本章副標(biāo)題：海鮮、蟲子和軟體動(dòng)物的世界
筆者先聲明一下，我本來(lái)是不打算詳細(xì)介紹克蘇魯?shù)?，但是問了好幾個(gè)現(xiàn)實(shí)中認(rèn)識(shí)的讀者，他們居然都不知道這是什么玩意，總不見讓這些朋友真的去百度。熟悉克蘇魯或者讀過《大袞》和《耶路撒冷領(lǐng)地》的朋友還請(qǐng)見諒。
如果有朋友因?yàn)檫@幾章而對(duì)克蘇魯產(chǎn)生了興趣，可是又不愿去看那些晦澀的小說和龐雜的設(shè)定，那么慕容推薦美劇《真探》第一季，我就是因?yàn)檫@部美劇才去了解克蘇魯?shù)摹?br/>
另外，除了必不可少的原文摘錄，這章是慕容一個(gè)字一個(gè)字打出來(lái)的，真的不能算是注水。
在克蘇魯之前也不是沒有恐怖小說，18世紀(jì)就出現(xiàn)了現(xiàn)代西方恐怖小說的鼻祖—哥特小說，這類小說除了因之而得名的“哥特式城堡”場(chǎng)景之外，還有“超現(xiàn)實(shí)恐怖”的要素。所謂“超現(xiàn)實(shí)恐怖”乃是指作品中的人物受到某種形式的鬼魂、幽靈、怪獸或“不可知物”的侵?jǐn)_而表現(xiàn)出來(lái)的害怕死亡或瘋狂的高度焦慮狀況。
當(dāng)然，在我們賽里斯有和哥特小說相對(duì)應(yīng)的志怪小說
東方的志怪小說和西方哥特小說，它們的背景世界是“溫情脈脈”的。這兩類小說就好比有人吃蘋果，非常倒霉地咬到了一條毛蟲。這個(gè)蘋（shi）果（jie）是好的，只不過有毛（xie）蟲（e）因素的存在罷了。不管是祈求上帝還是巧遇仙師，只要找對(duì)方法，主角還是可以擺脫甚至除掉這條毛蟲的。
相比之下，克蘇魯世界要陰冷黑暗得多，甚至可以稱之為絕望?？颂K魯?shù)摹疤O果”本身就是由“毛蟲”所組成的，只不過普通人發(fā)現(xiàn)不了罷了，所謂“上帝”或者“仙師”實(shí)際上也是某種“毛蟲”。
也就是說，克蘇魯世界本身對(duì)人類就帶著惡意，至少不會(huì)眷顧我們。這類作品里面不會(huì)有一位嚴(yán)厲的神明，因?yàn)槿祟愑|怒了祂所以降下了滅世的大洪水，克蘇魯邪神淹沒人類世界有可能因?yàn)槭堑k在隨地大小便；也不會(huì)有刻意加害主人公的惡鬼，克蘇魯中的那些天外或者史前種族說不定是在“善意”地提醒人類?？墒蔷退阒魅斯靼姿鼈兊囊鈭D也無(wú)能為力，只好絕望地等待著邪神不可避免地再次降臨。
“恐懼不再只是源于人類本身、或是來(lái)自人類狹隘的神話故事……真正的恐懼來(lái)源于地球之外，始于寬廣無(wú)垠的宇宙，始于那無(wú)人可解的彼方。”。
當(dāng)然，只有這么一個(gè)世界觀不足以讓克蘇魯具有這么大的影響力。除此之外，克蘇魯?shù)男吧窈凸治飩兌己苡小疤厣?。這個(gè)特色就是“unspeakable（不可名狀）”，要用文字來(lái)展現(xiàn)祂們的形象甚至連愛手藝大人自己都辦不到，所以他親自動(dòng)手畫了很多插圖。
那么自己是怎么知道他的呢……
袁燕倏起身打開抽屜從里面拿出了一份報(bào)紙說道：“愛手藝先生，我就是通過這份報(bào)紙找到你的?！?br/>
買了一份種族主義的報(bào)紙就知道主編是恐怖小說作者……反正我們的袁大師總歸有辦法的。
愛手藝大人接過來(lái)一看，原來(lái)是自己出版的《保守派》。他心里不禁嘀咕了起來(lái)，這可是寫給“保守派”看得，這個(gè)中國(guó)人湊什么熱鬧？
我們的袁大師喝了一口五加皮，微微一笑道：“我看到了這份報(bào)紙上主編的名字之后，突然想起了我曾經(jīng)讀過你去年發(fā)表在《The-Vagrant（漂泊者）》雜志上的那一篇小說，叫什么來(lái)著……”
