?殷如行認(rèn)為,蘇雷此人于軍事上有天生的敏銳?!救淖珠喿x.】這些日子大軍的行軍路線可謂神出鬼沒(méi),一會(huì)兒向東,一會(huì)兒向南。還不時(shí)走走回頭路。轉(zhuǎn)的她頭暈?zāi)X脹。然而就是這樣,前方大軍時(shí)不時(shí)和小股敵人伏擊交戰(zhàn)。從她醫(yī)治傷者的頻率和俘虜人數(shù)來(lái)看,蘇雷應(yīng)該是一直壓著對(duì)方打的。對(duì)方的援軍業(yè)已出動(dòng),就別想囫圇再回去。
在此期間,殷如行的外科縫合技術(shù)得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。再猙獰可怕的傷口,她的一雙手也是穩(wěn)得出奇的縫合。人手不夠的時(shí)候,沈功善也會(huì)拉著她幫忙正骨、接骨。人體骨骼圖她也是背熟了的,故而上手極快。除了手勁稍遜外,其它方面配合的極為妥帖。沈功善不止一次的感嘆,這要真是個(gè)男孩子多好。足可繼承他的衣缽。
守知趁機(jī)退居二線,將助手的位置讓給殷如行。他并非偷懶,只是不耐煩沈功善的嘮叨。時(shí)不時(shí)的總是問(wèn)他“你可知為什么要這么做?”又或者“你還有沒(méi)有其它方案?”“這般處理會(huì)影響到什么?”
天知道,他手上已經(jīng)忙不過(guò)來(lái)了,哪里還能絞盡腦汁的想那些天馬行空的事?骨頭歪了,接正就是。骨頭碎了,綁上夾板慢慢養(yǎng)就是。接骨的地方涂膏藥,身體有病喝草藥。多一目了然的事。
沈功善對(duì)此只能?chē)@氣:“守知也就只能做個(gè)接骨大夫,只能算手藝人,尚無(wú)法入醫(yī)道之門(mén)?!睂W(xué)醫(yī)者,需會(huì)自己思考,舉一反三。他看中殷如行的。也正是這點(diǎn)。
殷如行安慰他:“我就算是男兒也不能繼承你的衣缽的,我把脈不行,手上沒(méi)手感?!?br/>
沈功善詫異:“要說(shuō)別人手感不好我倒也不奇怪。你怎么也不行?你不是天天練拳腳的么?我瞧你那站樁的架勢(shì)是受過(guò)名家指點(diǎn)的,不是花架子。就算是手感差,內(nèi)息一探脈搏不就知道了。難道你內(nèi)氣未成?”
殷如行也很詫異:“先生也懂內(nèi)氣?先生不是不會(huì)武么?”
沈功善鄙視她:“我不會(huì)武是不會(huì)拳腳相搏。內(nèi)家調(diào)息之術(shù)還是懂一些的。真正入了醫(yī)道的大夫,誰(shuí)不知內(nèi)息運(yùn)轉(zhuǎn)。只是非逞兇好斗之徒,無(wú)需去練,或只學(xué)了皮毛用以強(qiáng)身健體而已。古時(shí)醫(yī)者名家,內(nèi)觀之術(shù)大成,內(nèi)息一探便知病在何處。再有疑難雜癥都逃不過(guò)目下,就是這個(gè)原由。是了,我還奇怪呢,你日日站樁、扎馬,怎的不練內(nèi)息震蕩之術(shù)?音不震內(nèi)。勁不入膏肓。你日日辛苦斂收的元?dú)猓挥谜{(diào)理就這么隨意在體內(nèi)流散嗎?”
殷如行心下一驚:“你說(shuō)什么??jī)?nèi)息震蕩之術(shù)?這是什么?這是怎么回事?”
