?第八十九章上?！拔兜馈?br/>
小林姑娘與蕭伯父進(jìn)入碼頭，乍一看到碼頭上來(lái)接客的人還真不少呢。三三兩兩自成一堆，大都衣冠楚楚。男士們或長(zhǎng)衫馬褂，或西裝革履，太太小姐們則要時(shí)髦得多。有女士口味重者，臉上涂脂抹粉，照貓畫(huà)虎，不過(guò)也有像小林姑娘這般的平民女孩，什么裝也不化，童花頭，齊耳短發(fā)，一身學(xué)生裝束，腳蹬一雙圓口黑皮鞋，一付長(zhǎng)統(tǒng)白襪露出健美的雙腿，看了確也令人眼前一亮。
說(shuō)起小林姑娘與蕭先生在上海的不期而遇，其中還有一段故事哩。
先從蕭先生說(shuō)起。
上面說(shuō)過(guò)蕭家在西北百里秦川和萬(wàn)千黃土高坡上也是個(gè)擲地有聲的人物。但蕭先生不是靠在黃土高原上習(xí)武起家，拉起隊(duì)伍，像當(dāng)年在大西北權(quán)傾半邊天的古氏家族那樣，自成土豪。
滿清朝庭怕他坐大，就將他古氏的頭面人物招安了。
蕭氏家族在西北走紅，走的完全是另外一條道。真應(yīng)了西方一句諺語(yǔ)：條條道路通羅馬。蕭氏家族靠的是他們的“軟實(shí)力”：行醫(yī)。懸壺濟(jì)世，替天行道，治病救人。
￠∞，人怕出名豬怕壯。一來(lái)二去，蕭家名聲在秦川大地如日中天。畢竟都是凡人，有七情六欲，面對(duì)百姓無(wú)限的訴求和來(lái)自權(quán)力階層的干擾，蕭家難免也有煩惱的時(shí)候。所以，到了蕭木父親這一代，決計(jì)帶著家小。離開(kāi)名利場(chǎng)，告別紅塵世界，到秦嶺大山中去隱居，做個(gè)一騎絕塵與世無(wú)爭(zhēng)的平常人，以便修身養(yǎng)性，延年益壽。
蕭家老爺子一進(jìn)秦嶺大山深處，仿佛與世隔絕，過(guò)著簡(jiǎn)單的修行生活，省去了許多名醫(yī)的繁文縟節(jié)。每天除了在庭院里打打拳看看書(shū)，當(dāng)兒子蕭木的家庭教書(shū)外。閑時(shí)也到大山中尋求各種草藥。以備不時(shí)之需。
老爺子雖身處深山，但不忘醫(yī)者本分，堅(jiān)守作為一個(gè)醫(yī)者和人的底線：人者，仁矣。親親為大；醫(yī)者。義矣。治病救人義不容辭。所以凡是登上他的山門(mén)求醫(yī)，不論貧富，不論身份。他都赤誠(chéng)相待。對(duì)于身無(wú)分文的赤貧求醫(yī)人，他更是傾囊相助。因?yàn)樗肋@樣的病家，如果不是因?yàn)椴∧У尿?qū)使危及到身心俱毀，是不會(huì)冒著上秦嶺里的大山深處，無(wú)名無(wú)路的風(fēng)險(xiǎn)。
這個(gè)世界沒(méi)有突然來(lái)臨的東西。也許是前世緣分未了，一個(gè)在山里轉(zhuǎn)游，靠倒賣(mài)山貨的失意農(nóng)民，脖子上患了討厭的牛皮癬，在收山貨時(shí)因緣際會(huì)慕名找到蕭老爺子的山門(mén)，請(qǐng)求幫忙看看。
蕭醫(yī)生看著這位農(nóng)民脖子背后，像一塊老樹(shù)皮貼在皮膚上，“什么感覺(jué)？”蕭醫(yī)生問(wèn)患者。
“沒(méi)啥感覺(jué)。”農(nóng)民憨厚地說(shuō)，“一直沒(méi)錢(qián)來(lái)治，所以也就不把這撈什子玩意放在心上，也就沒(méi)感覺(jué)。”他又道，“這樣一來(lái)討老婆成頭號(hào)麻煩事，哪一個(gè)女人喜歡自家老公脖子上成年累月掛個(gè)爛茄子皮？早就聽(tīng)說(shuō)蕭氏家族在八百里秦川以妙手回春之術(shù)為民請(qǐng)命。你們?cè)谖骶r(shí)門(mén)庭若市，車(chē)水馬龍，像我們這號(hào)連打醬油的錢(qián)都要用山貨換的農(nóng)民，那有余錢(qián)來(lái)看這死不了的爛脖子病？難看就難看，反正俺山里來(lái)，山里去，沒(méi)有什么好牽掛……”
