前世今生，方靖試過無數(shù)次，就是想要與玉佩構(gòu)上聯(lián)系，可是玉佩卻一直獨(dú)行其是，理也不理方靖。
所以到了后來，方靖也死心了，就這樣任玉佩呆在自己的識海中，可以說，除了那幾次在方靖受傷時(shí)出現(xiàn)的無名清氣，玉佩對方靖的修煉并沒有起太大的作用。
然而沒想到的是，就在他準(zhǔn)備主修《洞玄真解》的時(shí)候，玉佩卻突然有了動(dòng)靜，生生傳過來一部法訣。
不同于《洞玄真解》上面難以辯解的字跡，這部由玉佩傳來的法訣，是直接作用于方靖的靈魂上，讓方靖一開始有了根深蒂固的記憶，瞬間就識得所有的文字。
當(dāng)然，也只是說方靖知道這部功法的字跡而已，具體上面寫的內(nèi)容的意義，以及該如何修煉，方靖仍然是晦澀難懂。
《大羅》，便是這部法訣的名字，只有兩個(gè)字，既簡單，卻又讓人感到氣場十足，意味深長。
不同于法術(shù)，修士只能修煉一部功法，絕不能同時(shí)修煉兩部，若不然，就會(huì)危險(xiǎn)無比，引起靈力的混亂，輕則摧毀本源，成為一個(gè)廢人，重則立即爆體而亡，灰飛煙滅。
這是天地法則，絕不是憑著什么逆天的法寶，奇異的體質(zhì)，亦或者神奇的功法，就能改變的。
所以方靖如今面臨著一個(gè)抉擇，是選擇《洞玄真解》，還是《大羅》。
先說洞玄真解，前幾天玄木真人親口說過，就算不是當(dāng)今修真界最好的練氣功法。也能排在前三甲之列，并且不遜于任何練氣功法。
而大羅。卻是來歷不明，這部法訣的等級也是模糊不清。是頂級法訣，還是上級法訣？方靖根本不知道，再說了，天下十之**的頂級法訣都比不過洞玄真解，大羅就算是頂級法訣，就能比洞玄真解好嗎？
更何況，就算大羅不遜于洞玄真解，可是選擇后者，卻有諸多長老執(zhí)事的教導(dǎo)指點(diǎn)。也有無數(shù)先輩前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)做參考，方靖需要擔(dān)心的，只有他如何修煉，并不用擔(dān)心其他的。
而大羅呢？很有可能是當(dāng)今修真界唯一一本，上面的內(nèi)容本來就十分高深，光是理解上面的內(nèi)容，花費(fèi)的時(shí)間就足以超過洞玄真解的十倍乃至百倍，更何況，萬一某些地方方靖怎么也參透不了。也找不到參考的資料，那時(shí)候該怎么辦？不是人為的遭遇到困境嗎？難道就一直困在那兒不得存進(jìn)？
選擇洞玄真解，代表著腳踏實(shí)地，代表著胸有成竹。而且洞玄真解，連問道門都奉若至寶，絕不會(huì)辱沒方靖。
選擇大羅。就相當(dāng)于孤注一擲的賭博，如果走錯(cuò)了。那方靖就會(huì)浪費(fèi)無數(shù)的時(shí)間，而對于一個(gè)練氣修士來說。時(shí)間，本來就是最寶貴的東西。
選誰？是萬無一失？還是放手一搏？
若是換做其他人，定會(huì)選擇洞玄真解，可是方靖，卻將已經(jīng)拿出來的《修真界文字變遷考證》和《丹陽真言》重新放回了儲(chǔ)物袋里。
也就是說，方靖選擇了《大羅》！