“你難道不知?”沈功善更是大奇。
“我當(dāng)然不知道?!币笕缧卸伎旒彼懒?,“我說(shuō)我練了這么久怎么一點(diǎn)兒起色沒(méi)有呢。原來(lái)還有漏掉的。先生快給我說(shuō)說(shuō)吧?!?br/>
沈功善越發(fā)奇怪:“你也是幸虧遇見(jiàn)我了。這個(gè)東西。不是名門(mén)子弟是再不知的。俗話說(shuō),內(nèi)練一口氣,外練筋骨皮。要想將內(nèi)息調(diào)順,震蕩之術(shù)不可少。便如同外練拳腳一般。日日打磨。內(nèi)息者,氣流震蕩帶動(dòng)。從古便有音震一說(shuō)。不同的發(fā)音,震蕩不同之處。以達(dá)不同之效果。這個(gè)東西,各家都有一些看門(mén)秘術(shù),輕易不外傳。但原理想通。比如說(shuō)外頭傳聞佛家十六字真言,可免去邪祟,令小兒身體康健。其實(shí)就是一種最簡(jiǎn)單的音氣震蕩治病之術(shù)。開(kāi)口誦讀,氣從腹生,運(yùn)至胸喉,隨著爆破語(yǔ)音而發(fā),腹中濁氣一泄而出。如此反復(fù)。便自然而然的將體內(nèi)濁氣換成天地清靈之氣。再配合以上下山禮佛這些鍛煉手段。時(shí)間一久,體質(zhì)自然大為改善?!?br/>
殷如行越聽(tīng)越覺(jué)得耳熟,想了一會(huì)兒。突的靈光一閃:“咦!那什么普濟(jì)寺的慈云方丈就是這么做的?!?br/>
“是了。”沈功善聽(tīng)后不由嘆息一聲,“這類(lèi)手法。我等醫(yī)者也會(huì)教于病者。然病者多不能堅(jiān)持?;蛘叽鄹陌l(fā)音之法,終是效果不大。便是有一二體質(zhì)有所改善的,也認(rèn)為是吃了珍貴藥物所致。需知世間至理本就至簡(jiǎn),哪有那么神秘復(fù)雜。反倒是借助神靈之口,人心惶恐,不敢懈怠。有了成效后再反過(guò)來(lái)感謝神靈,一傳十、十傳百。越發(fā)信奉虛無(wú)只說(shuō),但凡病不好的,有不解的,只管去求了神佛??杀?、可嘆?!?br/>
殷如行若有所思:“難怪那些捐了錢(qián)的貴人都得到方正親授真言。想來(lái)便是教他們?nèi)绾握_發(fā)音運(yùn)用。人便是這樣,是親身上山費(fèi)力、捐錢(qián)添油費(fèi)錢(qián)、百求方得見(jiàn)費(fèi)心。如此一番耗費(fèi)下來(lái),怎能不認(rèn)真對(duì)待。而一旦認(rèn)真對(duì)待了,又怎能沒(méi)有效果。”借用神佛之力于人心中威懾,這普濟(jì)寺的方丈,倒像是心理醫(yī)生。
沈功善又嘆:“好在慈云方丈心正有德。旨在助人身體康健。并未靠其斂財(cái)?!?br/>
殷如行又想到了那些價(jià)格不等的請(qǐng)真言方式。是了,真正貧窮的,便是一文錢(qián)不花,也是可以在大殿上求回真言的??磥?lái)慈云方丈既是心理學(xué)者、營(yíng)銷(xiāo)大師,也是慈悲為懷的僧人。對(duì)了,他好像還是慧凈的師叔來(lái)著?;蹆魹槿瞬诲e(cuò),照此推論,他的師父和慈云應(yīng)該也都不錯(cuò)。
沈功善又道:“我醫(yī)家語(yǔ)音之術(shù)和佛家真言相似,都是以調(diào)理內(nèi)息為主。不同的發(fā)音有不同的效用。我會(huì)的,與你習(xí)武無(wú)用。你的武藝既是蘇將軍教的,還是去問(wèn)問(wèn)他該如何吧?!?br/>
