安排也好，命運(yùn)也罷；既然避免不了，何不坦然面對(duì)。沒辦法有時(shí)候自己想選擇的路不一定會(huì)走，但是決定了的方向；就一定不會(huì)改變初心，過程可以不去在意，但是結(jié)果必須得保證不變。
修道本就是逆天而行；既然決定逆天又何必在乎困難呢，如果害怕困然就不要選擇逆天。
如今自己既然選擇了面對(duì)，那就得坦然面對(duì)一切；有些事注定是無(wú)法避免，何不如選擇坦然一點(diǎn)；如果自己不去走出心靈，那么自己將會(huì)一直深陷其中無(wú)法自拔。
想要得到就得需要付出什么，得到與付出是一個(gè)對(duì)比的關(guān)系；或許得到的不一定會(huì)有付出的多，但是只有付出了才會(huì)有得到，就像是說(shuō)天上不會(huì)無(wú)緣無(wú)故的掉餡餅一個(gè)道理。
就好比如輪回一般，有消亡就得需要有新生；消亡與新生是一個(gè)對(duì)立的關(guān)系，只有維持了這種對(duì)立關(guān)系；世間才會(huì)平衡，宇宙才會(huì)持久發(fā)展不會(huì)被打破內(nèi)在的平衡而走向消亡。
看著自己的師傅與師弟們?nèi)绱?，悟空再次感到心里暖暖的；悟空感覺到了關(guān)心與在意，這是真真切切的情誼。
經(jīng)過唐僧的開導(dǎo)與師弟們的至此后，悟空終于是放開了心結(jié)；不過悟空還是要決定給花果山留點(diǎn)后手。
雖然師傅與師弟們?yōu)榱私獬约旱暮箢欁杂?；?zhǔn)備將日后的道場(chǎng)就設(shè)立在花果山周邊島嶼，一來(lái)可以照看花果山的猴子們；直白的說(shuō)就是保護(hù)花果山不受外界的干擾，二者選擇周邊而不是花果山；也是為了不會(huì)打攪花果山，讓花果山保持自己獨(dú)有的特性自行發(fā)展。
同時(shí)也向外界透露出一個(gè)訊息；那就是花果山是孫悟空的道場(chǎng)，任何人都不允許染指花果山，況且在花果山的四周分布著唐僧、豬八戒、沙僧、小白龍四大道場(chǎng)；任何人想要從哪個(gè)方向來(lái)到花果山都等經(jīng)過師徒幾人的同意。
既然如此決定了，師徒幾人就開始了行動(dòng)，也不是拖泥帶水的人；隨即唐僧師徒四人就去為建設(shè)道場(chǎng)做準(zhǔn)備去了，這邊悟空自己也想好了，花果山因?yàn)樽约寒?dāng)初的一些原因而產(chǎn)生的因果；也是時(shí)候該去做個(gè)了結(jié)了，同時(shí)自己也要為花果山的未來(lái)留好底蘊(yùn)與后手。
山頂下來(lái)后的悟空召集了一眾老一輩的猴子們，看著這些老一輩的猴子們；悟空很是感慨感覺很是愧疚與愧欠。
收拾好心情；悟空將自己的用意說(shuō)了出來(lái)：“猴兒們，老孫對(duì)不住你們；當(dāng)初自己一味的為了長(zhǎng)生，獨(dú)自一人拋下你們?nèi)で笙煞ǎY(jié)果待的修行有成后為了自己的一己之私；沒有給花果山帶來(lái)什么實(shí)質(zhì)性的不說(shuō)反而害的大家跟著我遭受天兵天將的討伐，雖說(shuō)我去那地府將大家從那生死簿上除去束縛，表面上大家看似都已經(jīng)得到解脫；可是并沒有那么簡(jiǎn)單。當(dāng)初自己修為不夠，看待事情過于簡(jiǎn)單；沒有真正的看到那實(shí)質(zhì)性的根本，害的大家不知不覺間一直遭受這難言的磨難，老孫我對(duì)不住大家了。”一位比較德高望重的老猴道：“大王，大家沒有怪罪過你；當(dāng)初大家對(duì)您去尋求長(zhǎng)生仙法時(shí)發(fā)自內(nèi)心的支持的，況且大王本就非池中之物；小小花果山難能束縛大王你的步伐，大家跟著大王品嘗到了天庭的仙果御酒，已經(jīng)很是足矣。