蕭醫(yī)生耐心聽(tīng)完農(nóng)民的牢騷，也不擺醫(yī)者的架子，循循善誘道：“現(xiàn)在不是來(lái)了嗎？說(shuō)明咱倆前世有緣啊。在這深山老林中迷途不知返的人多了去了，你既然能心無(wú)旁騖，一頭扎進(jìn)林海石山的世界，摸到我蕭某的山門(mén)，不容易啊，呵呵，”說(shuō)完，蕭先生還開(kāi)起玩笑，以打消患者的顧慮，“是我前世一不小心欠你的。冤有頭倆有主，出來(lái)混遲早要還的。今生你找到我，這是天道，該來(lái)的總要來(lái)，無(wú)人能幸免。哈哈，一切都會(huì)過(guò)去……”，
蕭醫(yī)生用調(diào)制的草藥將那農(nóng)民的爛脖子病治好了。失意農(nóng)民的命運(yùn)似乎也跟著發(fā)生了悄悄變化。他從山里收購(gòu)的毛皮啦，草藥啦，干果啦等撈什子?xùn)|西，不僅擺在西京有身份的人家中，而且還輾轉(zhuǎn)弄到了上海，一時(shí)成為上海新舊土豪們?cè)跁?huì)所里競(jìng)相展示的養(yǎng)生珍品。
物以稀為貴么。大自然沉淀和結(jié)出的果實(shí)當(dāng)然是超值之寶。
消息傳到那位農(nóng)民耳里，他首先想到的是：這是托蕭家的福，蕭氏家族家大業(yè)大，祖上陰德深厚，薪火相傳，保佑了許多人，我是其中之一。當(dāng)下，那農(nóng)民選了一張上好的虎皮，登門(mén)拜訪恩人蕭醫(yī)生，請(qǐng)他收下這份禮物，并告訴他：自已要遠(yuǎn)行到上海發(fā)展。準(zhǔn)備在上海開(kāi)個(gè)西北皮草行，將西北黃土高坡，大漠戈壁，八百里秦川出產(chǎn)的果品，皮毛，藥材等弄到上海去賣(mài)，為咱西北人在上海爭(zhēng)個(gè)臉面。
蕭醫(yī)生聽(tīng)了不時(shí)點(diǎn)頭稱是，道：“你雖是個(gè)不起眼的山里人，靠幾畝薄田為生，現(xiàn)撂下山里的田去收山貨做生意，也不是什么大逆不道的事。既然老天讓你生下來(lái)，你就要想方設(shè)法活下去，這就是經(jīng)常掛在我們嘴上說(shuō)的‘生活’的本意。大路朝天，各走一邊。你用自已的智慧去開(kāi)辟新的生活，活得好一些，舒坦一些，無(wú)可非議。沒(méi)有什么不對(duì)和不好?！笔掅t(yī)生又說(shuō)，“起先我將你小看了，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)你是我們秦嶺大山中的活寶貝啊。你有做生意的頭腦，俗話說(shuō)亂世出英雄，英雄不問(wèn)出身，大浪淘沙后才會(huì)顯出真正的金沙。我相信你在上海將你的夢(mèng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。上海是一個(gè)特別的地方，魚(yú)龍混雜，給許多平民一展身手的機(jī)會(huì)。待你的實(shí)體店開(kāi)張之日，將是我到上海祝你成功之時(shí)?！?br/>
農(nóng)民壓根沒(méi)想到會(huì)在蕭醫(yī)生那里聽(tīng)到如此溫暖的肺腑之言。他生在一個(gè)貧苦的山村農(nóng)民之家。落地之時(shí)國(guó)已不國(guó)，一個(gè)農(nóng)民之子還能指望得到社會(huì)什么樣的眼光呢？除了冷漠。無(wú)助，世間沒(méi)有什么溫情脈脈的眼光和言辭會(huì)投向他，一個(gè)無(wú)背景，無(wú)長(zhǎng)相，無(wú)學(xué)歷，無(wú)才藝，無(wú)錢(qián)財(cái)?shù)霓r(nóng)家子弟。世界就是那么現(xiàn)實(shí)，冷若冰霜。負(fù)能量大于正能量。幸好，他雖身處山野，但腦子不糊涂。有審時(shí)度勢(shì)之能力。滬語(yǔ)叫“領(lǐng)市面”拎得清，老話說(shuō)“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”。