殷如行想了想,道:“只怕難?,F(xiàn)在是交戰(zhàn)時(shí)期,哪里能理會(huì)我這點(diǎn)小事。再者,先生剛剛也說(shuō)了,這里頭的奧秘只有大門(mén)派才知,屬各家不傳之秘。我又未曾入將軍的師門(mén),如何能習(xí)的?”蘇雷教她的第一天就說(shuō)了,只教基本斂氣聚氣之術(shù)。用以掩蓋她的特殊體質(zhì)。搏擊之術(shù)不教,內(nèi)功心法自然也是別想。這個(gè)語(yǔ)音震蕩,明顯就是練習(xí)內(nèi)功的一種方式。屬門(mén)派秘密,蘇雷如何會(huì)教她。不過(guò),她似乎也是知道一些的……
腦中靈光一閃,想到了一件舊事。殷如行心臟“噗”的一跳,屏住呼吸,緩緩道:“先生,我早年倒是于一本舊書(shū)中見(jiàn)過(guò)一類(lèi)法子。說(shuō)是發(fā)出‘奧姆’之音,便可調(diào)至體內(nèi)沉郁元?dú)馍仙?。?br/>
就是那本瑜伽小冊(cè)子。泛黃泛舊,扔在校圖書(shū)館的角落里無(wú)人問(wèn)津的小冊(cè)子。一度被她認(rèn)為是‘邪/教’學(xué)說(shuō)的冊(cè)子。里面說(shuō)要練出昆達(dá)利尼蛇,從海底輪至頭頂梵天輪。那個(gè)梵天輪,分明就是百匯穴。
沈功善聽(tīng)她讀了幾遍,微微一笑:“你的方法用錯(cuò)了。這確實(shí)是一種語(yǔ)音之術(shù)。只是功效如何我不知。不過(guò)觀其發(fā)音之術(shù)。應(yīng)是深吸一口氣,由腹腔底部震動(dòng),將氣流由丹田震蕩處向上延伸。最后一個(gè)音是閉合音。不是由喉部發(fā)出,而應(yīng)是從喉部過(guò),升至腦顱,貫穿而出。不要刻意追求‘奧姆’二字。這只是模擬發(fā)音而已。你應(yīng)該關(guān)注的,是氣流震蕩時(shí)自然而然帶動(dòng)出的音頻。”
殷如行大喜過(guò)望。立刻盤(pán)腿而坐,重新開(kāi)始練習(xí)。一遍又一遍的找著感覺(jué),氣流從底至上貫穿。果然,沒(méi)過(guò)多久她便能微微感覺(jué)到腹腔、胸腔跟隨的震動(dòng)。再之后,甚至?xí)幪幰灿须[隱震動(dòng)。
那么,可不可以這樣理解。昆達(dá)利尼蛇是翻譯而來(lái),其實(shí)它就是蘇雷所說(shuō)的人體本身含有的元?dú)?,一種潛能。而這種誦讀震蕩,便是喚醒身體內(nèi)的潛能。讓它和沉睡之地結(jié)合的不是再那么緊密,一步步松動(dòng)。一步步提升。元?dú)馍仙局薪?jīng)過(guò)的七輪,又何嘗不是包涵了任、督的走勢(shì)。據(jù)說(shuō),達(dá)摩是印度人。據(jù)說(shuō)。他會(huì)易筋洗髓……
干了!殷如行心一橫。不管怎么說(shuō),小冊(cè)子貌似天朝xx出版社于五十年代正規(guī)出版。至少不會(huì)有走火入魔的危險(xiǎn)。
細(xì)想之下。她又遺憾起來(lái)??上菐讉€(gè)‘龐達(dá)(即封印)’的動(dòng)作沒(méi)記住,不然效果還要好。
就這樣,在大軍日復(fù)一日的山區(qū)游擊戰(zhàn)中,殷如行的練氣之術(shù)悄然發(fā)生著改變。
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主帥帳中,蘇雷對(duì)著沙盤(pán)在沉思。
半個(gè)月的時(shí)間過(guò)去了,蘇玉生的大軍就快到了。取道宛平,第一站到達(dá)的地點(diǎn)應(yīng)是四甕城。
“絮飛,下一處,我們?nèi)ニ漠Y城?!?br/>
云絮飛領(lǐng)令,派了傳令兵傳達(dá)下去。很快,隊(duì)伍便向著四甕城出發(fā)。
四甕城城如甕狀,易守難攻。蘇雷這一次難得的用了正面襲擊,領(lǐng)著大軍兵臨城下。旗號(hào)高高豎起,上書(shū)一個(gè)‘蘇’字。
