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島國父女 現(xiàn)今嵊洲共有四國分別是秦燕衛(wèi)

    “現(xiàn)今嵊洲共有四國,分別是秦、燕、衛(wèi)、虞。小子是燕國人,玄天門弟子,此次從衛(wèi)國經(jīng)過,在返回燕國的路途中偶然闖入先生您這里。”

    “四國???”臥丘微微瞇起眼睛,“那時候還是十六國呢。嗯,衛(wèi)國還在?”

    十六國?十幾萬年前,嵊洲之地確實是有大大小小十個國家,這種分裂的情況一直持續(xù)了幾萬多年。那是一個政權(quán)更迭非常頻繁的時期,戰(zhàn)火紛飛,遠(yuǎn)勝于現(xiàn)在的四國之爭。

    十六國時期的嵊洲西南,的確有個小國叫衛(wèi)國,但彼衛(wèi)國非此衛(wèi)國?,F(xiàn)在四國里的這個衛(wèi)國和十六國時的衛(wèi)國并沒有什么干系。

    嵊洲歷史太長,中間爆發(fā)過數(shù)十次范圍十分廣闊、持續(xù)時間長的戰(zhàn)亂,戰(zhàn)爭有時候促進(jìn)了歷史的進(jìn)程,但也摧毀了許多前人的遺跡。

    很多書卷毀于戰(zhàn)火,使得后世之人對于前世史實并不太清楚,以至于有據(jù)可考的歷史少了,民間流傳的各種版本傳說卻多了。

    正是在各國勢力此消彼長,戰(zhàn)爭綿延不斷的長期爭霸之中,嵊洲大陸的天地靈氣越來越稀薄,資源也不復(fù)以前豐富,以至于當(dāng)世之人修煉起來更加困難。

    “臥丘先生所說的衛(wèi)國應(yīng)該是十六國時期,靖西衛(wèi)氏建立的衛(wèi)國,史稱西衛(wèi)?,F(xiàn)在的衛(wèi)國是平林衛(wèi)氏所建立,與西衛(wèi)不是同一個國家了,地域也橫跨嵊洲大陸西南,占地約為十六國時期的五六個國家那么大?!?br/>
    臥丘點點頭,沒有說什么。

    嵊洲向來并不太平,政權(quán)更迭的確頻繁。想當(dāng)年他初到嵊洲的時候,年輕氣盛,正是好奇的時候,還有心到處走走,也經(jīng)歷過許多事情,后來卻感到厭煩了。

    他看到歷史總是重復(fù)的,各個國家的內(nèi)外紛爭也都大同小異。不由覺得厭倦和無趣,更有一些無力,就此返回靈原,不再踏出一步。

    以嵊洲的算法,距今已有八萬余年了。

    臥丘側(cè)臉望著石欄外漆黑一片的深邃山谷,他的臉色很平淡。

    楊雋察覺到臥丘情緒似乎有點低落,于是跳過這些歷史更迭,說起玄天門的事來。

    玄天門幾乎和嵊洲人族同存,已經(jīng)有約三十萬年的歷史了。楊雋以為臥丘必然對玄天門有所了解,也會對玄天門的現(xiàn)狀有些興趣。

    玄天門歷史雖長,但比起來嵊洲更迭不休的政權(quán)來說,已經(jīng)簡單很多。宗門歷史被刻在玉簡上,楚恪去年已經(jīng)讀完了。

    要說起這幾萬年來的變化,楊雋倒是毫無壓力,誰知臥丘聽到玄天門并沒有異樣,直到楊雋說起近年來臭名昭著的血修。

    一些未能進(jìn)入宗門,或是被宗門、家族驅(qū)逐的修士,為搶奪資源淪為亡命之徒。這些人伏擊其他修士,奪取靈石、丹藥、煉材等資源,以那些修士的精血元氣補足自己的本源,手段極為暴虐。

    靈珂聽得雙眼圓睜,訝然道:“啊,竟然有這樣殘忍的人?”

