偉大的教皇,英明的史昂。
有人說,已經(jīng)二百多歲的史昂是個老糊涂,頭腦早就不清醒了。
要不然,他也不會將自己唯一的弟子、最得意的門徒,那位被稱作“和善仁者”的小穆生生打個半死,并趕出圣域。
當穆的好友卡妙前來質(zhì)問的時候,他給出的理由居然是,穆為他準備的烤肉居然放了太多的辣椒粉,嗆出了他的眼淚。
可是,已經(jīng)生出不軌之心的撒加卻知道,整個圣域,恐怕再也找不出比教皇史昂更有遠瞻之明的人來了。
他的昏聵,他的糊涂,他的種種看似剛愎自用、大失人心的沖動的舉動,其實,都是故意為之的。
他只是在為圣域即將發(fā)生的動亂做好撲滅的準備。
因為在當初將那個眼神孤高、性情冷傲而又倔強的少年撒加招募進圣域賜予黃金圣斗士稱號的時候,就已經(jīng)預(yù)感到了隱藏著那個少年身上的邪惡。
――那是一種連神都敢欺騙和忤逆的邪惡。
隨著年齡的增長,隱藏在那種骨子里的那種邪惡氣息越來越強烈,幾乎就要破體而出遇神屠神,見人殺人。
可是,史昂卻又分明感受,在他的內(nèi)心深處,同時又擁有著一種正義的鋒芒,可以阻止他的魔性。
在撒加那年輕的肉體中,就像是隱藏著兩個完全極端的靈魂,一個極善,維護正統(tǒng),維護正義,有以死來守護女神,守護圣域之心。
一個則是極惡,時刻醞釀著陰謀詭計,隨時謀劃著顛覆女神,顛覆圣域,稱霸天下。
這就是雙子星座呀,這就是女神的守護者呀。
史昂相信自己的占卜。
史昂更相信女神的選擇。
既然女神夜觀天相,賜予史昂以啟示,讓他選定撒加作為守護圣域、守護自己的十二宮宮主之一,就必然有他的道理。
如果擁有擁有正義之心的撒加真的做出不利圣域、不利于女神的邪惡之事的話,那絕不是女神的錯。
因為,神,是不會錯的。
只能說,那只是天意。
是神,故意制造出這種磨難,來成全圣域的正義和希望之名。
一切都是天意。
所以,當史昂感覺到隱藏在撒加身上的那種邪惡之氣越來越強烈,強烈到已經(jīng)完全壓過那股隱忍在他身上的那股正義之氣的時候,并沒有直接對撒加出手,將他的邪惡之心扼殺在萌芽狀態(tài),而是將下任教皇的人選選拔提上了日程。
最終,艾歐羅斯被選為下任教皇的繼承者。
這不僅僅因為艾歐羅斯成熟穩(wěn)重、很得其他黃金圣斗士的愛戴。
更重要的是,他擁有與撒加不相上下的實力。
一旦撒加拋棄善良企圖做出不利于圣域之事的時候,艾歐羅斯能夠在第一時間內(nèi)將其壓制。
當然了,艾歐羅斯也不是沒有缺點。
他心思成熟穩(wěn)重,可是做起事來卻優(yōu)柔寡斷,又因與撒加私交甚好,日后難免會被拋棄了一切的撒加大打感情牌,利用他的一念之仁做出各種毀滅性的變故。
所以,史昂要幫助他把這個漏洞填補,為他順利成為下任教皇與即將鑄成大錯的撒加相抗衡,而做出一個重要的決定。
那就是,選拔和訓(xùn)練真正的強者,作為壓制撒加的預(yù)備力量。
這種選拔,不僅僅局限于圣域,而是放之四海而皆準。
也就是說,新一代“圣斗士”的選拔,不再僅僅局限于擁有純正圣域血統(tǒng)的世家子弟,而是遍布天下。
只要是有潛力,有懲惡揚善之心的少年,都有可能被賜予“圣衣”,以女神之名,賜予“圣斗士”的稱號。
