月初，張偉當(dāng)持，拿個蒲團一坐，就開始了祈福：《金剛經(jīng)》、《地藏經(jīng)》、消災(zāi)：《楞嚴經(jīng)》然后又是《般若經(jīng)》、《華嚴經(jīng)》、《法華經(jīng)》，六部經(jīng)文的循環(huán)念經(jīng)，你要是別人敢這么干，早就被香客和主持給KO了，只有張偉這貨仗著自己是念經(jīng)的時候加入了精神力，將整個大殿給整的比平常莊嚴、肅穆了數(shù)十倍，給得香客的感覺就是大殿供奉的佛像都活了似的，眾佛都在為自己念經(jīng)。所以前面進來的人聽上一遍后自動悄悄的退出，然后再去后面排隊等侯，一直到關(guān)殿門時，還有香客在徘徊，主持無奈只能慢慢勸解。就是走的廟門的香客也很興奮的表示，下月月初一定來，將方丈和首座們給高興壞了，有了一上好的開頭，以后的局面會越來越好，那么不管是廟堂還是在平民百姓間少林的名聲也會越來越大。

    連續(xù)的幾個月，月初趕到少林寺拜佛的人越來越多，從一開始大家都能輪著進好幾遍，到了后面的來一次只能聽一遍，可想而知后面的人有多少了。有錢有權(quán)的達官貴人也聞風(fēng)而動，不少人提出了上門做法，可惜張偉這貨忙折騰九字真言了，《金剛不壞神功》一到束至高閣，九字真言已經(jīng)被他練會了前面五字，張偉估計后面四個字練成后應(yīng)該能形成一式神通。對于不好好練習(xí)武功這種惡劣的表現(xiàn)，張偉的師傅方聞已經(jīng)不止說他幾遍了，搞的后面直接成了求他練習(xí)了。唉，別人是想練求不著秘籍，這貨是有秘籍不好好練習(xí)，還的師傅求著來。

    年底的時候，張偉終于將九字真言全部練成，終于形成了一式神勇吸進了識海，現(xiàn)在他在運用九字真言，只需喝一個字就可以了，不需要在陪和手印了。對于不好好練武的張偉，方丈方證大師見其這么長時間對于《金剛不壞神功》一點進度都沒有，還為資質(zhì)愛限所至，于是又偉下了《易筋經(jīng)》，要知道《易筋經(jīng)》這種東西是非主持方丈不可學(xué)的，至于你說原著中為毛傳給了令狐沖，我們來分析一下當(dāng)時的情況，當(dāng)時是左冷禪已經(jīng)快統(tǒng)一了五岳劍派，馬上要對少林的武林地位發(fā)起了挑戰(zhàn)，正面挑戰(zhàn)少林當(dāng)然不怕，可左冷禪這貨太陰，正好又有令狐沖這種熱血少年，那當(dāng)然是弄棵棋子去禍害左冷禪了，再說令狐沖明顯有一個毛病就是好面子，方證先是一幅非少林弟子不可傳的態(tài)度，然后又改個名字傳了過去，這樣人情就海了去了，以令狐沖那種好面子的人，能隨便再亂傳下去么？治好了令狐沖，然后關(guān)門放令狐沖去咬左冷禪，《易筋經(jīng)》也保證了不外傳，少林一點損失都沒有多劃算的賣買。至于張偉，好吧，人家從小就是少林長大，身份清白，而且還證得佛法，方證傳下《易筋經(jīng)》，一點壓力都沒有。