一個(gè)大嗓門(mén)的士兵出來(lái)叫陣:“城中的人聽(tīng)著,祺地之主向來(lái)是蘇家嫡系。蘇老城主故去,理應(yīng)有長(zhǎng)子繼位。爾等倒行逆施,拒城主一脈于城門(mén)外。乃不忠不義,背信棄德之舉?,F(xiàn)長(zhǎng)公子之弟,老城主之次子蘇將軍在此。爾等還不快快開(kāi)門(mén),迎將軍入內(nèi)。休得在聽(tīng)信小人讒言,做那背主之人?!?br/>
四甕城中異常安靜。城墻上的士兵默默看著城下,如木泥雕塑一般。
殷如行難得的騎了匹馬(繳獲來(lái)的),和一旁的馬上大漢閑磕牙:“我說(shuō),這么叫嚷幾聲,里頭人就會(huì)開(kāi)門(mén)迎接了嗎?這事也太玄了吧?!?br/>
該大漢正是胳膊受了箭傷的那位,現(xiàn)今已養(yǎng)的差不離了。笑道:“你知道什么?這是將軍的戰(zhàn)術(shù)。要的,是亂他們的軍心。需知,謀逆的罪名一旦定下,那可是一家子世世代代都要為奴的?!?br/>
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龍年到了。有道是云從龍,風(fēng)從虎。祝大家:遨游天地自逍遙,風(fēng)云人生心悠遠(yuǎn)。(未完待續(xù))
殷如行認(rèn)為,蘇雷此人于軍事上有天生的敏銳?!救淖珠喿x.】這些日子大軍的行軍路線可謂神出鬼沒(méi),一會(huì)兒向東,一會(huì)兒向南。還不時(shí)走走回頭路。轉(zhuǎn)的她頭暈?zāi)X脹。然而就是這樣,前方大軍時(shí)不時(shí)和小股敵人伏擊交戰(zhàn)。從她醫(yī)治傷者的頻率和俘虜人數(shù)來(lái)看,蘇雷應(yīng)該是一直壓著對(duì)方打的。對(duì)方的援軍業(yè)已出動(dòng),就別想囫圇再回去。
在此期間,殷如行的外科縫合技術(shù)得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。再猙獰可怕的傷口,她的一雙手也是穩(wěn)得出奇的縫合。人手不夠的時(shí)候,沈功善也會(huì)拉著她幫忙正骨、接骨。人體骨骼圖她也是背熟了的,故而上手極快。除了手勁稍遜外,其它方面配合的極為妥帖。沈功善不止一次的感嘆,這要真是個(gè)男孩子多好。足可繼承他的衣缽。
守知趁機(jī)退居二線,將助手的位置讓給殷如行。他并非偷懶,只是不耐煩沈功善的嘮叨。時(shí)不時(shí)的總是問(wèn)他“你可知為什么要這么做?”又或者“你還有沒(méi)有其它方案?”“這般處理會(huì)影響到什么?”
天知道,他手上已經(jīng)忙不過(guò)來(lái)了,哪里還能絞盡腦汁的想那些天馬行空的事?骨頭歪了,接正就是。骨頭碎了,綁上夾板慢慢養(yǎng)就是。接骨的地方涂膏藥,身體有病喝草藥。多一目了然的事。
沈功善對(duì)此只能?chē)@氣:“守知也就只能做個(gè)接骨大夫,只能算手藝人,尚無(wú)法入醫(yī)道之門(mén)?!睂W(xué)醫(yī)者,需會(huì)自己思考,舉一反三。他看中殷如行的。也正是這點(diǎn)。
殷如行安慰他:“我就算是男兒也不能繼承你的衣缽的,我把脈不行,手上沒(méi)手感。”
沈功善詫異:“要說(shuō)別人手感不好我倒也不奇怪。你怎么也不行?你不是天天練拳腳的么?我瞧你那站樁的架勢(shì)是受過(guò)名家指點(diǎn)的,不是花架子。就算是手感差,內(nèi)息一探脈搏不就知道了。難道你內(nèi)氣未成?”
殷如行也很詫異:“先生也懂內(nèi)氣?先生不是不會(huì)武么?”