他甚至舉賢不避親,將自己的親傳弟子,以醫(yī)術(shù)名震圣域的穆,提拔為守護圣域第一宮的白羊?qū)m大宮主,有統(tǒng)領(lǐng)十二宮的意味。
同時,將艾歐羅斯的幼弟,雖然年少卻擁有獅子般強大力量的艾歐羅斯提拔為獅子宮的大宮主。
他甚至給這個近乎出格的計劃取了個更加出格的名字,叫做“刺”。
刺,扎進肉里,雖不致命,但會讓人肉痛。
肉痛,就會讓人覺得自己的身體已經(jīng)不再正常。
人,就會千方百計的將這根刺拔掉。
但史昂安插的這根刺,其實是為了將長老院、將圣域所有人的注意力轉(zhuǎn)移到撒加那根隱藏的“刺”上。
可是,在撒加這根“刺”還未顯露出來的時候,大家已經(jīng)對史昂的這個“刺”計劃有所不滿了。
首先被觸怒的,是長老院。
――那個對圣斗士名號擁有絕對決策權(quán)的長老組織,甚至連守護圣域的十二宮宮主中,也有人對此表示不滿。
選拔穆和艾歐里亞入選黃金十二圣斗士,他們無可厚非。
一來,他們一個是現(xiàn)任教皇的首徒,一個是下任教皇的幼弟,名分上理應(yīng)如此。
二來,他們也擁有成為黃金圣斗士的實力。
圣域中人,有誰敢說自己沒有受過那位國醫(yī)穆的回春之術(shù),又有誰敢承認,在面對著那位有獅子之稱的艾歐里亞的時候,內(nèi)心不會產(chǎn)生一剎那的恐懼。
他們反對的是教皇史昂的那個放之四海的圣斗士選拔資格的決定。
因為在他們看來,擁有純正圣域血統(tǒng)的世家子弟,身上流淌著女神之血。只有擁有女神之血的人,才有成為圣斗士、守護女神的資格。
更何況,圣衣是圣域最寶貴的財產(chǎn),一旦將圣斗士的選拔放之四海,也就意味著,圣衣不再為圣域獨有,而將漸漸流入世外,流入凡間,甚至流入那個一向為他們所不齒――充滿欺騙、猥瑣、血腥殺戮的東方武林。
這個自殺式的決定,仍然在一陣陣反對聲中進行。
新一代圣斗士的選拔和訓(xùn)練,是一筆極大的軍事開支。
這項開支原本由長老院批復(fù)從國庫內(nèi)開支的,可是,由于長老院對這項新人選拔計劃的反對而擱淺。
可是,史昂卻依然有辦法進行。
他做出了一個更加大膽的決定,將那根刺往圣域這塊肉里刺得更深,他居然打起了那些圣衣的主意。
他居然膽大妄為到要將圣域的無上瑰寶――圣衣進行公開拍賣。
公開拍賣的意思就是,即使你沒有圣域的純正血統(tǒng),即使你一無所長沒有成為圣斗士的潛力,但只要你能夠開出足夠高的價格,拿出比別人更多的錢,史昂仍然會以女神之名,以教皇之名賜予你圣衣,賜予你“圣斗士”的稱號。
這很像我們現(xiàn)在所謂的名校選拔學(xué)生的方法。
即使你的入學(xué)成績差了錄取分數(shù)線很多的分數(shù),但是,只要你能夠拿出足夠多的錢,這些所謂的名校教室里,依然會有你的一個入學(xué)名額。
另外一個決定就是,如果是個一貧如洗的貧家子弟,無法拿出足夠多的錢與那些富家子弟進行競價,但是,只要你擁有成為圣斗士的潛力,并能夠通過圣斗士的種種考驗,你依然可以進入圣域?qū)W習(xí)。這就類似于現(xiàn)代大學(xué)課堂上的某些旁聽生。
這些貧窮的旁聽生們在最后只要能夠以優(yōu)異的成績通過畢業(yè)考的各項考核,依然會被賜予圣衣,被賜予圣斗士的稱號。
