在接下來的日子里，老劉差不多用了一個(gè)月的時(shí)間，跑遍了揚(yáng)州境內(nèi)瘟疫流行的九江、廬江兩郡。同時(shí)派人前往徐州、豫州兩地的疫區(qū)，將如何治療疫病的藥方帶了過去，從而使得一個(gè)多月之后，這些地方的瘟疫基本得到了控制。染病的百姓也因?yàn)榈玫搅思皶r(shí)有效的治療而大都保住了**命。

    幾地的百姓都知道這次救了他們的，乃是耽羅王和他的夫人。因此百姓交口稱贊老劉的善舉。更有甚者，有的地方百姓家中甚至都供奉了老劉的牌位，每日為他燒香，以感激老劉為百姓所做的一切。

    在九江郡治所**陵城為百姓治病的時(shí)候，老劉無意中在這里遇到了一位來自豫州南陽(yáng)的郎中。這位郎中當(dāng)時(shí)并不是很有名，但是老劉在得知了他的名字之后，還是大喜過望，馬上將其奉為上賓。

    這位郎中姓張名機(jī)，字仲景。盡管此時(shí)的他不過是一名普通的郎中，但是老劉可知道，此人便是后來寫出了《傷寒論》和《金匱要略》兩書，因而被后人奉為“醫(yī)圣”的張機(jī)張仲景。

    兩人一番細(xì)談之下，老劉才知道了張仲景的身世和背景，以及他的醫(yī)術(shù)學(xué)自何人。

    張仲景出生于豫州南陽(yáng)郡涅陽(yáng)縣一個(gè)沒落的官僚家庭。其父張宗漢曾在朝為官。由于家庭條件比較優(yōu)越，家中藏書極多，使他從小就有機(jī)會(huì)接觸了許多典籍。他從史書上看到了扁鵲望診齊桓公的故事后，對(duì)扁鵲產(chǎn)生了敬佩之情，同時(shí)也對(duì)醫(yī)學(xué)萌發(fā)了極大的興趣，這為他后來成為一代名醫(yī)奠定了基礎(chǔ)。

    當(dāng)時(shí)的社會(huì)，政治黑暗，朝政**。農(nóng)民起義此起彼伏，兵禍綿延，到處都是戰(zhàn)亂，黎民百姓飽受戰(zhàn)亂之災(zāi)，加上疫病流行，很多人死于非命，真是“生靈涂炭，橫尸遍野”，慘不忍睹。而官府衙門根本不想辦法解救百姓，卻在一味地爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，欺壓百姓。這使張仲景從小就厭惡官場(chǎng)，輕視仕途，憐憫百姓，萌發(fā)了學(xué)醫(yī)救民的愿望。漢桓帝延熹四年（公元161年），他十歲左右時(shí)，就拜張氏宗族中的一位醫(yī)生張伯祖為師，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。

    張伯祖當(dāng)時(shí)是南陽(yáng)當(dāng)?shù)匾晃挥忻尼t(yī)家。他**格沉穩(wěn)，生活簡(jiǎn)樸，對(duì)醫(yī)學(xué)刻苦鉆研。每次給病人看病、開方，都十分精心，深思熟慮。經(jīng)他治療過的病人，十有**都能痊愈，因而深受百姓尊重。張仲景跟他學(xué)醫(yī)非常用心，無論是外出診病、抄方抓藥，還是上山采藥、回家炮制，從不怕苦怕累。

    張伯祖非常喜歡這個(gè)學(xué)生，把自己畢生行醫(yī)所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，毫無保留地傳給了他。比張仲景年長(zhǎng)的一個(gè)同鄉(xiāng)何颙對(duì)他頗為了解，曾對(duì)張仲景道：“君用思精而韻不高，后將為良醫(yī)?！币馑际钦f張仲景才思過人，善思好學(xué)，聰明穩(wěn)重，但是沒有做官的氣質(zhì)和風(fēng)采，不宜做官。只要專心學(xué)醫(yī)，將來一定能成為有名的醫(yī)家。何颙的話更加堅(jiān)定了張仲景學(xué)醫(yī)的信心，從此學(xué)習(xí)更加刻苦。他博覽醫(yī)書，廣泛吸收各醫(yī)家的經(jīng)驗(yàn)用于臨床診斷，進(jìn)步很大，很快便成了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)有名氣的郎中，以至“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，醫(yī)術(shù)逐漸超過了他的老師張伯祖。當(dāng)時(shí)的人稱贊他“其識(shí)用精微過其師”。

