?月落,日升,一夜時(shí)間過(guò)去。
在第二天時(shí),陳朋在府邸當(dāng)中靜坐一天,關(guān)門閉客,謝絕了前來(lái)拜見(jiàn)的各種朝廷大員。
“陳大人,國(guó)師前來(lái)拜訪與您?!?br/>
但在他意料之中。
在一間客室之內(nèi),隨著老吳的稟報(bào)聲響起間,那名境界為大羅金仙的國(guó)師卻親自前來(lái)。
“陳大人,老朽冒昧叨嘮?!?br/>
客室的主位之上,陳朋睜開(kāi)雙眼時(shí),聽(tīng)到了一聲歉意話語(yǔ)后,看到了前方國(guó)師入門之際,行走間帶有一種玄之又玄的韻味。
好似踏鶴登空,又如隨時(shí)可破空而去。
“當(dāng)境界達(dá)到大羅金仙之時(shí),便可前往上界..”
陳朋看了一眼之后,便已知國(guó)師來(lái)的目的。
“如果我沒(méi)有猜錯(cuò)的話,國(guó)師就是看到我在歸來(lái)之后,且練成了氣運(yùn)金丹之時(shí),已經(jīng)動(dòng)了想要去上界的心思..”陳朋念頭閃過(guò)間,望著似有掙扎之色的國(guó)師。
只因,在他看來(lái)這方聊齋大陸,這位國(guó)師已經(jīng)待了整整十幾余年,功力,境界還是沒(méi)有絲毫長(zhǎng)進(jìn)寸許。
就像是放在池水中的瓶子,國(guó)師的境界過(guò)高,瓶口已經(jīng)過(guò)了聊齋的水面,水滴不進(jìn)。
不用想,這對(duì)于一個(gè)想要得道長(zhǎng)生,渴望更高境界的修士來(lái)說(shuō),待在這樣的池塘中確實(shí)是個(gè)煎熬。
“國(guó)師,你有何事,不妨坦言?!?br/>
陳朋望著國(guó)師間,讓身側(cè)的老吳去準(zhǔn)備了一壺茶水。
而同樣,國(guó)師看到老吳離去后,仿佛心中下了什么決定般,只聽(tīng)他接下來(lái)的話語(yǔ),也證明了陳朋的猜測(cè)。
“陳大人,小老兒想去上界一看..”
國(guó)師語(yǔ)氣中帶著懷念,默默喃喃間,只見(jiàn)他對(duì)著陳朋拱手一禮后,望向天空時(shí),臉色帶著奇異,眼中帶著向往。
他懷念,是不舍此方世界,不舍大宋,不舍天下的百姓。
他向往,是他在十幾年前突破大羅金仙時(shí),便能感到冥冥中好似有一種特殊的感覺(jué),只要他開(kāi)口應(yīng)許,就能打破了這層壁障,前往那虛幻縹緲的上界。
可之前,因?yàn)樵谒洃浿械年惔笕穗x開(kāi),且大宋皇帝需要煉制金丹,便耽誤了十幾年的歲月。
反正在他想來(lái),自己又沒(méi)有準(zhǔn)備,萬(wàn)一冒昧前往上界遇到什么危險(xiǎn),也無(wú)法防身自保,幾千年的道行毀于一旦。
且更重要的是,當(dāng)他踏入大羅金仙之境時(shí),他的壽命已經(jīng)無(wú)盡,也不在乎這十幾年的歲月過(guò)往。
但如今,陳朋已經(jīng)歸來(lái),他不由又動(dòng)了這個(gè)心思。
“匆匆歲月,不曾想來(lái),這十幾年來(lái)卻是彈指一過(guò)間..”