    既然秘籍有了，神通也練完了，那就好好練功吧。張偉將《易筋經(jīng)》、《金剛不壞神功》和腦海中的《星海帝國煉體圖解》拿出來對比一下，發(fā)現(xiàn)所謂的內(nèi)力就是將氣血之力經(jīng)過特定的經(jīng)脈所產(chǎn)生的特殊的氣血之力，所謂的氣感不是一開始煉體是發(fā)氣之力的流動感?！缎呛５蹏鵁掦w圖解》中強調(diào)練體的重要性，前面六層皮血筋骨臟五官，從外到內(nèi)、由易到難，一步一步的強化，打造了一個強大的體質(zhì)，后面二層更是定脈、擴脈、定穴、養(yǎng)穴打下了雄厚的基礎(chǔ)，最后一層強化精神力，突破先天那是自然而然；而此方武俠世界中，煉體很粗糙，只是簡單的打練一下，只強調(diào)了對內(nèi)力的控制和積累，最后一步精神的開發(fā)更是很少，突破先天那更是萬能了，張偉想到好像金庸別的武俠世界也差不多一樣的模式，就是有些有先天存在的世界，那也是空氣中的靈氣濃一點，體質(zhì)好一點，突破的機率大了一點，精神力的開發(fā)還是沒有，至于張三豐了種另類的存在不提也罷，看來金庸的武俠世界越來越弱不簡單是環(huán)境的原因，沒有一個好的體質(zhì)和煉體的重識更是重要因素；這一點從黃易的開俠世界中就可以發(fā)現(xiàn)，黃易的世界對精神的研究那是相當(dāng)?shù)闹匾暎珜τ隗w質(zhì)和煉體好像也不是很重識。管他的呢，以后的事以后再說，《易筋經(jīng)》所謂的改善資質(zhì)其實就是對身體體制的調(diào)理，張偉雖然肉身筑基了，但經(jīng)脈這一塊還是有用的，那就練起，《金剛不壞神功》其實更像是一種外功，誰會嫌自己的實力高呢，練起，至于里面的內(nèi)功的修練那還是算了，還張偉還是覺得練《星海帝國煉體圖解》安全。

    張偉開始了規(guī)律的生活，除了每月月初的當(dāng)持外，白天練武，晚上念經(jīng)。羅漢堂、般若堂從現(xiàn)在起張偉的身影慢慢的多了起來，實戰(zhàn)是檢驗成功的不二選擇，雖然是點到為止，最起碼比起一個人對著木頭人練那是強了不少。張偉已經(jīng)肉身筑基成功，所以學(xué)習(xí)外功來那是相當(dāng)?shù)目?，《易筋?jīng)》，《金剛不壞神功》只用了三個月就小成，入門級的羅漢拳和金剛掌早就小成了，后面又去藏經(jīng)閣挑選了拳法：《大摔碑手》，掌法：《般若禪掌》，指法：《無相劫指》，擒拿手:《三十六路龍爪擒拿手》，身法:《大挪移身法》，腿法：《如影隨形腿》，半年后全部小成，要想練至大成只能勤加練習(xí)了，兵器張偉考慮練劍法，少林沒有系統(tǒng)的劍法，張偉只能拿一本《基礎(chǔ)劍法》來不停的增加熟煉度，《星海帝國煉體圖解》張偉也練到了初第八層通穴境，當(dāng)然張偉能突破第七層通脈境，少林藥王院的藥材也讓他禍害了不少，第七層通脈境需要用氣血之力先是溫養(yǎng)十二正經(jīng)，這一層還好點，因為正好是一個正常人十二正經(jīng)都是通的，只不過隨著年齡的增加，慢慢的就會擁堵起來，所以到了老年各中毛病就體現(xiàn)出來，張偉現(xiàn)在正值中年，所以用的氣血之力也不是很多；到了第八層通穴境，就是要用氣血之力去打通奇經(jīng)八脈中沉寂的穴竅后將奇經(jīng)八脈連起來，人生下后吸入后天空氣，除了十二正經(jīng)外，身上其余的經(jīng)脈就會慢慢的閉塞，小孩子時期又沒有思想，所以不可能自主去維持氣血之力使其不閉塞，到六七歲能理解武功是什么的時候，大部分的經(jīng)脈已經(jīng)閉塞了，還有部分通的，故而是練武的黃金時期，年歲越大閉塞越多，所以現(xiàn)在張偉用到的氣血之力那是相當(dāng)?shù)亩?，在藥王院混了一段時間后，這樣也不辦法，全寺的資源不可能全聚集在他一個人上，那樣你還讓別人活不活了，張偉記得他系統(tǒng)商城中好像有煉體的藥劑的，于是開始翻了起來，發(fā)現(xiàn)在煉體期所用的三種丹藥“固體液、氣血液、養(yǎng)脈液”，每種藥一瓶2星海幣，藥效比起藥王院的一草藥強了不少，這個時候張偉才對比出來星海幣的夠賣力是多么的恐怖，對于100星海幣買一個劇情。。。表示淡淡的憂傷。不過第一種固體液已經(jīng)對他沒啥用了，來了100星海幣的氣血液和養(yǎng)脈液，張偉開啟了嗑藥流，而張偉的星海幣也只有950了。欲速則不達，藥也是喝上一瓶傍幾天，藥效全部發(fā)揮完了再喝。