小保安成為研究生、公務(wù)員的先河大概就是從那個時候的圣域開始興起的。
而通過圣斗士考核的貧家子弟購買圣衣的錢,則有史昂支付。
這種兩極選拔圣斗士的方法,一方面為圣域新一代圣斗士的選拔和訓(xùn)練聚斂了大量的錢財,另一方面,卻又為圣域不拘一格地聚集了一大批擁有強大實力的圣斗士。
當然了,這也激起了那些拿錢購買圣斗士資格的世家子弟的不滿。
但史昂給的說法卻是,通往圣域的大門我給你打開了,但你卻只是在門前的小攤子上喝涼啤酒吃小龍蝦暢談人生而不往圣域里進,我也沒辦法呀。
――你花了錢,我開了門,你只知道在學(xué)校里吃喝玩樂最后沒有通過畢業(yè)考試無法拿到畢業(yè)證,我也沒辦法呀。
那個時候,成為圣斗士,是鍍金的一種表現(xiàn)。
只要你擁有圣斗士的稱號,以后無論是在官場和商場上,都將一帆風(fēng)順。
所以,盡管每年都有大量的富家子弟通過高價競拍圣衣而取得圣域的入學(xué)資格,在年終的畢業(yè)考中被刷了下來,但依然會有更多的世家子弟以更高的價格去競拍圣衣為自己的人生鍍金。
這種往復(fù)不斷地競拍果然使得史昂獲得一大筆天文數(shù)字的財產(chǎn)。
但是,用來訓(xùn)練和選拔圣斗士的開支幾乎就是一個無底洞。
錢雖然多,但那個洞根本就填不滿。
洞,無限。
圣衣,卻是有限的。
88個圣衣,畢竟無法滿足龐大的軍費開支,所以,唯一的方法,就是讓錢生錢。
圣域,不僅僅指黃金十二宮、女神殿所在的那座山,而是指位于遙遠的西方的某個沿海岸城市群。
圣域,本就有很多經(jīng)商的高手,黃金十二宮中的某幾位大宮主,本身就是出自巨賈商家。
但是,對于那幾位黃金宮大宮主的出身,史昂并不放心。
因為那幾個對于他將圣衣進行高價競拍給外人的表現(xiàn)本身就持反對意見。
所以,他遇到了鳳南天。
哦,不,準確的說,應(yīng)該是艾歐羅斯遇到了鳳南天。
也就是如今名震中州,有天下第一巨富之稱、富家山莊的主人――鳳南天。
也是我們那位可敬可愛又可憐的鳳飛飛大小姐的父親。
在那個時候偶遇艾歐羅斯、被教皇史昂賞識委任他全權(quán)代理圣域商務(wù)的鳳南天,還不是天下第一巨富。
那個時候的鳳南天,年方弱冠,還只是中州籍籍無名的落魄文人,是大家口中的“倒霉蛋”、“掃帚星”。
大家從未見過像他那么倒霉的人。
至于他究竟是怎么倒霉的,那將是下一卷的故事了。
因為此卷至此終結(jié)。
畫外音:這一章不要說要寫教皇寶藏咩,教皇寶藏呢???林歌,你個大騙子?。?!
林歌:我沒辦法啊,是藍撒自己拖字數(shù)的。
讀者:那你這一卷的名字“沾衣試酒”又是怎么回事?
林歌:哦,藍撒,你來給大家講解這四個字是什么意思?
藍撒轉(zhuǎn)身,給聞停遠倒了一杯酒。
聞停遠連連擺手,道:“別別別,明明是你自己要把你們圣域的這些破事兒說給我聽的,現(xiàn)在居然想用毒酒將我滅口,沒門兒?!?br/>
藍撒舉著杯子,笑道:“是不是毒酒,你可以試試嘛?!?br/>
聞停遠:“不試不試?!?br/>
藍撒:“試試嘛?!?br/>
此卷正式終結(jié),可滿意否。
畫外音:林歌,你這個大騙子,你又糊弄我們?。?!