    張仲景提倡“勤求古訓(xùn)”，認(rèn)真學(xué)習(xí)和總結(jié)前人的理論經(jīng)驗(yàn)。他曾經(jīng)仔細(xì)研讀過《素問》、《靈樞》、《難經(jīng)》、《**陽(yáng)大論》、《胎臚藥錄》等前人所著的醫(yī)書。其中《素問》對(duì)他的影響最大?！端貑栔姓f：“夫熱病者，皆傷寒之類也。”又說“人之傷于寒也，則為病熱”。張仲景根據(jù)自己的實(shí)踐對(duì)這個(gè)理論作了發(fā)展。他認(rèn)為傷寒是一切熱病的總名稱，也就是一切因?yàn)橥飧卸鸬募膊?，都可以叫做“傷寒”。他還對(duì)前人留下來的“辨證論治”的治病原則，認(rèn)真地加以研究，從而提出了“六經(jīng)論傷寒”的新見解。

    不過此時(shí)的張仲景尚未落筆著書，而是繼續(xù)在南陽(yáng)周圍行醫(yī)，為百姓治病。此次的瘟疫流行，張氏宗族同樣未能幸免，染病而亡者多達(dá)二百余人。而張仲景也一直認(rèn)為這次的瘟疫便是傷寒作祟，因此不停的用各種方法來救治病人，盡管憑借自己高超的醫(yī)術(shù)，他也救活了為數(shù)不多的幾個(gè)病人，但是卻還是未能找出瘟疫的真正元兇，因此他才會(huì)四處行走，去與各地的名醫(yī)交流，希望能查明這次的瘟疫到底是何病癥，以便能夠?qū)ΠY下藥，救助那些遭受瘟疫之苦的百姓。

    結(jié)果就在這個(gè)時(shí)候，耽羅王與他的王妃帶領(lǐng)一些郎中來到了**陵城。并且采取了不少舉措來控制瘟疫的繼續(xù)蔓延。同時(shí)還開出了專門治療瘟疫的湯藥。而且沒有幾天，城中病人的病情便得到了有效控制，不少人被從死亡的邊緣救了回來。看到耽羅王王妃開出的藥方，果然是專門用來治療這次的瘟疫之癥，這令張仲景大為嘆服，因此便專程前去拜會(huì)耽羅王和耽羅王妃，請(qǐng)他們?yōu)槠浯鹨山饣蟆?br/>
    張仲景的到來，使得老劉同樣興奮異常。這些年大漢天災(zāi)不斷，盡管這次爆發(fā)的瘟疫不是傷寒，但是誰知道什么時(shí)候便會(huì)出現(xiàn)傷寒的大流行。所以老劉是真的希望張仲景能盡快把傷寒病研究透徹，從而造福百姓，使得百姓能夠免受傷寒疾病的困擾。

    為了能讓芷清與張仲景兩人交流一下醫(yī)術(shù)，因此老劉把芷清也叫上了。畢竟現(xiàn)在大家都知道這次治療瘟疫的藥方是芷清所開。而張仲景的有些問題只能由她來解答，畢竟老劉的醫(yī)學(xué)知識(shí)比起這兩位高人來，相差的可就不是一星半點(diǎn)了。

    三人一聊之下，張仲景發(fā)現(xiàn)耽羅王妃果然醫(yī)術(shù)高超，尤其是對(duì)于疾病的成因和一些人體的構(gòu)造更是比自己清楚多了。只是當(dāng)談起如何確診這次的瘟疫時(shí)，芷清當(dāng)然不會(huì)埋沒老劉的功勞，便把實(shí)情告訴了張仲景。

