應(yīng)一下樓之后，只見李今月正躺在沙發(fā)上面玩著游戲，電視開在一邊傳出不大不小的聲音。

    “醒了啊，我給你熱飯去?！崩罱裨侣牭铰曇?，從沙發(fā)上一翹而起，對應(yīng)一道。

    “你做菜了嗎？”應(yīng)一問。

    他這個懶媽，平時基本上不會下廚，除非只有她一個人在家的時候。

    “當然了，可得給我寶貝兒子好好補補，我特地去買了一只老母雞燉湯?！崩罱裨逻吥弥种械钠桨逋鶑N房走，邊說道。

    那是黑鳳梨公司出品的2016便攜款平板電腦，9.7寸，售價2599，李今月的電子設(shè)備永遠緊跟潮流，應(yīng)一都比不上她。

    “媽，你終于良心發(fā)現(xiàn)給我做好吃的了?！睉?yīng)一感慨道，讓李今月下廚可真不是一件容易的事情。

    “去，臭小子，你媽我又不是后媽，說的我平時多刻薄你一樣?！崩罱裨缕沉艘谎圩约旱尼痰?。

    應(yīng)一看著李今月，這位女士，請摸著你的良心說話。

    “你的平板就不能放下來嗎？走路當心點?！睉?yīng)一見李今月三步不離平板，提醒道。

    “你懂什么，這是對我的隊友負責，我可不能臨陣脫逃?！崩罱裨潞苡械览淼卣f道。

    隨后轉(zhuǎn)身進了廚房。

    應(yīng)一家廚房不是用墻隔開的，而是用磨砂玻璃隔開的，很有一種別出心裁的感覺，看著李今月在里面按下電飯煲的加熱鍵，又連忙去按平板，活脫脫一個“網(wǎng)癮少女”。

    吃完飯后，應(yīng)一向李今月問起了瑜伽中的冥想，李今月閑在家里面多年，平日里做瑜伽是她的一大愛好，應(yīng)一回家經(jīng)常見她坐在瑜伽墊上冥想。

    瑜伽是南印州的一種傳統(tǒng)修習術(shù)，冥想是瑜伽實現(xiàn)入定的一項技法和途徑，把精神完全專注在原始之初之中，最終目的在于把人引導(dǎo)到解脫的境界。

    原始之初指的就是精神無雜念，空靈無塵的一種狀態(tài)，不過要想快速進入這種狀態(tài)并不是很容易的一件事情。

    應(yīng)一現(xiàn)在就需要快速進入冥想的技巧。

    “崽，你怎么突然對瑜伽感興趣了？”李今月狐疑地看著應(yīng)一。

    “學(xué)習，永無止境?！睉?yīng)一一本正經(jīng)地道。

    李今月點了點頭，自己的崽愛學(xué)習她是知道的，遺傳于自己，就是這么優(yōu)秀。

    既然兒子想要學(xué)習，李今月自然傾心教授，忙拿出角落的瑜伽墊鋪展開來。

    冥想和呼吸的關(guān)系十分密切，有隨息法，數(shù)息法，聽息法，觀息法，止息法。

    意念呼吸自然出入，心息相依，意氣相隨，不加干涉，叫隨息。

    默念呼吸次數(shù)，從一到十到百，實者數(shù)“呼”，虛者數(shù)“吸”，叫數(shù)息。

    兩耳靜聽自己的呼吸聲，排除雜念，叫聽息。

    如觀者一樣，去觀察，體會自己的呼吸，叫觀息。

    通過以上任何一種方法的練習，久煉純熟，形成一種柔、緩、細、長的呼吸。呼吸細若游絲，若有若無，叫止息，也叫胎息。

    “行了，行了，真要想練以后有的是時間，先陪你天賦絕倫的媽媽打幾把游戲?！崩罱裨缕鹕恚_在坐在瑜伽墊上的應(yīng)一腿邊踢了踢道。

    “嗯~”應(yīng)一睜眼有些為難，想裝傻蒙混過關(guān)，但又礙于母儀天下的威嚴，“我換個小號?！?br/>
    “小號？”李今月立刻戲精上身，秀手掩在嘴前，別過頭去，做著一副欲哭無淚的表情：“是我不配?！?br/>
    應(yīng)一很喜歡和李今月之間的這種母子相處方式，像是朋友一樣。

