只是太初的“當(dāng)頭棒喝”并無多大用處，其他幾個(gè)武道神話，依然在自己的認(rèn)知里，存在著易先生這個(gè)人。

    但同時(shí)，他們也清楚，太初絕不是在和他們開玩笑。

    那他們記憶里的人究竟是誰？！

    頓時(shí)，另外四人神色急速變化，這般情景，哪怕是普通人，也知道事情不妙。

    要說篡改一個(gè)人的記憶，以他們的手段，若是花費(fèi)一番功夫，還是可以做到的，但前提是那人只是一個(gè)普通人，沒有凝聚意識，除此之外，所要花費(fèi)的時(shí)間也不短。

    且最關(guān)鍵的事，篡改一個(gè)人的記憶，想要做到渾然天成是不可能的，總有不和諧之處，一旦那不和諧之處被覺察，由此極有可能清醒過來，并不穩(wěn)固。

    而眼前他們的遭遇，悄無聲息之間，他們的記憶或者說認(rèn)知就被篡改了，分明世上根本沒有易先生這個(gè)人，但當(dāng)見到易先生之后，卻陡然多了一段渾然天成的記憶。

    普通人被影響也就罷了，那雖然也是非凡，但也只是非凡，但就連他們也在悄無聲息之間被篡改了認(rèn)知，且哪怕是此刻被太初點(diǎn)醒，他們反復(fù)的監(jiān)察自己的記憶，依然沒有找到半點(diǎn)不和諧之處。

    這已經(jīng)不是簡單的恐怖了，而是讓人感覺悚然。

    這意味著什么？！

    今天這個(gè)人，或者說只是看起來像人的存在可以憑空捏造出一個(gè)易先生，那明天對方也可以變成自己的親友。

    能成武道神話之輩，膽魄不可能小，但思及此處，他們依然覺得毛骨悚然。

    “想不到人世之中，竟然有人可以抵擋我的“天下誰人不識君”，你有問題?！?br/>
    易先生，或者說王陽這個(gè)面帶笑意，目光看向太初，那不帶任何情緒的目光，讓太初下意識的倒退了半步。

    太初自己都沒有料到，自己竟然會被一道目光壓退，等到他反應(yīng)過來，穩(wěn)住身形的時(shí)候，已經(jīng)退出了半步。

    “人世怎么可能有人能夠修煉到這種境界！”

    太初神色再變，只覺自己里里外外都被看了個(gè)通透，再無半點(diǎn)秘密。

    他無法理解，在這寂滅之世，哪怕武道之巔也壽不過兩百的時(shí)代，竟然有人能夠成就這般修行。

    他身上有秘密，有天大的秘密，他雖然是這個(gè)世界土生土長的人，但卻在一年多前，做了一個(gè)夢。

    一個(gè)漫長的夢。

    在夢里，他生活在一個(gè)名為“玄黃”的大界，玄黃大界，其廣無以計(jì)量，莫說是位于第一步之中的凡人，縱使是踏出了第二步的“真仙”，想從世界的一頭抵達(dá)世界的另一頭，也是窮其一生而不可得，唯有踏出了第三步的“道祖”，才能知曉天地之廣。

    與玄黃世界相比，如今他所處的世界，可以說是“枯寂”到極點(diǎn)的，不存半點(diǎn)超凡的能量。

    這使得，此間世界的修行，空有境界，而缺乏神通。

    此間之丹道，在境界上，就已經(jīng)堪比玄黃大界的生死境。

    但在神通上，在壽元上，二者卻是云泥之別。

    玄黃大界，生死境的高手凝練生死之氣，飛天遁地，壽長千年。

    而此間丹道高手，卻是壽元堪堪過百。

    生死九重天，一步一登天。

    待到生死九轉(zhuǎn)，堪悟洞真，締結(jié)元神，也就是此間的武道神話之境界，更是有萬載壽元。

    此間武道神話，卻是壽元不過百載。

    不過，也正因?yàn)槿绱?，才更顯得此間世界的可怕，或者說此間世界的人的可怕。

    在玄黃大界，能在千年之內(nèi)成元神的，都是真正的大道種子，至于百年之內(nèi)成元神的，足以拜道祖為師。

    然而，在這樣一個(gè)枯寂的世界，武道神話都是在百歲之內(nèi)成就，且古往今來，武道神話不絕。

    可以想象，這些人如果生在玄黃大界，該是何等可怕。

    只可惜，沒有如果，此間之修行人，縱使再驚才絕艷，百年之后，仍然難免化為一抔黃土。

    短暫到極點(diǎn)的壽元，讓此間的修行人，哪怕再非凡，也難以跨越第一步到第二步之間的天塹。

    畢竟，縱使是在修行得天獨(dú)厚的玄黃界里，能邁出這一步的，也是萬里挑一。

    玄黃世界的修行體系，分為三步，第一步的修行，元神已是極致，壽元萬載。

    而第二步，便是真仙，將自己的法道烙印天地之間，化為三千大道之一。

    到了真仙這一步，便已經(jīng)不存在壽元限制了，只是有五衰失我之劫，隨著時(shí)間流逝，若是意志不夠強(qiáng)大，便會道化，融入天地之間，失去自我。

    只有在漫漫歲月之中，逆行而上，立身大道盡頭，才能真正的與天同老，近乎永恒，這就是第三步，也就是所謂的道祖。

    玄黃大界自天地開辟，已經(jīng)經(jīng)歷了兩千七百劫，其中一劫是十二萬九千六百年。

    如此漫長之歲月，玄黃大界也只是誕生了五尊道祖，也因此而誕生了五道不朽的傳承，只要玄黃大界存在，這五道傳承，就會永恒不滅。

    這五尊道祖，分別是太易、太初、太始，太素、太極，五道并行。

    而太初，就是太初道的弟子，在夢中世界，他九百七十歲成元神，之后七千年塑造我道，欲要踏出第二步，證就真仙，但卻死在了劫數(shù)之中。

    之后一夢醒來，立地就成了神話。

    在夢中世界，太初修的是太初道主的法度，后面塑造我道，卻是跳脫出來，有了一點(diǎn)自己的東西。

    想要踏出第二步，這是唯一的辦法，若是以道祖的道踏出第二步，只會化為那尊道祖的道身，可謂是死路一條。

    然而，夢醒之后，太初發(fā)現(xiàn)自己所在的世界，并不存在太初道祖的法度。

    可以說，這是不幸之中的萬幸，太初深知，若是繼續(xù)衍化自己的“法道”，百年時(shí)間根本來不及。

    是以他干脆假借太初之名，想要在此世證太初之道。

    這是太初想到的，唯一有可能在百年之間，踏出第二步的方法。

    而第二步一旦成就，那就是天高海闊了，世界枯寂也無多大影響，到時(shí)候，他未必不能在此間成就祖道，立身大道盡頭。

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