當上官澈說完這個戰(zhàn)役以及它的前因后果后，江月棠印象最深的不是這場戰(zhàn)役，而是公子重耳那長達十九年的逃亡生活以及他所娶的那幾位妻子，還有其逃亡期間不受禮遇的經(jīng)歷以及后來重回晉國當國君的過程。

    重耳在那十九年里輾轉(zhuǎn)過狄國、衛(wèi)國、齊國、曹國、宋國、鄭國、楚國和秦國，受到過無數(shù)的冷遇、欺負和算計，其中的艱難困苦，人情冷暖，江月棠只要想一想都忍不住紅了眼眶。

    又想到重耳的妻子季隗自他因逃亡而離去后獨自撫養(yǎng)孩子、每天因想念他而跑到黑水湖畔的山凹里哭泣的情形，想到重耳的另一位妻子姜氏為了提醒他別安于現(xiàn)狀、貪戀享受而不惜將他灌醉送走的心情，江月棠再次熱淚盈眶。

    “老師，重耳的一生雖然飽受顛簸流離之苦，但是又能有狐偃、先軫、介子推和趙衰這樣的人忠心相隨，還有季隗、姜氏這樣的女子愛著，也算是不幸中之萬幸了?！苯绿挠芍缘馈?br/>
    上官澈微笑著點頭道：“是啊，他的一生是飽經(jīng)患難的一生，他的成功是韜光養(yǎng)晦的典范，晉國后來在他的帶領(lǐng)下稱霸春秋不是沒有原因的?！庇值溃骸八圆灰】磿簳r落魄或不得志之人，三十年河東三十年河西，誰能說得準？”

    或許是重耳本身的經(jīng)歷比那場歷史有名的戰(zhàn)役更加吸引人吧，兩人便就重耳的人生經(jīng)歷談?wù)摿嗽S久，直到后來上官澈才問：“城濮之戰(zhàn)中，晉國為何能取勝？”

    江月棠遂在紙上邊畫圖邊作答：“一、晉軍對楚軍退避三舍（九十里），既實現(xiàn)了晉文公對楚成王當年的承諾，又可以有效地向齊軍和秦軍靠攏，以得后援。二、晉、楚兩軍對戰(zhàn)時，晉軍分上、中、下三軍，上軍在右、下軍在左、中軍居中，中軍由先軫及晉文公親自坐鎮(zhèn)。開戰(zhàn)后，晉國的下軍給駕車的馬全部蒙上虎皮，向楚軍的右軍發(fā)起進攻，楚右軍以為撲過來的是真的老虎，嚇得一觸及潰，很快便被打??；晉下軍則豎起兩面大旗，并故意在陣營后面揚起滾滾塵土，以制造后退的假象，楚軍不疑有詐，立即緊追不舍，待其追了一段距離后，晉大將先軫立即指揮中軍攻擊其側(cè)翼，斷其退路，并命晉上軍回頭夾攻，楚左軍因而被殲大部分，至此，楚軍大勢已去，只得倉促撤退。

    因此，從戰(zhàn)略上看，晉軍用了‘誘敵深入’、‘后發(fā)制人’之戰(zhàn)術(shù)，在政治上取得了主動權(quán)，在軍事上獲得了優(yōu)勢；在作戰(zhàn)上，晉文公親自掛帥出戰(zhàn)，鼓舞了士氣，而楚國那邊只由將帥領(lǐng)兵，士氣上差了一大截，而且楚軍大將子玉驕慢輕敵、不辯虛實，也是楚軍招致失敗的一大原因。”

    上官澈聽了滿意地點了點頭，又問：“這場戰(zhàn)役給了你什么啟示？”