    方丈方證大師看到半年時間，張偉已經(jīng)練會了這么多，還以為是他的《易筋經(jīng)》對張偉的資質(zhì)做了明顯的提升，感到十分的高興，至于張偉能掌握這么多的少林絕技，他一點也不吃驚，少林功夫歷來就有佛法是武功的綱要，一個得證佛法的人不能掌握這么才有鬼呢。

    好了，既然武功有了，而且實戰(zhàn)也不錯，你可以下山去為少林寺掙光了，這是方丈和各個首座商議的結(jié)果，所以張偉又開啟了他上門為人降鬼除災(zāi)、超渡亡靈的法事歷程，由于第一次出門是去開封府做法事，方丈和各個首座有點不放心，所以派了少林般若堂的護法弟子跟隨。到了開封府后，事也碰巧，本來張偉以為只是請他的地主家心理做用，武俠世界那來那么多鬼，可沒想的是真有，好以一只小小的怨鬼碰上張偉這種身懷佛門神通的大師，都沒來得急動用神通就讓張偉在第一天晚上就給超渡了。夜里張偉念經(jīng)時那一身慈悲的氣息、身后那半隱半現(xiàn)的金光佛陀像，雖然說佛陀像面孔明顯就是張偉的面孔，但對于這方世界沒見識的老百姓來說，這就是佛祖轉(zhuǎn)世嘛。好吧張偉在《笑傲江湖》此文世界中火了，不是一般的火，到了年底的時候，在位的正德帝都下旨去京城念經(jīng)祈福、消災(zāi)，那效果肯定是杠杠的，由于一年中四處念經(jīng)，佛法加深，精神力的控制自如和穩(wěn)定發(fā)揮，使的張偉念經(jīng)時身后的佛像越來越真，故而正德帝下旨封張偉為神僧，張偉是佛陀轉(zhuǎn)世的流言也多了起來。

    方丈方證大師自然是大喜，武林那格局太小了，就讓武當(dāng)先陪著他們玩著，我們少林先去發(fā)展京城達官貴人，然后借由達官貴人慢慢推行，到時全國的寺廟還不都被我們少林占據(jù)？

    前文說過系統(tǒng)給張偉造的是成化二十年（1484）出生，張偉來的時候三十有一，過了一年，也就是三十二，那么現(xiàn)在應(yīng)該是正德十年（1515），再過一年后，劇情就會開始，再過五年后，正德就會掛了，經(jīng)歷接近一年的朝廷對持，然后興獻王朱祐杬之子朱厚熜入住皇庭開啟嘉靖時期。不過這關(guān)不管張偉毛事，他只是來學(xué)武的，少林的武功已學(xué)，那么剩下的也就只有劍法了，獨孤九劍到時不急，神雕射雕就能搞定，主要是基礎(chǔ)劍法。

    第三年開始，張偉在朝在民間的名聲越來越大了，行走的佛畢竟不多見，而且沒看見皇帝都請他去祈福、消災(zāi)么，皇帝那么大的頭都相信，下面的人跟風(fēng)而動更是可以理解，都知道嘉靖帝不務(wù)正業(yè)喜歡學(xué)道士練丹，其原因還是受其父興獻王所影響，所以第三年張偉也經(jīng)常被請到興獻王王府祈福、消災(zāi)。二年多的各處奔走，真正的鬼物少見，大多都是心理問題、家庭內(nèi)斗等原因，張偉也只能幫其祈福、消災(zāi)而已，畢竟人禍需要人來解，佛也無法。既然張偉的名聲已經(jīng)傳開了，那么少林寺也不打算隨便有點事就讓張偉出馬了，只有普通弟子去了解決不了的真有鬼物的事，才輪到張偉出馬，所以第三年下半年開始，張偉外出慢慢的少了起來，一些活明顯普通僧人就能勝任。