方靖的性格，向來謹(jǐn)慎無比，考慮也十分周全，可是他的性格里，從來都不缺少賭博和沖動(dòng)，而越是謹(jǐn)慎的人，性格就越不乏瘋狂的一面，所以當(dāng)他們決定賭博的時(shí)候，下的決心也遠(yuǎn)比其他人更大，推出來的賭注，也遠(yuǎn)非一般的賭注可比。
這是一種勇氣，一種破釜沉舟，背水一戰(zhàn)的勇氣，一種不成功，便成仁的勇氣。
這種人，也許會(huì)失敗，也許會(huì)成功，卻絕不會(huì)淪為平庸。
方靖，從來都不是循規(guī)蹈矩的人，因?yàn)樗墓亲永?，含著一股無與倫比的驕傲。
不甘心屈居人下，對于有些人來說，只是屬于野心做怪，可是對于方靖來說，卻源于他與生俱來的驕傲。
正是由于這股驕傲，當(dāng)面對著另一種可能時(shí)，方靖就毫不猶豫的舍棄了同門眾人都能修煉的《洞玄真解》，選擇了《大羅》。
未知，便是代表了無限的可能，方靖執(zhí)著于修煉，不正是為此嗎？
不過，方靖也不是隨意就下了決定，而是有著深思熟慮。
《大羅》，來自于玉佩，作為玉佩有史以來第一次主動(dòng)，方靖相信，這本功法絕對大有來頭，甚至足以超出人的想象！
雖然不了解玉佩到底是什么級別，乃至是不是所謂的法寶，方靖也毫不知情，可是方靖卻知道，玉佩，也是一個(gè)傲氣十足的家伙。也許現(xiàn)在玉佩里，就藏著一個(gè)靈智，只是因?yàn)槟壳暗姆骄感逓榈拖?，沒有達(dá)到一定的境界，才無法與玉佩溝通，或者干脆說，玉佩根本不屑與方靖交流。
而這樣驕傲的玉佩，主動(dòng)傳出來的法訣，方靖又怎么會(huì)無視。
除了這點(diǎn)外，還有一點(diǎn)，便是這部法訣的名字。
所謂大羅，就是一切時(shí)空永恒唯一不朽不滅的意思，能以這樣的名字為名，而不是什么這樣訣，那樣術(shù)，《大羅》，一定代表了不一樣的東西。
說不定，如果修成《大羅》的最頂尖，就能如同大羅兩個(gè)字面上的含義那樣，達(dá)到不朽不滅的境界。要知道，連仙人，都不敢說自己不死不滅?。?br/>
正是有了這樣的認(rèn)識，方靖才決定修煉《大羅》。
可惜的是，玉佩傳來的只有練氣部分的法訣，之后的法訣，只有等到境界到了時(shí)才能知道了，方靖在心里一陣惋惜。
方靖卻不知道，以他現(xiàn)在的靈識，也只能接受這部分法訣而已。《大羅》是何等功法，若是現(xiàn)在就將金丹乃至元嬰部分的法訣傳授給他，說不定方靖會(huì)承受不了，直接變成一個(gè)白癡。
現(xiàn)在在得到《大羅》后，昨兩天方靖借出的《修真界文字變遷考證》和《丹陽真言》就相當(dāng)于白費(fèi)功夫了。而且《大羅》上的內(nèi)容，難度更是超過了《洞玄真解》。就這么干坐著，方靖一百年也別想修煉成功。于是方靖只得再次駕著白羽鶴，向著傳法峰飛去。
騎在白羽鶴上，方靖這時(shí)候很想自己突破了練氣七層就好了，因?yàn)橥黄屏司殮馄邔?，他就能大張旗鼓的駕馭飛劍了。
就算是練氣七層，駕馭飛劍的速度也遠(yuǎn)非白羽鶴可比，而修煉了洞玄真解的問道門人，靈力自然遠(yuǎn)非同階修士可比，光從靈力渾厚來說。練氣七層就足以與一般門派的練氣九層弟子相比，而練氣九層之后，更是將兩者的差距拉至十倍乃至數(shù)十倍。
