēng)雨飄搖。修士一生為的是什么?
長(zhǎng)生逍遙,無(wú)拘無(wú)束。道理都懂,可卻真的有幾人能夠如愿?
人在江湖,身不由己。尋常人尚且無(wú)法逃脫,修士則更加難以擺脫這如同宿命的枷鎖。
葉清想要的自由,是無(wú)需寄人籬下的自由,是無(wú)需躲躲藏藏的自由,是可以坦然于世的自由。
然而,這樣的自由可望不可及。
曾經(jīng)的葉清是有過(guò)幻想,可迎頭的壓力卻使得他的幻想破滅。修煉界的殘酷,弱肉強(qiáng)食的道理,也只有真正身居高位之人才配擁有那所謂的自由。
葉清壓抑憋屈了太久,甚至在當(dāng)初隨著劉攀一同離開(kāi)雷宗之時(shí),他也只以為是從一個(gè)狼穴移到了另一個(gè)狼穴。心有悲戚,無(wú)可奈何。
然而,隨著后續(xù),葉清卻是逐漸發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí),那便是劉攀根本就不在乎他的行為舉止,甚至根本就不在乎他是否會(huì)偷偷的離去!
事實(shí),在最初察覺(jué)到劉攀對(duì)自己的態(tài)度之時(shí),葉清是有過(guò)諸多困惑,因?yàn)樗X(jué)得這完全沒(méi)什么道理可言。
在如今的天峰大陸,弱者就是工具,是墊腳石。不夸張的說(shuō),如今的修煉界,除開(kāi)八大圣者與劉攀這個(gè)特殊的天行者而言,余下幾乎都是悲催的可憐人。
葉清是經(jīng)歷了兩極反轉(zhuǎn)的對(duì)待。在雷宗,他明面身居高位,風(fēng)光無(wú)限,是宗門(mén)外務(wù)長(zhǎng)老。然而在暗地,他迫于圣者的壓力,停滯了自身修為,小心翼翼的各種應(yīng)付躲藏,生怕會(huì)被圣者察覺(jué)出他身上有任何“逆反”的影子。
簡(jiǎn)單的說(shuō),那時(shí)的葉清想逃不敢逃,在委曲求全之下,他“固化”了自身所有進(jìn)步的可能,老實(shí)本分的成為了管理宗門(mén)的一個(gè)工具人。
可后來(lái),跟著劉攀一同離開(kāi)雷宗,在最初幾次的小心試探之后,葉清是真不敢相信劉攀居然真的不在乎他的所有。
原本葉清是覺(jué)得,跟隨劉攀一同行動(dòng),他仍舊會(huì)是一個(gè)工具人,畢竟他的修為境界與學(xué)識(shí)都在那。
一個(gè)武宗大圓滿(mǎn),且無(wú)論陣道丹道都已專(zhuān)研了數(shù)千年的強(qiáng)力工具人,這無(wú)論從何種角度來(lái)看都是不可能輕易放過(guò)的便利。
然而,事實(shí)除了最開(kāi)始的幾個(gè)月劉攀有過(guò)使喚,讓他煉制數(shù)把兵刃以及幾個(gè)陣盤(pán)之外,余下幾乎就完全是一種無(wú)所謂的態(tài)度。就似乎,對(duì)劉攀而言,他已經(jīng)完全沒(méi)有了任何可利用的價(jià)值。
或者,更準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō),其實(shí)一開(kāi)始劉攀也并沒(méi)有將他當(dāng)成一個(gè)工具人來(lái)使喚,因?yàn)槟窃谀撤N程度上算是一種交易——?jiǎng)⑴试谀侵笥刑峁?shù)次幽冥魔蛟的血肉用以制作烤肉與燉湯。
圣境幽冥魔蛟的血肉,毫無(wú)疑問(wèn)的,這在如今的天峰大陸絕對(duì)能被稱(chēng)之為極品。而他也是在這大補(bǔ)之物的滋潤(rùn)下得以調(diào)理自身因停滯修為數(shù)千年所留下的隱患,如此,他也才能在那之后有驚無(wú)險(xiǎn)的渡過(guò)雷劫邁入圣境。
不夸張的說(shuō),葉清所獲其實(shí)要遠(yuǎn)比他的付出多出太多。
自由,無(wú)拘,這是葉清跟在劉攀身邊的感覺(jué)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),這感覺(jué)與“情”沒(méi)有太大的瓜葛,但葉清卻是無(wú)法將其割舍。
或許是因?yàn)橹氨粔阂至颂?,所以現(xiàn)在才會(huì)對(duì)某些失而復(fù)得的東西倍感珍惜。
當(dāng)然,葉清選擇繼續(xù)跟在劉攀身邊也并非只是因?yàn)檫@些感覺(jué),他是有過(guò)深思熟慮。
對(duì)于北原,那的確是遠(yuǎn)離了所有圣者的視線(xiàn),但在某種意義上,現(xiàn)如今的北原卻是已經(jīng)被時(shí)代甩在身后了。
若在以往,北原雖然不及中州的繁華,但在本質(zhì)上卻也不過(guò)是量多量少的一個(gè)比較。
可現(xiàn)如今,電力科技在中州迅猛發(fā)展,各種新事物日新月異層出不窮。用現(xiàn)如今最時(shí)髦的話(huà)來(lái)說(shuō),僅一個(gè)眨眼,都可能錯(cuò)過(guò)時(shí)代轉(zhuǎn)折的重大變遷。
新時(shí)代的風(fēng)暴,迎面沖撞固然會(huì)讓人眼花繚亂暈頭轉(zhuǎn)向。但毫無(wú)疑問(wèn)的,經(jīng)歷過(guò)風(fēng)暴的洗禮,親眼見(jiàn)證過(guò)滄海桑田,才能更加完美的融入這個(gè)時(shí)代。
從中州到北原,三個(gè)多月的跨海航行,兩地整體的科技就已經(jīng)劃出了至少六七個(gè)月的鴻溝,而這還是最為樂(lè)觀的估計(jì)。畢竟,不是所有的中州科技都能在第一時(shí)間通過(guò)飛船漂洋過(guò)海的抵達(dá),也沒(méi)有多少新興科技的人才會(huì)甘心冒著被時(shí)代甩在身后的風(fēng)險(xiǎn)去指導(dǎo)一個(gè)落后的地區(qū)應(yīng)該怎么樣去發(fā)展適應(yīng)新的時(shí)代。
事實(shí)上,之前北原一行葉清就已經(jīng)有所察覺(jué)了?,F(xiàn)如今主動(dòng)乘上跨海飛船離開(kāi)中州的修士已經(jīng)少之又少,而這部分人里大多還是一些大小商會(huì)為了盡可能多的獲利而特派的人員。
真正有著敏銳嗅覺(jué)的,在北原已經(jīng)有無(wú)數(shù)修士擠著跨海飛船奔向中州,他們?yōu)榈恼且H歷這時(shí)代的浪潮。
而毫無(wú)疑問(wèn)的是,不止是在北原,其他幾塊大陸有著敏銳嗅覺(jué)的人同樣也在奔向中州。
說(shuō)句殘酷而又很現(xiàn)實(shí)的話(huà),送上跨海飛船的新興科技或許真的是當(dāng)下時(shí)代浪潮的尖端,但在漂洋過(guò)海之后,這些科技尖端卻可能只是落后于時(shí)代浪潮的“垃圾”!