當(dāng)他意識(shí)到靠幾畝貧瘠的山田，又處在一個(gè)相當(dāng)封閉的環(huán)境，難以維持最低限度生計(jì)時(shí)。便毅然決定將田撂下。去做收山貨這個(gè)行當(dāng)。
西方有句諺語(yǔ)說(shuō)：“當(dāng)上帝關(guān)上門(mén)時(shí)。同時(shí)為你打開(kāi)一扇窗?！?br/>
老天爺既然是造人的總設(shè)計(jì)師，就要給人一個(gè)展露才藝的舞臺(tái)?，F(xiàn)在看來(lái)這種說(shuō)法靠譜。關(guān)于上蒼造人，西方的上帝和東方的女?huà)z都以自已的形象捏泥巴造人。說(shuō)明人與神相似是一種靠譜的說(shuō)法。人絕非脫胎于動(dòng)物。人是神之子。人在地球上表演的“角色”實(shí)際就是神的角兒。但人只能在地球上扮演神角，離開(kāi)地球，人則什么也不是了。所以，人雖與神貌合，但終究與神還差一口氣。
東方和西方的遠(yuǎn)古記述還都記述了史前大洪水這件事?？磥?lái)此事并非空穴來(lái)風(fēng)，這關(guān)系到東西方宗教文化橫空出世，預(yù)示地球人真正邁進(jìn)自已的世紀(jì)。
在筆者看來(lái)，大洪水之前，地球上人神混雜，這從山海經(jīng)中的描述中可隱約領(lǐng)略上述圖景。地球上生態(tài)災(zāi)難和不測(cè)的天象事件導(dǎo)致地球生物大滅絕并非大洪水一件事，如小行星撞擊地球，發(fā)生在6500萬(wàn)年前，導(dǎo)致地球上巨無(wú)霸恐龍出局。這是科學(xué)界公認(rèn)的事件。
公元前7000-10000年，地球上曾出現(xiàn)大洪水，這在基督教義的圣經(jīng)中有提及。當(dāng)時(shí)地球人大都蒙難，幸存下來(lái)的是有幸登上諾亞方舟的那些人和動(dòng)植物，他們是大洪水后地球上唯一遺留下來(lái)的物種。
類(lèi)似的描述也出現(xiàn)在東方遠(yuǎn)古著述山海經(jīng)中。大洪水發(fā)生時(shí)間也在公元前7000年-10000年左右。那時(shí)的華夏文明記錄了堯舜禹，三位近似圣人的領(lǐng)袖，幫助華夏子民在地球中央之土，建立可能對(duì)未來(lái)世界秩序產(chǎn)生重要影響的中華文明。特別是禹領(lǐng)導(dǎo)的治水，奠定了中華民族的基石。從此地球上有了這樣一塊黃土，承載了世界上人口最多的民族。
看來(lái)史前大洪水幾乎是可以肯定的事實(shí)了。所謂神話或傳說(shuō)，拆穿了抑或就是現(xiàn)代人無(wú)法界定的發(fā)生在遠(yuǎn)古時(shí)期的事實(shí)而已。
老天爺為走投無(wú)路的農(nóng)民開(kāi)了一扇“窗”。
老農(nóng)民本想以一張虎皮作為了斷與醫(yī)生的人情債，沒(méi)想到處于與世隔絕狀態(tài)的蕭醫(yī)生，仍懷有一顆火熱的心，他的內(nèi)心世界一直與動(dòng)蕩和急劇變化的世俗息息相通。他鼓勵(lì)老農(nóng)民走出去，到大風(fēng)大浪中經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面，做自已想做的事，不要埋沒(méi)這難得的一生。