國(guó)師回想間,眼中懷念盡去,心中更加堅(jiān)定了去往上界的道心后,只見(jiàn)客室當(dāng)中,他雙膝一曲,對(duì)著陳朋一拜道:“冥冥中的上界,能讓小老兒十幾年來(lái)從未進(jìn)展過(guò)的境界再次提升。至此,陳大人,小老兒我想去上界看看?!?br/>
話落后,國(guó)師望著陳朋。
但陳朋聽(tīng)到后,卻沒(méi)有言語(yǔ)。
一時(shí)間,客室中陷入沉默,國(guó)師看到后,也未起身,只是靜靜的拱手。
可隨著,“踏踏”的腳步聲間,隨著老吳端上茶水時(shí),國(guó)師終于等到了陳大人的回答,心中也放下了緊繃的心神。
畢竟陳朋要是不讓他去往上界的話,他也不敢違背陳大人的旨意。
只因在他的記憶中,是陳朋在十幾年前幫他解開(kāi)了疑惑,使得他踏入了大羅之境,可謂是再造之恩。
所以,陳朋的話,他必須聽(tīng),也肯定會(huì)遵守旨意。
“這方世界,已國(guó)師大羅金仙的修為,已為巔峰,但上界之中,大羅金仙卻只是尋道之人。其上還有玄仙九轉(zhuǎn),半圣,圣人。”
而此時(shí),也隨著陳朋讓老吳退去間,端起茶杯,小抿了一口后,終于開(kāi)口。
“至此,你的境界對(duì)于上界的圣人,玄仙而言,也只是普通的修道者。當(dāng)你踏入上界之時(shí),看似長(zhǎng)生有望,實(shí)則危機(jī)重重?!?br/>
陳朋話落后,望著因其自己言語(yǔ)間,而沉默不語(yǔ)的國(guó)師。
大羅之上,是玄仙。
但玄仙又分九轉(zhuǎn),便是自身的神念一分為九,除本體之外,再造九個(gè)分神,也即是分身。
當(dāng)他們分離之后,每名分身分別修煉,金木水火土五行,風(fēng)雨雷電四象。
只要當(dāng)這些分身境界達(dá)到大羅金仙時(shí),便可歸于自身本體。
且每歸于一名分身,分身,本體實(shí)力便增加一分,也即是一轉(zhuǎn)。
但五行分身全部歸一,合為本體,卻不是五轉(zhuǎn),而是半圣。
同樣,四象歸一本體,也即是半圣。
可九為數(shù)之極,當(dāng)五行,四象,全部的氣運(yùn)歸與一神,一身時(shí),五行創(chuàng)造世界,四象衍生生命,便是九轉(zhuǎn)玄仙,也即是圣人。
當(dāng)然圣人也不是全部五行規(guī)則全部精通,只能說(shuō)是可以通過(guò)其余的四行,或者三象,用五行相生,或四象敷衍的天地規(guī)則,加持自己從始至終精通的某一種術(shù)法規(guī)則。
但圣人的標(biāo)志,時(shí)空演練的規(guī)則,則是本體達(dá)到圣人時(shí)便可以凝練。
只不過(guò),雖然時(shí)空的術(shù)法,也許對(duì)于低于圣人境界的大羅,玄仙管用,但若要是兩位圣人對(duì)戰(zhàn)時(shí),定然沒(méi)有自己所精通的術(shù)法規(guī)則強(qiáng)大。
可不管怎么說(shuō),到頭來(lái)陳朋的意思,還是說(shuō)的是已國(guó)師大羅金仙的修為來(lái)講,對(duì)于上界的種種大能來(lái)說(shuō),才只是修道的開(kāi)始。
“上界的大羅金仙不知凡數(shù),已可凝練分神的玄仙也不知幾何。更不不用多提,在不知多少億,萬(wàn)年前達(dá)到不死不滅的圣人?!?br/>
陳朋言語(yǔ)間,放下茶杯后,望著露出思索與掙扎之色的國(guó)師。
“小老兒知?!?br/>
但國(guó)師沉默與思索之后,只見(jiàn)他點(diǎn)頭回道:“可小老兒不懼..”
不管是圣人,半圣,或者玄仙,也不過(guò)是普通的修士一步步走來(lái)。
國(guó)師他能踏入大羅,除了記憶中陳朋的幫助外,也可證明他自己意志通達(dá),堅(jiān)定,且自身天賦頂尖,自然會(huì)有傲氣,不屈。
“他們能達(dá)到圣人之境,我又何不可能達(dá)到..”國(guó)師心中思索間,眼中露出堅(jiān)定與向往。
“言至于此?!?br/>
而陳朋看到國(guó)師心意已決后,便不再多言。
反正他該說(shuō)的都已經(jīng)說(shuō)了,總不能仗著身份,修為,強(qiáng)行扭曲了一個(gè)大羅金仙的意志念頭,讓他強(qiáng)行聽(tīng)自己的話語(yǔ),留在此方世界。
“如是那般,又與修魔者何異?!?br/>
陳朋念頭閃過(guò)間,失笑搖頭..