科技在中州興起,在中州爆發(fā),在這井噴趨勢(shì)真正減緩之前,占盡天時(shí)地利人和的中州無(wú)疑會(huì)一直引領(lǐng)整個(gè)天峰大陸的時(shí)代浪潮。
中州是變數(shù),中州也是未來(lái)。葉清是親身經(jīng)歷了時(shí)代浪潮的變遷,甚至當(dāng)時(shí)身處雷宗的他正是位于這場(chǎng)風(fēng)暴的正中心。
而如今,在親眼見(jiàn)證了這一切之后,反倒要讓他心甘情愿的拋開(kāi)這一切龜縮到一個(gè)落后的“窮鄉(xiāng)僻壤”中,這太難!
不想被時(shí)代拋棄,又不想回到過(guò)去那暗無(wú)天日壓迫中,所以葉清選擇了繼續(xù)跟著劉攀。
跟在劉攀身邊,雖然也會(huì)離開(kāi)中州去往其他大陸,但至少,這能擁有最大限度的自由。
且,劉攀是天行者。在明確知曉了劉攀的某些信息之后,葉清已經(jīng)完全肯定掀起整個(gè)天峰大陸科技浪潮的背后之人正是劉攀。
跟著正主,至少在天行者露出錯(cuò)愕與訝異的神情前,葉清能肯定他還未被時(shí)代徹底拋棄?;蛘邠Q句話(huà)說(shuō),跟著劉攀,其實(shí)就是在跟著新的時(shí)代,至少在這一切還未超出天行者的認(rèn)知掌控之前是這樣。
至于說(shuō)跟在劉攀身邊的隱患,葉清不是沒(méi)有擔(dān)憂(yōu),只是相較而言,他更愿意賭一把。
相處了近兩年的時(shí)間,雖是短暫,但劉攀與葉清兩人卻是接觸的卻是太多。或者更準(zhǔn)確的說(shuō)是這兩年里他們走過(guò)了太多的地方,葉清也早已熟悉了劉攀為人處事的態(tài)度。
每個(gè)人的內(nèi)心都有一桿秤。
劉攀是天行者,而毫無(wú)疑問(wèn)的,對(duì)天峰大陸而言他是個(gè)外來(lái)者。
葉清不知道當(dāng)初的劉攀究竟生活在一個(gè)怎樣的世界中,但根據(jù)劉攀個(gè)人的言行與他為人處世的態(tài)度,葉清卻是發(fā)現(xiàn)劉攀心中的那桿秤與天峰大陸眾多修士心中的那桿稱(chēng)并不相同,甚至與天峰大陸眾多普通凡人心中的秤也有區(qū)別。
在天峰大陸,利益為先,拳頭的大小往往能決定很多東西。
而理論上,劉攀的拳頭是已經(jīng)很大了,但現(xiàn)實(shí),劉攀卻很少會(huì)用拳頭說(shuō)話(huà)。
并且葉清也察覺(jué)到,在劉攀眼中,普通凡人與修士并沒(méi)有太大區(qū)別。
最初,葉清是以為是劉攀所處的高度決定了這一切。畢竟,在某種程度上,劉攀是已經(jīng)站在了這個(gè)世界的巔峰。如此,凡人與修士對(duì)劉攀而言自然沒(méi)有區(qū)別,都是螻蟻罷了。
可隨著接觸,葉清卻是發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非他所以為的那樣?;蛟S,在某些時(shí)候劉攀眼中會(huì)表露出一絲不愉,但在大多時(shí)候,劉攀眼中的凡人與修士都只是普通人,他也一樣是普通人。
劉攀并不覺(jué)得自己高人一等。
沒(méi)有區(qū)別,這是葉清數(shù)次看到劉攀主動(dòng)去為他認(rèn)為的那些“螻蟻”出頭后所總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)。
“雖是魔靈鬼尸,但他卻不會(huì)瘋?!?br/>
這是葉清直覺(jué)得出的結(jié)論,這也是他真正有勇氣跟著劉攀一路走下來(lái)的最根本的原因。