?此刻周洛才完全明白朱莉家族血脈所蘊(yùn)含的的真正力量：那就是水之力和空間之力。但是空間之力沒有外界的引到則無法被觸發(fā)，空冥石就是媒介！

    周洛正在一絲絲抽取所剩下的空冥石中的空間法則，來引導(dǎo)融合朱莉血脈后其中的空間之力，如此才能使他在使用空冥術(shù)之時(shí)，毫無副作用。

    伴隨著空間之力的進(jìn)一步激發(fā)，周洛感覺自己處身于一片虛空，茫茫然不知其所終，飄飄乎不知其所止。這是空冥術(shù)藏身虛空的能力，前世的周洛從來不能夠達(dá)到這樣的效果，最多只能夠橫渡虛空，融入虛空意味著周洛對(duì)于空冥術(shù)終于初窺門徑。

    時(shí)間一點(diǎn)一絲的流逝，等待周洛睜開眼睛，兩顆生生不息丹的藥效已經(jīng)全部被消耗掉，而且空冥石中的空間之力全部被周洛用來引到觸發(fā)體內(nèi)朱莉家族的血脈力量。

    由于空冥石中含有的空間法則能量實(shí)在有限，所以血脈中的力量還有待更深入的激活。而這些并不影響周洛繼續(xù)修煉空冥術(shù)，只是想要將空冥術(shù)發(fā)揮到極致，那所需的空間法則能量還是多多益善。

    不過周洛已經(jīng)很滿足了，經(jīng)過煉制空間戒指以及吸收空間法則觸發(fā)體內(nèi)朱莉家族血脈，當(dāng)然還有那五顆生生不息丹的功勞，現(xiàn)在的周洛已經(jīng)穩(wěn)固了目前的修為，并且感覺體內(nèi)靈氣更加jīng純了。

    接下來的三天，周洛一邊修煉一邊煉制生生不息丹和回氣丹，他要將自己的狀態(tài)調(diào)整到最佳，然后去紫金山巔布下聚靈陣，藉此來感應(yīng)九州鼎的鼎耳在何方。在上京感應(yīng)的時(shí)候，周洛就知道，鼎耳在很偏僻的西南方向，不借助外力，以他目前的修為是不足以確定準(zhǔn)確的城市。

    …………

    xīzàng素以風(fēng)光秀麗、歷史悠久、化燦爛、風(fēng)土人情獨(dú)特、名勝古跡眾多、宗教sè彩濃厚而聞名于世，不僅是藏傳佛教信徒心目中的圣地，也是眾多游客心中的圣地。高原宗教的神秘與威懾力，獨(dú)特的風(fēng)土人情和自然風(fēng)光使拉薩不斷吸引著人們前進(jìn)的腳步。

    rì喀則是一座古老的城市，距今已有600多年的歷史，現(xiàn)為“國(guó)家級(jí)歷史化名城”。美麗旖旎的自然風(fēng)光，獨(dú)具特sè的后藏生活，這里被譽(yù)為“最如意美好的莊園”。以珠穆朗瑪峰為首的冰峰雪山，交相輝映的神山、圣湖、草原，充滿神秘、傳奇sè彩的名寺古剎，無不吸引著世界各地的游客前來。

    周洛此刻位于珠穆朗瑪路、扎什倫布寺入口對(duì)面，他正在和街上的小販討價(jià)還價(jià)。

    這還得從周洛在紫金山巔感應(yīng)說起，如果不是因?yàn)樘崆盁捴坪蒙幌⒌ひ约盎貧獾?，周洛根本無法準(zhǔn)確定位鼎耳的位置。回氣丹一共煉制出六十四顆，平均六層半的出丹率，而生生不息丹的出丹率剛剛達(dá)到五層，五十顆。如果沒有九州鼎，回氣丹的出丹率周洛都無法保證到五層，更不用說檔次更高的生生不息丹！

    周洛以八顆生生不息丹和十六顆回氣丹在山巔布下八門陣，聚集天地靈氣，可是沒想到距離實(shí)在太遙遠(yuǎn)，以至于周洛不得不一直吞服生生不息丹才得以維持感應(yīng)。最終在補(bǔ)充一遍八門陣和服用下八顆生生不息丹的情況下，才得以感應(yīng)到具體位置：rì喀則！

    所煉制的丹藥一次消耗掉一半，這讓周洛有些無語(yǔ)，其實(shí)他應(yīng)該去蜀中感應(yīng)，不過他自己都沒意識(shí)到，對(duì)于蜀中，是他的逃避心理作祟。

    去rì喀則之前，周洛將在青龍湖煉制的紫薇丹和丹方以快遞的形式轉(zhuǎn)交給康怡，并且說明了他的要求。他估計(jì)等到從xīzàng回來，怕是羅家已經(jīng)找到他的頭上來。