那時(shí)大家是發(fā)自真心的開心，自立為王坐那齊天大圣等等一系列的事情，花果山的猴子們沒有哪個(gè)后悔過，既然大家認(rèn)了大王為王，自然大王做的任何事大家都會(huì)支持的；因?yàn)榇蠹揖褪谴笸醯暮蠖?，大王就是大家的家主一樣，不管大王作何決定那都是代表了大家的意志，況且大王作何決定前都是與大家提前說(shuō)過的，都是一起商量后的一致決定，得到了大家的認(rèn)可的，怎么能說(shuō)大王你是自私的呢！大王不必有何心里負(fù)擔(dān)與愧疚，有什么事情大王你就說(shuō)出來(lái)；老猴們?cè)敢馀c大王一起面對(duì)，就如之前那般為大王出謀劃策，只要大王不嫌棄老猴們；沒有同大王那般見過世面，出的意見沒有太過深?yuàn)W有前瞻性就好。至于大王說(shuō)的漫長(zhǎng)歲月的磨難，大家確實(shí)是感覺到了心累；起初大家一位可以長(zhǎng)生是一件很快樂的事情，但是隨著身邊的那些后輩們一個(gè)一個(gè)的老去；看的久了心累難免逐漸麻木，長(zhǎng)此已久漸漸地都感覺到了一股無(wú)奈與寂寞，并且隨著時(shí)間的流逝大家發(fā)現(xiàn)自己變得越來(lái)越憔悴與失去活力，不禁感覺生命毫無(wú)意義?！薄?br/>
對(duì)此悟空心里很是清楚，自從自己領(lǐng)悟輪回后；對(duì)于此現(xiàn)象很是理解，目前對(duì)于這樣的現(xiàn)象；悟空有兩個(gè)方案。
思慮再三悟空還是決定將這兩個(gè)選擇說(shuō)了出來(lái)；悟空這次決定將選擇權(quán)給他們自己，因?yàn)槊總€(gè)生靈都有自己的選擇權(quán)；想要什么樣的生存方式，自己擁有選擇權(quán)。
而不是如當(dāng)初那般，因自己的一時(shí)沖動(dòng)；使得大家強(qiáng)行被改變命運(yùn)，忽略了大家的心里是否愿意，日后是否過得開心。
所以這次悟空將選擇權(quán)交給大家自己來(lái)，而悟空的方案就是：一、對(duì)于不愿意再被歲月磨礪的老猴們；悟空可以使用輪回法則將他送入輪回，從此擺脫歲月的煎熬。
二、給大家從新的選擇機(jī)會(huì)；悟空會(huì)去到地府一趟將那生死簿重新修復(fù)，將當(dāng)初自己強(qiáng)行去處的以重新恢復(fù)如初，但是悟空會(huì)在花果山尋來(lái)仙果；此仙果可以使人增添壽元以及改善肉身，以此來(lái)達(dá)到擺脫生老病死的束縛。
匹夫無(wú)罪懷璧其罪的道理悟空知道，所以屆時(shí)悟空還會(huì)給花果山留下修煉的仙法；此仙法不說(shuō)可以天下無(wú)敵，但是修煉者只要有所成就保護(hù)花果山還是沒問題的；因?yàn)槲蚩者€會(huì)為花果山準(zhǔn)備一件防御性的空間神寶，此寶一來(lái)可以保護(hù)花果山不想修行的平凡猴子們，而來(lái)就是存放仙果樹的地方。
其次還有就是兩件仙兵；一件是防御性的仙兵，一件是攻擊性仙兵，這兩件仙兵將來(lái)就作為花果山的護(hù)道神兵，同時(shí)也是花果山護(hù)道者的兵器；可以說(shuō)即是傳承也是花果山的象征。
雖然此刻老猴們表達(dá)的意思是從未對(duì)自己有過不滿與責(zé)怪，但是悟空心里還是不愿意就此放任花果山不管；悟空要為花果山做好規(guī)劃，留下底蘊(yùn)確保自己離開后花果山不禁有師傅們的照看；還得有自己的底牌，悟空認(rèn)為有些東西花果山的自己把握。
因?yàn)榛ü骄褪亲约旱募遥ü揭彩亲约旱母?；以前自己受氣后可以回到花果山?lái)，悟空希望將來(lái)自己如果還有機(jī)會(huì)的話；還是能夠回來(lái)看到完整不受外來(lái)因素改變的花果山，花果山是悟空的根，永遠(yuǎn)是不會(huì)變得，就算悟空走的再遠(yuǎn)都不會(huì)改變。
落葉歸根；在外流浪的游子不管如何漂泊，終將會(huì)找尋回家的路。