數(shù)量，即是正義。

    古斯塔夫.勒龐在其1895年面世的著作《烏合之眾》中最為核心、最為經(jīng)典的話語(yǔ)大概就是這一句了。這位社會(huì)心理學(xué)大師兼人類分類學(xué)家（勒龐最初研究的是為各個(gè)人種的身體特征創(chuàng)制測(cè)量方法。后來(lái)他發(fā)展了人種分類等級(jí)學(xué)說(shuō)，對(duì)種族主義和社會(huì)達(dá)爾文主義的發(fā)展可謂“功不可沒(méi)”）用堪稱血淋淋的文字闡述了群眾為何會(huì)具有“盲目”、“沖動(dòng)”、“狂熱”、“輕信”的特質(zhì)。

    亞爾夫海姆治下的被統(tǒng)治種族對(duì)自己的待遇不可能沒(méi)有意見(jiàn)，數(shù)量最多且身居第四等級(jí)的人類更是不可能心甘情愿的接受這種制度。

    被壓榨；

    被貶低；

    被管理；

    沒(méi)有人會(huì)欣然接收這些。

    可是，如果有比目前更凄慘的生活等著他們，如果他們習(xí)慣了這種管理系統(tǒng)，那么他們還會(huì)抱怨和不滿嗎？

    當(dāng)惡不再是惡，而是被普羅大眾認(rèn)定為“正?！焙汀叭粘！保邶嫶髷?shù)量的加持下，還有人能站出來(lái)指出那些不合理，認(rèn)定那是必須鏟除的惡?jiǎn)?？即便有，面?duì)大多數(shù)人所持的“多數(shù)正義”，還有幾人能堅(jiān)持自己是正確的呢？

    這毫無(wú)疑問(wèn)是暴力的大義，更是一種顛倒黑白的邪道。但只要多數(shù)人認(rèn)可，那么一切都毫無(wú)問(wèn)題。

    畢竟“大眾”這種群體即沖動(dòng)又多變，容易受到暗示且易輕信，情緒單純又夸張，最后還偏執(zhí)且專橫。只要給點(diǎn)甜頭，弄點(diǎn)悲情素材，再做好輿論動(dòng)員工作，讓群眾深信那些反對(duì)當(dāng)局的人其實(shí)也是在損害群眾自身的利益。大眾們便會(huì)毫不猶豫的投身消滅“反社會(huì)者”和“異端”的狂潮運(yùn)動(dòng)之中，將那些阻擋在浪潮面前的小石子吞沒(méi)、粉碎，之后所有人還會(huì)為行使了正義、代表了正義感到無(wú)上光榮和驕傲。

    多數(shù)正義，或者說(shuō)大眾所主張的正義，就是這么一回事。

    “對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，你們是打破平靜生活的恐怖分子。對(duì)精靈們來(lái)說(shuō)，你們是破壞秩序的犯罪者。除了極少數(shù)信奉者之外，根本沒(méi)人在乎你們的想法，大多數(shù)人甚至想要消滅你們來(lái)保障自己的日常——就算這樣，你們還是要堅(jiān)持你們的正義嗎？”

    做到那個(gè)地步，大概也和真正的恐怖分子無(wú)異了吧。

    堅(jiān)持自己的主張，不惜把平凡大眾拖進(jìn)自己暴力活動(dòng)，用流血和死亡來(lái)傾訴自己對(duì)世界的怨恨有多么強(qiáng)烈的恐怖分子。

    “那還能稱之為正義嗎？”

    決定性的一擊。

    甚至不需要刻意用氣勢(shì)壓迫，僅靠語(yǔ)言和文字就奪走了所有人的力氣。

    為了守護(hù)大眾人民而磨礪的劍，指向本應(yīng)守護(hù)的對(duì)象時(shí)，有誰(shuí)還能堅(jiān)持自己的主張是正義，篤信自己是在為正義揮劍。

    “對(duì)不起……”

    少女低垂著頭發(fā)出呢喃。

    法芙娜能夠體會(huì)，也能理解這些。

    不。

    她其實(shí)早就知道了。

    只是——

    “你說(shuō)的這些我都知道，我認(rèn)為那些話也沒(méi)有錯(cuò)，不是用來(lái)欺騙的謊言。”

    正因?yàn)槎际强梢灶A(yù)見(jiàn)的真實(shí)，夾帶私貨和灌注謊言一下子就會(huì)被拆穿，可預(yù)見(jiàn)未來(lái)的現(xiàn)實(shí)感就是沉重到了這種地步。

    民眾既愚蠢又盲目，并且總以為自己是正確的。但他們也很現(xiàn)實(shí)，而且又很狡猾。所以自古以來(lái)，民眾總是站在勝利者身旁，向勝利者獻(xiàn)媚。如果這個(gè)勝利者還能給他們帶來(lái)豐足的生活，那就更好了——李林的話語(yǔ)言猶在耳。