    得知找到病因的竟然是耽羅王，令張仲景也是大為驚奇。于是便向老劉打聽起了他是如何斷定這種瘟疫不是傷寒，而是出血熱的。

    其實(shí)老劉之所以后來敢斷定這次的瘟疫是流行**出血熱，除了病人的癥狀與自己所知道的出血熱很像之外，便是最近他也一直在回憶有關(guān)漢末瘟疫流行之事。后來隱隱約約想起自己曾經(jīng)看過一篇關(guān)于研討漢末瘟疫的文章，作者提出了一個(gè)不同于以往那些關(guān)于漢末所爆發(fā)的便是傷寒病的說法，而是認(rèn)為其中的幾次瘟疫都是由老鼠或動(dòng)物帶來的出血熱，至于這些病菌的來源，則是匈奴人所為。

    還在西漢時(shí)期，當(dāng)漢武帝對(duì)匈奴人發(fā)動(dòng)軍事進(jìn)攻時(shí)，“匈奴聞漢軍來，使巫埋羊牛，于漢軍所出諸道及水源上，以詛漢軍”。結(jié)果，漢軍觸及、食用或飲用過被匈奴人設(shè)置牛羊尸體的水源后，就發(fā)生了瘟疫，使得軍隊(duì)喪失戰(zhàn)斗力。甚至有人分析，當(dāng)時(shí)著名的軍事統(tǒng)帥霍去病，在遠(yuǎn)征匈奴大獲全勝后，年僅二十四歲就病死了，其原因恐怕就是因?yàn)樗能婈?duì)曾食用過匈奴人遺留的牛羊。匈奴人的這種手段，稱得上人類歷史記載最早的“生化武器”。后來，一些游牧部落便模仿匈奴人的手段與漢王朝對(duì)抗。據(jù)《資治通鑒》記載，東漢桓帝延熹五年春三月，當(dāng)皇甫規(guī)討伐羌人時(shí)，就曾出現(xiàn)“軍中大疫，死者十之三四”的現(xiàn)象。

    由于對(duì)來源不明的疫病認(rèn)識(shí)不清，當(dāng)匈奴人“制造”的瘟疫席卷而來時(shí)，漢人便根據(jù)其癥狀而通稱其為“傷寒”。其主要癥狀有：因發(fā)高熱而苦寒、患者體有斑瘀，死亡率很高。最致命的是，這種疫病在中原地區(qū)落地生根后，就開始潛伏下來，一旦外界環(huán)境成熟，就會(huì)大規(guī)模發(fā)作。果然到東漢末年，由于自然災(zāi)害頻繁發(fā)生、社會(huì)動(dòng)蕩不安，瘟疫也多次發(fā)作。僅在靈帝時(shí)代，就曾公元171年、173年、179年、182年、185年五次爆發(fā)流行。

    正是因?yàn)橄氲搅诉@個(gè)原因，老劉才在見到染病的病人之后，斷定這次的瘟疫便是流行**出血熱。而自己又知道兩味對(duì)于治療出血熱有特效的中藥，再加上有芷清等人的幫助，才會(huì)順利的配制出治療出血熱的湯藥，使得這次的瘟疫得以被完全控制。

    現(xiàn)在聽到張仲景問自己，老劉當(dāng)然不能明說，于是便把這種可能作為自己的懷疑告訴了張仲景和芷清兩人。兩人當(dāng)然也知道這些年來爆發(fā)的這幾次瘟疫。如今聽了老劉的這個(gè)解釋，果然合情合理，尤其是張仲景更是幾乎每次都參與救治病人，知道病人的情況，不由得對(duì)老劉的說法十分信服。

    盡管張仲景不適合做官，但是老劉既然遇上了，當(dāng)然不能放他走。所以老劉便請(qǐng)張仲景跟著自己前往各地的疫區(qū)去救治染病的百姓，同時(shí)也好交流醫(yī)術(shù)。

    張仲景發(fā)現(xiàn)盡管耽羅王似乎對(duì)于診脈等中醫(yī)常見的方法不甚了解，可是他卻可以清楚的知道人的身體結(jié)構(gòu)，并且能夠說出好多病癥的成因和治療方法。而耽羅王妃也言明自己的好多知識(shí)便是得自耽羅王。便是自己最擅長(zhǎng)診治的傷寒病，耽羅王同樣可以說出兩個(gè)藥方來，而且從藥**來分析，治療效果肯定還在自己之上。這也令張仲景更加的佩服耽羅王，決心跟在他的身邊。一邊救治疫區(qū)的病人，一邊虛心向耽羅王求教，從而使自己的醫(yī)術(shù)能夠得以進(jìn)一步提高。