山里人與君一席話，勝讀十年書(shū)。老農(nóng)民局促地站著，雙手端著一張上好的虎皮，獻(xiàn)于蕭恩人，意思是他要告別了。蕭醫(yī)生大方地笑納了對(duì)方一片心意，道：“謝謝你。恭敬不如從命?！彼值溃拔夷艘唤獒t(yī)士，治病救人是我職責(zé)所在。治好了是我應(yīng)該做的，治不好說(shuō)明我的醫(yī)術(shù)還不夠高明，有待提高和完善。其實(shí)，按我們中華祖先的觀點(diǎn)，人乃天地精華所育，人體是一個(gè)精美絕倫，無(wú)與倫比的小宇宙，人具備一切功能，包括人的自愈功能。關(guān)鍵是安放我們一顆無(wú)所不能的心。心安則萬(wàn)事安。唯心所識(shí)，唯心所現(xiàn)噢—”
轉(zhuǎn)眼間幾年過(guò)去了。
蕭醫(yī)生的兒子蕭木已長(zhǎng)大成人，子承父業(yè)，天經(jīng)地義。
一衣帶水的鄰國(guó)日本維新成功，國(guó)力大增，被民族主義情緒裹挾的日本國(guó)民也胃口大開(kāi)，虎視眈眈地望著東方睡意朦朧的大國(guó)。西學(xué)東漸之風(fēng)正盛，蕭家家學(xué)淵遠(yuǎn)，蕭醫(yī)生潛意識(shí)里預(yù)感中日間未來(lái)必有一戰(zhàn)，打算將兒子蕭木送到虎口—日本留學(xué)。明知山有虎，偏向虎山行。這也算是未雨綢繆吧。
再說(shuō)老農(nóng)民在上?；I劃開(kāi)西北皮草行一事也步步為營(yíng)，進(jìn)展順利。他與他的恩人保持著一絲聯(lián)系，并深信只要在上海將皮草行開(kāi)出來(lái)，蕭老伯必定會(huì)來(lái)滬與他共同分享人生奮斗的快樂(lè)。
一天，蕭老伯在上海十六鋪碼頭送走蕭木后，終于找到機(jī)會(huì)踐行他的承諾。蕭老伯提著一只小皮箱來(lái)到蘇州河邊踏勘尋訪，他并不知道西北皮草行的準(zhǔn)確地址，光聽(tīng)說(shuō)老農(nóng)民開(kāi)的店就在這個(gè)地段。
在上海，地段就是價(jià)值。好地段就是好價(jià)錢(qián)。這是硬道理。誰(shuí)來(lái)了都是一樣。如同現(xiàn)在上海好地段的房產(chǎn)，無(wú)論哪個(gè)朝代。萬(wàn)變不離其宗。
說(shuō)也巧。老農(nóng)民剛從店里送客出來(lái)，他的客人就是當(dāng)年滿清末代皇帝時(shí)代，在江浙滬赫赫有名的浙江總兵古龍的部下，神奇軍工大虎和鐵蛋等一行弟兄。
老農(nóng)民初到上海打天下時(shí)。他的貨船在蘇州河邊靠岸卸貨。因?yàn)闆](méi)拜過(guò)碼頭。遭到碼頭邊一幫收“服務(wù)費(fèi)”的混混打壓，硬要扣下他的一船貨。正在他焦頭爛額之時(shí)，碼頭邊竄出一行人。為首的是神奇軍工大虎，曾為滿清政府派遣，支援高麗抗日（毛時(shí)代叫援外，像援建坦贊鐵路的中國(guó)技術(shù)工人），回國(guó)后又在北方兵工（現(xiàn)在叫大型國(guó)企）制造出神奇炸藥，將日本的侵華陸海軍炸得個(gè)稀巴爛。清庭為表彰他，贈(zèng)于他清皇帝監(jiān)制的黃金小元寶若干錠。要是留到現(xiàn)在，那真是稀世珍品?。?br/>
自從滿清皇帝看到大清帝國(guó)大熱所趨，在民眾和時(shí)勢(shì)的壓力下宣告退位后，亂成一鍋粥的各地軍閥乘勢(shì)而起，紛紛撈稻草，宣告獨(dú)立。坐鎮(zhèn)北平的北洋軍閥為穩(wěn)住天下糧倉(cāng)江浙滬“金三角”地區(qū)，逐令在全國(guó)軍界因抗日而聲名鵲起，不怒自威的浙江總兵古龍調(diào)任后起之秀，但錢(qián)途不可限量的上海任總兵，兼滬杭衛(wèi)戍司令。
古龍是個(gè)明白人。他出身武林世家，其父古漢武是西北武林豪杰。
俗話說(shuō)習(xí)武之人必有佛緣。對(duì)佛學(xué)的理解并踐行，是武林中人的最高境界。古漢武被清庭招安后，在京師眾臣中力主抗日，成為抗日“名片”（將）。由佛學(xué)他深知一代人有一代人的史命，功成身退的他，決不戀棧，將一生的責(zé)任交給接棒的兒子古龍。古龍不負(fù)父望，真所謂虎門(mén)無(wú)犬子。