    “媽，你來我這里啊，我這里一打二，你還在中路打兵?！?br/>
    “別過來，別過來，你守好塔不要死就行了?！?br/>
    李今月微微皺眉。

    “看地圖，看地圖，要支援。”

    “看了看了。”李今月的語氣已經(jīng)染上了一絲暴躁。

    “你別沖那么前，你是一個脆皮，躲后面去。”

    “打團了，你躲那么后面干什么？輸出啊?！?br/>
    “快跑，快跑，別回頭?！?br/>
    “可以回頭打。”

    “操作，操作?！?br/>
    ……

    “算了，兒子，你玩你自己的吧，作為新時代的女性，你媽我能夠自力更生，自強不息?！币痪钟螒蛑?，李今月面色鐵青，盡量淑女地道，修長的手指都有些微顫。

    “那好吧，我回房看書去了?！睉?yīng)一起身忍著心中的竊喜，臉色如常地道。

    一切盡在掌握之中。

    “露娜，開燈。”

    站在房間門口，應(yīng)一喊了一聲，隨后墻角的立地燈亮起，房間籠罩在一片暖黃色的燈光之下。

    露娜是應(yīng)一家智能語音管家的名字。

    應(yīng)一來到書架前，掃了一眼，從中抽出了一本有三厘米厚的書，《神秘學(xué)簡史》，隨后坐到書桌前翻閱起來。

    這本書他早就看過，有些地方還用紅線畫了重點，只是如今得知了絕對精神是真實存在的，看這書的心態(tài)卻是不一樣了。

    神秘學(xué)的發(fā)源很早，從簡元前三千年的奴隸制時代開始，就有著文字記載的對于一些零星神秘現(xiàn)象的研究。

    那時候人們生產(chǎn)力低下，認識水平也較低，對于自然中的各種現(xiàn)象有著天然的畏懼，于是古人開始信奉上天，將上天進行人格化，進行種種祭祀活動祈求上天的庇佑，到現(xiàn)在為止，世界各地還有著不少的天堂，里面供奉的便是三天，青天，蒼天，黃天。

    不過神秘學(xué)自成一派，形成自己的體系，還要從一個人開始說起。

    托馬斯，生活在簡元十三世紀，西北聯(lián)合州人，被稱為天使學(xué)者，他寫過兩本巨著《反異教大全》和《天學(xué)大全》，一聽書名就知道，這是兩本雄心勃勃試圖包羅萬象的著作。

    不過到了晚年，托馬斯經(jīng)過一次神秘體驗后，認為最有價值的知識是寫不出來的，和他從神秘體驗中獲得的啟示相比，他寫過的作品都是稻草。

    至于他的神秘體驗究竟是什么，并沒有記載。

    托馬斯提出了證明上天存在的定理：世界上萬事萬物都要有另一個事物作為它的原因，那么必然存在一個最初的原因，這個原因就是上天，上天是萬能的。

    后來有學(xué)者素羅對此反駁：那什么是上天存在的原因呢？

    如果萬事必有因，那么上天的存在還要有自己的原因，上天就要依賴于外物的存在，那么上天就不是全能的。

    假如說并非萬事必有因，那我們就允許有事物不依賴原因存在，那么萬事最初的原因既可能是上天，也可以是其他事物。

    學(xué)術(shù)的發(fā)展就是在這樣一個證明，懷疑，再證明，再懷疑的過程中不斷進步的。

    “咚咚咚”

    敲門聲響起，打斷了應(yīng)一的思緒，隨后傳來一道熟悉的聲音。

    “崽，來打游戲不？我又輸了。”