岳不群與左冷禪抵擋這衡山五神劍第一式便已經(jīng)費力至極，眼看著就要使出第二式，這第二式強絕更甚，第二式乃是由衡山紫蓋峰而創(chuàng)，名曰鶴翔紫蓋，劍出如百萬群鳥出巢一般，鶴乃仙之禽也，這衡山五神劍第二式乃是冠于紫蓋峰之上的神技。

    紫、則紫氣東來，浩蕩三萬里，廣大之意，以紫為蓋，這紫蓋峰乃仙峰也，群鶴會于紫蓋峰，仙氣繚繞，衡山先輩見得此景創(chuàng)出這一式劍法，劍意便如千鶴繚繞一般，或扇或打，劍路不羈，華山嵩山兩門劍法雖說也有精妙招式，也可與這衡山五神劍比較一下，那是自然。

    但可惜左冷禪與岳不群乃是另辟它道證得半步長生，當真說起劍法，恐怕岳不群練那純陽忘情劍要更為熟絡(luò)，但呂純陽畢竟是以道家內(nèi)功證得長生，若真論起劍法，恐怕呂純陽的劍法可未必比得上五岳劍派的前輩，此刻的衡山五神劍怕是忘情劍也無法抵擋。

    這于奠竟能以衡山劍法的固有之道證得長生，即便是史忘也不得不高看這于奠一眼，若是當年五岳劍派中多幾個于奠這般的人物，恐怕史忘也不敢血屠五岳高手，因為要知道，那一代的五岳劍派，連半步長生的都沒有幾個，大多數(shù)都是江湖中的一流高手。

    于奠的衡山五神劍猛的刺出，這一劍正是奔著左冷禪的前胸刺去，哪知這于奠的長劍飄逸靈動，眼看著就要刺到左冷禪的前胸，長劍竟然一轉(zhuǎn)，身子一縮，劍尖偏偏的轉(zhuǎn)了一個彎，閃過了左冷禪的側(cè)身，長劍的劍尖竟是奔著左冷禪的后心去了，這便是劍法虛招。

    這衡山五神劍第二式的真正精要所在就在無盡的虛招與變招上，岳不群正想救援左冷禪的后心，卻想不到于奠腳步一轉(zhuǎn)，長劍又奔著左冷禪的肋骨縫隙刺了去，一時間左冷禪卻感覺如何也防不住于奠的攻勢，防的話，于奠就會馬上改劍路，刺其他的要害，不防定然被刺死！

    這等煩人的招式，的確稱得上是鶴翔紫蓋，就如數(shù)十仙鶴接連向自己要害叼來一般，左冷禪雙目一瞪，也是被于奠這綿密的攻勢擾了心神，“夠了！”左冷禪猛的將劍一掃，竟是要與于奠硬碰硬，但正左右救援左冷禪的岳不群卻暗道了一聲不好。

    “左師兄，不要與于奠硬碰硬！”岳不群看出了門道一聲喝出，卻想不到左冷禪不以為然，雙眉猛的一挺“休要多言！”長劍與于奠的寶劍猛的一磕，寒冰真氣隨著長劍就要渡過左冷禪手中的長劍，竟然是想以寒冰真氣封住于奠的長劍，卻想不到，于奠長劍一紫！

    鶴翔紫蓋，紫蓋是什么？紫氣東來，紫氣是什么？紫氣乃是古火！溫度最高的火！此刻附著在長劍之上的紫氣正是衡山五神劍駕馭的一絲紫氣，岳不群手中的長劍不敢說是吹毛立斷，但也可說是天下少有的寶劍，卻被于奠如同是切豆腐一般的切開。

    岳不群看在眼里，不是削斷的，乃是被那紫氣生生的熔化的，如此的溫度，竟然能在一瞬間熔化左冷禪手里的寶劍，這卻是把岳不群嚇了一跳，這不就代表這于奠手中的長劍根本沒有任何東西能阻擋么！至少如果說左冷禪的長劍攔不住，他岳不群的君子劍也攔不??！

    左冷禪此刻斷了寶劍，袖子也被于奠的劍尖削下去了一塊，心下大驚，自然是不敢用掌法拆解于奠的劍法，因為不是說沒有信心接住于奠的劍，想想，能在一瞬間將劍熔化的長劍，那任憑你是誰，也不敢用肉掌去接??！此刻只能靠岳不群了！

    岳不群雙眼凝視著于奠手中的長劍，上面環(huán)繞的絲絲紫氣將岳不群嚇得不敢越雷池一步，這時于奠卻撇了撇嘴，“汝等鼠輩，怎配用天火殺之！”雖說這衡山五神劍能馭使些許的紫氣真火，但于奠對這所謂天火仍然是敬畏的。

    他是感覺若用天火殺左冷禪于岳不群乃是玷污這紫火！衡山五神劍的第三式，石廩書聲，這一劍真的是太恐怖了，衡山五神劍一招比一招都精妙，前兩招已經(jīng)叫二人承受不住，這第三招雖說是紫火不再，但定有其他神能！石廩書聲，娟娟震天！

    宏偉！圣儒！中正！這式一出就叫左冷禪與岳不群一陣心驚，如此宏正的劍道，這于奠到底是走的什么劍路？竟有如此宏正的氣勢！這乃是于奠的氣勢，不似岳不群一般的假君子，乃是真真正正的宏正，雄偉的氣勢，劍勢古樸，真就如巨石之上刻著的箴言一般！

    岳不群此刻只有硬著頭皮與于奠過招，見于奠劍上的紫氣漸漸褪去，手中的君子劍猛的迎了上去，但卻發(fā)現(xiàn)這于奠手中的長劍十分凝實，竟將岳不群手中的長劍吸住再也抽不出去了，這石廩書聲太過詭異了，真就如兩塊巨石卡住了岳不群的君子劍一般！

    但要知道，這僅僅手石廩書聲中的石廩，書聲還為顯出呢，要知道，衡山武學典籍都在石廩峰，這一式定然是衡山五神劍中最為繁復的一式，但這劍法卻真真叫岳不群與左冷禪都一陣恐懼，一手使劍，另一手便是使衡山的掌法。

    衡山派乃是以劍法著稱，然而此時這于奠的掌法卻也不弱，劍格岳不群的劍招，掌破左冷禪的大嵩陽掌，使的竟然與二人一般，一手使大嵩陽掌，另一手使的乃是華山的太岳三青峰，最恐怖的是，于奠每一劍，每一掌都要比二人快上一分半分！

    原來這書聲是這個意思，教所有人他們熟悉的武學，完全的復制招數(shù)，更先一步的使出，這等劍勢竟然能以招數(shù)完成，若說模仿是靠人力，那更早一步是怎么回事？乃是先一步看出出招，再以衡山的馭劍技術(shù)加以改進，這便是這招衡山五神劍的石廩書聲的真意！

    “為什么我們的招數(shù)全被原原本本的克制回來了！”這個時候左冷禪再也穩(wěn)不住了，莫非著于奠真通曉五岳劍派所有劍法！(未完待續(xù)。)