    江月棠答道：“一、作戰(zhàn)時要先勝弱敵，以爭取到更多的主動權(quán)；二、作戰(zhàn)時要講策略，比如誘敵深入、乘隙搗虛、伺機而戰(zhàn)；三、切莫選擇狂妄輕敵者為主帥，應(yīng)選擇智謀善斷、沉重冷靜之人；在作戰(zhàn)部署上要充分、可行，在軍情判斷上要準確無誤，在臨戰(zhàn)指揮上要隨機應(yīng)變?！?br/>
    “嗯，沒錯?！鄙瞎俪哼B連點頭道，接著又問：“如果你是楚國大將子玉，在楚成王提醒你別去接近晉軍時你會怎么做？”

    江月棠想了一下，答道：“我會接受楚成王的建議。”

    “那么，這樣一來城濮之戰(zhàn)就有可能不會發(fā)生了?！鄙瞎俪何⑿Φ?。

    “是的，這樣一來楚國就依然擁有中原霸主之地位，而晉國的崛起之路也就要推后了?！苯绿恼f。

    “所以說這又是一個因為個人而改變了時代格局的故事?！鄙瞎俪盒πΦ?，隨后神情又嚴肅了下來，道：“那么，我們來分析分析子玉這個人吧?！?br/>
    “好?！苯绿牧⒓聪炊?。

    “你覺得子玉的致命缺點是什么？”上官澈問。

    “狂妄、輕敵，過于注重細節(jié)而忽略了根本?！苯绿乃妓髁艘幌禄卮鸬?。

    “沒錯，”上官澈點頭道“據(jù)說公元前637年秋，楚成王派子玉閱兵，子玉閱兵時責打了七名士兵、又用長箭刺穿了三名士兵的耳朵，許多老臣認為子玉很善于治軍，紛紛向子玉道賀，只有十三歲的蒍賈不僅不向子玉道賀，還認為子玉‘太剛則折’，認為如果由子玉帶兵超過300乘的話則必定會打敗仗，沒想到后來真的被他這一語言中?！?br/>
    江月棠點頭。

    上官澈接著道：“所以這又涉及到了作戰(zhàn)時應(yīng)該選派什么樣的將帥出戰(zhàn)的問題，月庭，你覺得一個優(yōu)秀的將帥應(yīng)該是怎樣的？”

    江月棠答道：“《孫子兵法》有曰‘將者，智、信、仁、勇、嚴也’，一位優(yōu)秀的將帥應(yīng)該知謀善斷、獎罰分明、愛護士兵、勇敢堅定、明法審令?！?br/>
    “嗯嗯，”上官澈點頭，道：“《管子》認為將領(lǐng)應(yīng)有‘三知’——知形、知能、知意。知形，即知道敵我雙方之物質(zhì)力量的輕重強弱；知能，即知敵我雙方將領(lǐng)的軍師才能和個性特征；知意，即知敵我雙方此次軍事行動的意圖。

    《吳子兵法》又認為將領(lǐng)應(yīng)‘總文武，兼剛?cè)帷瑧?yīng)有理、有備、有果、有戒、有約，還應(yīng)善于鼓舞士氣、善于利用地形、善于利用智謀、善于增強戰(zhàn)斗力，并應(yīng)同時具備威嚴、仁愛、勇敢和品德這四種修養(yǎng)?！?br/>
    江月棠便將之默默地記在了心里。

    上官澈又接著說：“戰(zhàn)國的軍事家孫臏認為將領(lǐng)必須‘上知天之道，下知地之理’，必須‘內(nèi)得其民心，外知敵之情’。《尉繚子》的《十二陵》篇、荀子的‘六術(shù)五權(quán)論’、《三略》中的‘十二能’論、《淮南子.兵略訓》中的‘五行十守’論、東漢王符的‘六德’論、《將苑》的‘十五律’論、杜牧的‘八德’論、南宋華岳的‘四戒飭’論、朱元璋的‘五事’論皆有講將帥應(yīng)具備的能力與修養(yǎng)，這些書你都要認真看一看，晉級賽時常有考到的?！?br/>
    上官澈邊說將書名給列了出來。

    江月棠便將那張列著書目的紙給收進了口袋，以便課后將這些書找出來看。[.]