    由于最近幾十年，xīzàng旅游大熱，原來淳樸的藏族人都變得非常jiān猾。你只要透露出一絲的想要的情緒，他就會(huì)漫天起價(jià)，雖然周洛不差這些錢，可是也沒有做冤大頭的打算。而且既然來到xīzàngrì喀則，怎能不好好領(lǐng)略這里的風(fēng)土人情。

    周洛也沒想到鼎耳竟然在這個(gè)小攤上面和一堆破銅爛鐵放在一起，幾番討價(jià)還價(jià)，終于以一萬元買下這一堆破銅爛鐵，周洛有些無語(yǔ)。將鼎耳放入空間戒指中，周洛施施然向扎什倫布寺走去,扎什倫布寺意為“吉祥須彌寺”。

    周洛走向這個(gè)寺廟，則是因?yàn)?，自從他來到rì喀則，一直被人盯梢，而盯著他的人剛剛進(jìn)入了札什倫布寺，看來現(xiàn)在的rì喀則是個(gè)是非之地啊。

    跟著盯梢的青年男子進(jìn)入四扎倉(cāng)，即扎什倫布寺的經(jīng)院，這里是喇嘛念經(jīng)的地方，男子直接步入后堂，顯然這里的人都很熟識(shí)他，時(shí)不時(shí)地朝他點(diǎn)頭示意。好在周洛已經(jīng)能夠熟練應(yīng)用“空冥術(shù)”，直接穿越虛空達(dá)到后堂。

    在后堂，周洛不得不隱匿在虛空之中，因?yàn)樗吹角嗄昴凶釉谂c一個(gè)喇嘛對(duì)話?？遮ばg(shù)的隱匿天下無雙，唯獨(dú)在隱匿如若使用法術(shù)攻擊對(duì)手就會(huì)現(xiàn)身，而且隱匿之時(shí)還需要不停使用體內(nèi)靈氣。周洛覺得自己目前的身體情況，最多能夠隱匿半小時(shí)。

    “師父，今天又有三波人馬來到這里，他們均非常人。我猜他們也是要去圣山，不知我們是否阻攔？”青年男子畢恭畢敬的問道，說的卻是藏語(yǔ)。

    前世作為一個(gè)筑基巔峰的修煉者，周洛jīng通幾乎所有尚在使用的語(yǔ)言。

    “《法華句》有言：‘優(yōu)曇花者，此言靈瑞，三千年一現(xiàn)?！瘬?jù)我教教典記載，上次花開結(jié)果已經(jīng)過去三千年。前人曾有推測(cè)，所謂靈瑞并非單指果實(shí)。你去準(zhǔn)備一下吧，我們明rì也上山?！崩锉犻_眼睛，周洛只覺得滿室生光，這個(gè)喇嘛只怕修為不弱于李瑞峰！

    這是一個(gè)中年喇嘛，不過你卻看不出他的具體年齡，面目慈祥。周洛能夠感覺到他全身光華流轉(zhuǎn)，顯然修為已經(jīng)到了渾然天成的地步，距離先天金丹大道只有一線之遙。

    “可是師父，已經(jīng)有十幾波人已經(jīng)登山，我們明天出發(fā)是否有些晚了？”青年男子問道。

    “扎西多吉，如今的圣山豈是這么容易攀登的？而圣果更是可遇不可求。雖然能夠助我突破瓶頸，可是萬事隨緣，強(qiáng)求不得?！崩锲届o的對(duì)著扎西多吉說道。

    “是，弟子明白了。”扎西多吉低頭說道。

    “你先下去準(zhǔn)備吧。明rì一早我們一路南行，從北側(cè)上山?！崩镎f完閉上眼睛，靜坐如佛。

    扎西多吉應(yīng)聲走了出去，空蕩蕩的后堂中只有中年喇嘛在低聲念經(jīng)：

    “優(yōu)曇婆羅花為祥瑞靈異之所感，乃天花，為世間所無，若如來下生、金輪王出現(xiàn)世間，以大福德力故，感得此花出現(xiàn)?！?br/>
    優(yōu)曇婆羅為梵語(yǔ)，意為靈瑞花、空起花、起空花。而中年喇嘛口中念的是《慧琳音義》，周洛覺得這個(gè)是喇嘛念給別人聽的。

    優(yōu)曇婆羅花的果實(shí)，哪怕在前世都是十分稀缺的煉丹藥材。以其為主材煉制的“般若丹”能夠提高二~三層突破金丹的幾率，據(jù)說此丹，能夠破諸多幻象，明世間因果。般若丹的丹方在前世并非稀缺，幾乎各大勢(shì)力都擁有，而周洛也在拍賣行購(gòu)買到了。奈何優(yōu)曇婆羅果太過稀缺，一直未能煉制般若丹。

    “施主，聽了這么久，是否該出來了？”中年喇嘛突然對(duì)著周洛所在的方向開口說道。