    楊雋默然。

    嵊洲修煉資源漸趨匱乏,那些人沒有家族和宗門的支持,也就得不到任何修煉資源上的供給,如同無根之萍,沒有任何依仗。同樣的,這些人也沒有任何顧忌和底線。

    弱肉強食,這一條廣為人知的規(guī)則,在散修這個群體中,體現(xiàn)得尤為淋漓盡致。

    楊雋深感慶幸,楚恪出身寒門卻有幸被收入宗門做弟子。他的出身和際遇,雖然比不上含著金匙出生的世家子弟,但相較于這些朝不保夕的人,還算是好的了。

    所以,自己的運氣實在算不得差。

    臥丘也擰起了眉頭,道:“古來今往都是如此。竟然沒有什么能阻止這些人前赴后繼地踏上歪魔邪道,將自己送上死路?!?br/>
    楊雋心下一動:古往今來,看來血修的出現(xiàn)竟是古已有之。

    靈珂皺眉問臥丘道:“師父,這些人不怕死后墜入雷澤,永世受雷轟電擊嗎?”

    她還從來沒聽過有人會以吸取其他人的靈元精氣來補充自己神魂的,這種行為對她來說太超底限了。但靈珂也想不到比永墜黑暗,遭受雷電轟擊更可怕的方法懲罰他們。

    楊雋不知道他們說的“雷澤”是什么地方,聽起來似乎和嵊洲傳說的地府差不多。

    不過現(xiàn)在的人更相信“人死如燈滅”,許多人要么修煉以求長生,要么縱情享受,以便死而無憾。又有幾人在意身后事?

    便是他自己,也不會考慮死后如何。試想自己若是穿越成刀頭舔血的血修,會不會為了生存而殺人越貨?楊雋自己也無法給出確切答案。

    臥丘似乎被靈珂問住了,張了張嘴,沒有說出話來。

    良久,他才拍了拍靈珂的頭,道:“看著茶,客人快到了?!?br/>
    靈珂一邊煮著茶,一邊不時地往茶壺里添加著東西。此時壺中散發(fā)出的除了松香,還有更深層次的草木清香。

    “師父,我看著呢!”靈珂眼中含著幾分嬌嗔,有點不滿臥丘轉(zhuǎn)移話題的行為。

    她這語氣十分隨意,一點也不像與尊長說話應(yīng)有的恭敬。但臥丘卻并不以為意,絲毫沒有責(zé)備,唇角反而蘊著幾分笑意。

    楊雋看得暗暗稱奇,心道這臥丘先生對靈珂真是千分萬分的嬌寵,也難怪會養(yǎng)出靈珂這樣無暇美玉般的性情。

    再看靈珂,并無蠻橫之色,眼角眉梢都是小女兒家的嬌柔婉轉(zhuǎn)之姿,滿臉?gòu)珊?,令人望之生喜?br/>
    巧笑倩兮,美目盼兮。少女靈動的眉眼一下子烙在了楊雋心上。

    霎時間,楊雋眼前全是靈珂明麗如花的笑顏。但自己不過肉體凡胎,與靈珂豈止是云泥之別?

    突然間,楊雋已不再滿足于做俗世一元帥??v是醉臥美人膝,醒掌天下權(quán),亦覺遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

    人族壽命終是有限。

    即便修習(xí)了玄門道法,如現(xiàn)在嵊洲修為最高的靈虛真人,壽數(shù)也不過千年。

    楊雋原以為,他這一生,拼個武功蓋世權(quán)勢滔天,掙個名馬美人千金寶刀,便不負(fù)異界之行。

    但見識了這世外仙山之后,心中卻升騰起另一種渴望。

    山外有山,人外有仙。嵊洲之外,又有何等世界?

    安得修仙法,使我獲長生?

    凡人的一生一世,在臥丘眼里不過彈指一揮間。

    此時此刻,楊雋開始理解秦皇漢武,歷代帝王。

    他們之所以追求長生,不正是因不甘心?

    名利、富貴都在手,權(quán)勢、美人皆在握。匆匆數(shù)十年,怎夠?

    向天再借五百年也不夠!