愛手藝大人聞聽此言眼睛一亮，接口道：“袁先生你說的是《Dagon》？”
“對(duì)對(duì)對(duì)，就是這個(gè)名字?！?br/>
Dagon（譯作達(dá)貢或者大袞），原本是古代閃米特人的農(nóng)業(yè)之神，形象是一個(gè)披著魚皮的男人。這位神明受到早期阿摩利人（古巴比倫人）的崇拜，還是非利士人的眾神之首。不過正因?yàn)槿绱?，Dagon被當(dāng)過“巴比倫之囚”同時(shí)還是非利士人宿敵的古代以色列人視為魔鬼。
在克蘇魯體神話系統(tǒng)之中，它與雌性的許德拉之母(Mother-Hydra)作為舊日支配者克蘇魯(Cthulhu)的從者而存在，它們是深潛者(Deep-Ones)的首領(lǐng)、父神以及母神。
在同為桌面RPG的DND龍與地下城體系之中，大袞是強(qiáng)大惡魔，遠(yuǎn)古惡魔領(lǐng)主之一，無(wú)底深淵第89層領(lǐng)主。又被稱為深海之王，大洋之影，海洋與海怪之領(lǐng)主。它統(tǒng)治著那些居住在漆黑深海下的生物。
而在電子游戲中，Dagon更是讓人熟悉的形象。隨便舉兩個(gè)例子，它既是《上古卷軸4》的關(guān)底大BOSS，也是DOTA里面那根紅杖（大袞的神力）的名字由來(lái)。
《Dagon》正是第一本帶有克蘇魯風(fēng)格的作品，從此之后愛手藝大人就開始了和各色海鮮和軟體動(dòng)物打交道的寫作之路。而袁燕倏“寫”的《耶路撒冷領(lǐng)地》應(yīng)該就是這個(gè)世界的第二本Cthulhu小說了，我們的袁大師放過了海鮮，和蟲子過不去。
愛手藝大人的這本小說寫的是一戰(zhàn)早期，一位美國(guó)船員在被德國(guó)人俘虜之后，偷了一條救生艇獨(dú)自逃生。他漂泊到了一片黑色泥沼之中，見到了深潛者建立的石雕，接著又看到了疑似大袞的巨大生物……
雖然被人從海上救了回來(lái)，但是這位船員在舊金山的精神病院里面仍然飽受著幻象的折磨。
當(dāng)然和大部分克蘇魯小說的主人公一樣，主人公最后SAN值歸零。
SAN值就是Sanity數(shù)值，直譯為精神力，是克蘇魯神話桌上游戲玩家最重要的數(shù)值，相當(dāng)于其他游戲中的HP。一旦SAN值歸零，代表該人物三觀盡毀，直送青山。
“……解救就在眼前。門口那里傳來(lái)聲音，像有巨大的油滑的軀體在緩慢移動(dòng)。它不會(huì)找到我的。神啊，那手！窗戶！窗”
而袁燕倏的《耶路撒冷領(lǐng)地》講述了在1850年，一位接受了他堂兄遺產(chǎn)的紳士搬回了祖?zhèn)骼险?，他發(fā)現(xiàn)祖宅附近有一座名為“傳教士角”的奇怪小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)不遠(yuǎn)處是一個(gè)叫做“耶路撒冷領(lǐng)地”的廢棄的小村莊。他在村莊的教堂里找到了一本拉丁文和德魯伊特文寫的邪書，名為《蠕蟲的秘密》。
經(jīng)過一番調(diào)查之后，他吃驚地了解到自己的祖父就是耶路撒冷領(lǐng)地的邪-教領(lǐng)袖，通過***的褻瀆儀式把那里變成了惡魔居所。而通過《蠕蟲的秘密》和主角血脈的召喚，他的祖父會(huì)再次復(fù)活。
雖然主人公地阻止自己祖父邪惡的企圖，但是和大部分克蘇魯小說的主人公一樣，主人公最后SAN值歸零，還自殺了。
“……我是一個(gè)通道，我是布恩尼家最后的血脈。為了全人類的美好，我必須死……把那條聯(lián)系徹底打斷，永遠(yuǎn)。
我現(xiàn)在往海里走了，伯恩斯。我的旅程就像我的故事一樣就要到終點(diǎn)了。愿上帝保佑你，賜你平安。
你的查爾斯”
，