俗話說(shuō)天無(wú)百日晴，花無(wú)百日紅。斗轉(zhuǎn)星移，歲月不繞人。古龍也到了兩鬢染霜的年紀(jì)了，他不想成為滿清的左宗棠，一把年紀(jì)，老態(tài)龍鐘了，還要到大西北為清庭去平叛剿匪。
他心里已暗自決定，到上海履職后，即提出辭呈。這叫功成身退。
現(xiàn)在古龍已離開(kāi)是是非非的政壇，在上海當(dāng)了寓公。他手下一幫“敢死隊(duì)”，大虎，鐵蛋幾個(gè)鐵血弟兄也集體退伍，跟老東家來(lái)上海，鞍前馬后地保護(hù)他們的伯樂(lè)。
此次，大虎，鐵蛋等幾個(gè)弟兄看到發(fā)生在眼皮底下的不平之事，不能繞著走了；況且那當(dāng)事者，被敲竹杠的還是來(lái)自西北的老農(nóng)民，老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪。親不親故鄉(xiāng)人。
大虎是拿大主意的。此等動(dòng)粗的事，他不會(huì)親自動(dòng)手。鐵蛋對(duì)碼頭邊的小混混說(shuō)：“這地界由公部局管著，你們是哪路神仙，敢到太歲頭上動(dòng)土？”
一個(gè)頭戴西瓜皮帽，嘴里鑲金牙的混混沒(méi)好氣地答：“老哥，是哪個(gè)碼頭的？兄弟怎么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)你的尊姓大名？靠山吃山，靠水吃水，這是老規(guī)矩嘍，怎么你一來(lái)就將我們道上的規(guī)矩給破了，憑什么？”說(shuō)完，“西瓜皮”賊眉鼠眼地向周?chē)膸讉€(gè)同伙掃了一下，幾個(gè)人立馬圍上來(lái)了……
鐵蛋見(jiàn)過(guò)大世面。這一陣子在上海給退休的古帥當(dāng)門(mén)客，見(jiàn)慣了昔日車(chē)水馬龍，威風(fēng)八面的杭州衛(wèi)戍司令部大門(mén)禁衛(wèi)森嚴(yán)的場(chǎng)景，現(xiàn)在看著上海公寓門(mén)口門(mén)可羅雀的凄然，心里很不是滋味。俗話說(shuō)眼不見(jiàn)心不煩。此次，這幾個(gè)混混自已撞到俺搶口上，總算找到一口出氣的機(jī)會(huì)，怒目圓睜，道：“你們這幾個(gè)混混還不給老子滾得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，你知道老子是哪一個(gè)道上的？”
那幾個(gè)小赤佬，在蘇州河邊從沒(méi)聽(tīng)到有人會(huì)用這樣的腔調(diào)對(duì)他們發(fā)話，頓時(shí)被來(lái)者的氣勢(shì)懵住了，心想：這一口山東腔的大漢，莫非是青紅幫，還是黑道？便改口道：“大哥，不好意思，請(qǐng)自報(bào)家門(mén)，哪一個(gè)山頭的？小弟上頭也有人罩著。太陽(yáng)老高了，還沒(méi)收到一個(gè)銅板，回去交不了差。咱們幾個(gè)出來(lái)也是混口飯吃，你大人大量，不會(huì)為難我們做馬仔的吧？”
“好的，橋歸橋，路歸路。一碼歸一碼?；厝ジ嬖V你們頭，這一單免了。”鐵蛋說(shuō)。
“憑什么？”
“老子是滬杭警備司令部的。老子坐不改姓，立不改名，老子叫鐵蛋。有事找我?！?br/>
小混混們也想過(guò)霸王硬上弓，來(lái)全武行，但見(jiàn)對(duì)方人手也不少，真打得天昏地暗，損敵一千自傷八百的話，也不上算。撈不上錢(qián)，工部局出動(dòng)紅頭阿三，弄不好自已要進(jìn)去。算了吧，今天自認(rèn)晦氣了。
欲知后事，且聽(tīng)下回分解。(未完待續(xù)。。)
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