初鳴峰到傳法峰的路程，足足有八個(gè)時(shí)辰，這么長的時(shí)間，方靖索性在白羽鶴背上拿出兩幅玉簡來看看，用作打發(fā)時(shí)間。
盡管選擇了《大羅》，可是方靖卻并不是說就不用學(xué)習(xí)修真界的文字了，相反。今后要用到的地方還有很多，而且除了《大羅》，方靖還有學(xué)習(xí)其他的法術(shù)，到時(shí)仍然需要識得修真界以前的文字。只是方靖目前的當(dāng)務(wù)之急是修煉《大羅》罷了，可以將識字放到后面去。
除了《修真界文字變遷考證》，《丹陽真言》也不是失去了所有的作用。上面關(guān)于一些法訣的理解，對方靖也有所裨益。
這一路來。因?yàn)槌两趦煞窈?，方靖倒不覺得路程有多慢。再次抬頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)離傳法峰已經(jīng)只剩下一個(gè)小時(shí)的路程。
到了這個(gè)時(shí)候，方靖也沒什么心思再翻看玉簡了，心里反而變得忐忑起來。
那名女子，也就是方云瑤，現(xiàn)在還在淵瀾殿里嗎？
如果在，是在淵瀾殿一層還是上面幾層？
若是自己正好碰見她怎么辦？
假如她沒認(rèn)出自己，自己要與她相認(rèn)嗎？
該怎么與她打招呼呢？
師姐，你好！不對！不對！太過隨意了！方靖搖了搖頭，嗯，拜見師姐，師弟有禮了！不好，還是不好！
嗨，師姐！誒，我在說什么，怎么連前世的東西都拿出來了！方靖雙臉通紅，用拳頭砸了砸腦袋。
如果有熟悉方靖的人在這，不知會(huì)不會(huì)把眼睛給突出來，這還是那個(gè)面對敵人時(shí)殺伐果決的方靖嗎？
漸漸的，方靖已能看到傳法峰的形狀，到了這一步，方靖竟然躊躇起來，拉住了白羽鶴，在空中停下后，竟然生出立刻掉頭回去的沖動(dòng)。
罷了，伸頭是一刀，縮頭也是一刀。
方靖咬了咬牙，重新向著傳法峰山腳下淵瀾殿飛去。
走進(jìn)淵瀾殿里，老年執(zhí)事明顯還有方靖的印象，看到方靖后，面上露出微微詫異的神色，顯然為方靖這么快就回來感到奇怪。
這時(shí)候，方靖哪還有心思注意執(zhí)事臉上的疑惑，將兩幅借出的玉簡還了后，方靖走進(jìn)書架區(qū)域，略微慌亂的走了一圈后，卻并沒發(fā)現(xiàn)方云瑤的身影。
呼——方靖松了一口氣，也不知道自己現(xiàn)在的心情到底是失望，還是高興。
不過無論如何，此時(shí)方靖終究平靜了下來，開始將注意力轉(zhuǎn)移到書架上。
若是有可能，方靖很想去淵瀾殿上面幾層，上面幾層的玉簡，自然比第一層更多，可惜方靖除非是拜入某個(gè)金丹長老為徒，成為問道門的嫡傳弟子，或者突破筑基期，才有上去的資格，目前的他，只能呆在淵瀾殿第一層。
說起來，問道門將方靖這批練氣期的弟子限于第一層里，說明在這一層里，就足以解決練氣期的困擾和疑惑，方靖也不是不知道這點(diǎn)，可是他現(xiàn)在要修煉的《大羅》，卻是問道門沒有的功法，而且上面的奧義太過深沉，方靖也不知道在第一層到底找不找得到相關(guān)的參考。
沒辦法，方靖只得停留在淵瀾殿第一層了。
《大羅》這部功法，已經(jīng)深深刻在方靖的腦海中，所以方靖可以邊查看腦海中的法訣，邊翻看書架上的玉簡，倒也省略了許多時(shí)間。(未完待續(xù)。。)