    他總是那么正確，連讓人質(zhì)疑和反駁的余地都沒(méi)有，只能在他描繪出的未來(lái)藍(lán)圖下俯首。

    反抗那個(gè)絕對(duì)正確的神意代行者已經(jīng)足夠無(wú)謀了，之后還要和民眾為敵嗎？

    從一開(kāi)始，這就是一場(chǎng)注定不可能會(huì)贏的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    “既然如此——”

    “就算如此——”

    兩個(gè)聲音重疊到了一起，一直穩(wěn)占上風(fēng)的露科亞被壓了回去。

    “就算是這樣，那也只是諸多未來(lái)的可能性之一，還不是篤定的未來(lái)。哪怕未來(lái)變成了這樣，人們也有對(duì)此提出置喙和改進(jìn)的余地，不是嗎？”

    “已經(jīng)無(wú)法改變了??！就憑你們，能夠扭轉(zhuǎn)整個(gè)世界嗎？！”

    “對(duì)現(xiàn)在絕望的人，沒(méi)有資格談?wù)撐磥?lái)?！?br/>
    現(xiàn)在是過(guò)去的結(jié)果，未來(lái)是現(xiàn)在的結(jié)果，心中只有絕望，看見(jiàn)的也只有充滿絕望的未來(lái)。如果自己不期盼、不主動(dòng)走向光明，美好的未來(lái)也不會(huì)來(lái)到身邊。

    或許絕對(duì)正確的李林就是某些哲學(xué)家所說(shuō)的“超人”，比起讓凡俗大眾和玩弄權(quán)術(shù)的王公貴族治世，把世界交給這樣一個(gè)“超人”、“明君”的手里才是正確的選擇?？勺屢粋€(gè)對(duì)未來(lái)不抱任何期盼的人擁有決定一切的權(quán)力，也意味著世界失去了其它可能性，只剩下在封閉中被豢養(yǎng)，在一成不變中緩慢死亡的唯一未來(lái)。

    這樣的未來(lái)真的可以稱之為“美好”嗎？或許有人認(rèn)為這樣就夠了，可法芙娜無(wú)法認(rèn)同，無(wú)法對(duì)此默不作聲。

    “這不是和齊格菲.奧托.李林個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)，不是對(duì)亞爾夫海姆的戰(zhàn)爭(zhēng)，這是我們對(duì)‘不合理’的抗?fàn)?！?br/>
    “這種小孩子的歪理……！！”

    露科亞話到嘴邊突然頓住，視線轉(zhuǎn)向一側(cè)。

    法芙娜和船艙內(nèi)的其他人也轉(zhuǎn)向“獨(dú)角獸”。

    純白的白色盔甲正不斷溢出七彩磷光，幻惑的光芒與眾多同樣面孔的少女連接在一起，五顏六色的光芒不斷流動(dòng)飄逸。

    看上去與之前并沒(méi)有任何不同。

    但所有人都感覺(jué)到——超出現(xiàn)實(shí)的感官，仿佛靈魂最深處相連的警報(bào)器同時(shí)響了起來(lái)一般，全身上下每一個(gè)細(xì)胞都在放出“極度危險(xiǎn)”、“快離開(kāi)”的警告。

    七彩光芒依然閃爍變換，卻沒(méi)有一人認(rèn)為那是什么能讓人感到安心的存在，甚至連那瑰麗的色彩都成了令人恐懼的源頭之一。

    此時(shí)的磷光已經(jīng)不再是純粹的發(fā)光現(xiàn)象，在甲板上流動(dòng)的，在天花板和空氣中蠕動(dòng)延展的像是一種純粹的顏色——沒(méi)有實(shí)體亦非氣體的純粹色彩，閃閃發(fā)光的、無(wú)定形的、與已知光譜中的任何顏色都不同的炫彩在四處流動(dòng)、飛舞，仿佛正在覬覦窺伺獵物的未知生物。

    “‘深淵之彩（Colors .Out .of .Space）’……”

    喜怒不形于色的露科亞呻吟般的低語(yǔ)著，無(wú)懼無(wú)畏的龍族女戰(zhàn)士擺出了極度警戒的架勢(shì)。

    在她出發(fā)前，“那邊”就警告過(guò)她：勸說(shuō)的時(shí)間不是無(wú)限的。當(dāng)感覺(jué)到“色彩”存在危險(xiǎn)時(shí)，不管勸說(shuō)是否成功，必須馬上撤離。

    因?yàn)?，接下?lái)會(huì)發(fā)生非?？植赖氖虑?。