沈功善鄙視她:“我不會(huì)武是不會(huì)拳腳相搏。內(nèi)家調(diào)息之術(shù)還是懂一些的。真正入了醫(yī)道的大夫,誰(shuí)不知內(nèi)息運(yùn)轉(zhuǎn)。只是非逞兇好斗之徒,無(wú)需去練,或只學(xué)了皮毛用以強(qiáng)身健體而已。古時(shí)醫(yī)者名家,內(nèi)觀之術(shù)大成,內(nèi)息一探便知病在何處。再有疑難雜癥都逃不過(guò)目下,就是這個(gè)原由。是了,我還奇怪呢,你日日站樁、扎馬,怎的不練內(nèi)息震蕩之術(shù)?音不震內(nèi)。勁不入膏肓。你日日辛苦斂收的元?dú)?,不用調(diào)理就這么隨意在體內(nèi)流散嗎?”
殷如行心下一驚:“你說(shuō)什么??jī)?nèi)息震蕩之術(shù)?這是什么?這是怎么回事?”
“你難道不知?”沈功善更是大奇。
“我當(dāng)然不知道。”殷如行都快急死了,“我說(shuō)我練了這么久怎么一點(diǎn)兒起色沒(méi)有呢。原來(lái)還有漏掉的。先生快給我說(shuō)說(shuō)吧?!?br/>
沈功善越發(fā)奇怪:“你也是幸虧遇見(jiàn)我了。這個(gè)東西。不是名門(mén)子弟是再不知的。俗話說(shuō),內(nèi)練一口氣,外練筋骨皮。要想將內(nèi)息調(diào)順,震蕩之術(shù)不可少。便如同外練拳腳一般。日日打磨。內(nèi)息者,氣流震蕩帶動(dòng)。從古便有音震一說(shuō)。不同的發(fā)音,震蕩不同之處。以達(dá)不同之效果。這個(gè)東西,各家都有一些看門(mén)秘術(shù),輕易不外傳。但原理想通。比如說(shuō)外頭傳聞佛家十六字真言,可免去邪祟,令小兒身體康健。其實(shí)就是一種最簡(jiǎn)單的音氣震蕩治病之術(shù)。開(kāi)口誦讀,氣從腹生,運(yùn)至胸喉,隨著爆破語(yǔ)音而發(fā),腹中濁氣一泄而出。如此反復(fù)。便自然而然的將體內(nèi)濁氣換成天地清靈之氣。再配合以上下山禮佛這些鍛煉手段。時(shí)間一久,體質(zhì)自然大為改善?!?br/>
殷如行越聽(tīng)越覺(jué)得耳熟,想了一會(huì)兒。突的靈光一閃:“咦!那什么普濟(jì)寺的慈云方丈就是這么做的?!?br/>
“是了?!鄙蚬ι坡?tīng)后不由嘆息一聲,“這類(lèi)手法。我等醫(yī)者也會(huì)教于病者。然病者多不能堅(jiān)持?;蛘叽鄹陌l(fā)音之法,終是效果不大。便是有一二體質(zhì)有所改善的,也認(rèn)為是吃了珍貴藥物所致。需知世間至理本就至簡(jiǎn),哪有那么神秘復(fù)雜。反倒是借助神靈之口,人心惶恐,不敢懈怠。有了成效后再反過(guò)來(lái)感謝神靈,一傳十、十傳百。越發(fā)信奉虛無(wú)只說(shuō),但凡病不好的,有不解的,只管去求了神佛??杀⒖蓢@?!?br/>
殷如行若有所思:“難怪那些捐了錢(qián)的貴人都得到方正親授真言。想來(lái)便是教他們?nèi)绾握_發(fā)音運(yùn)用。人便是這樣,是親身上山費(fèi)力、捐錢(qián)添油費(fèi)錢(qián)、百求方得見(jiàn)費(fèi)心。如此一番耗費(fèi)下來(lái),怎能不認(rèn)真對(duì)待。而一旦認(rèn)真對(duì)待了,又怎能沒(méi)有效果?!苯栌蒙穹鹬τ谌诵闹型兀@普濟(jì)寺的方丈,倒像是心理醫(yī)生。
沈功善又嘆:“好在慈云方丈心正有德。旨在助人身體康健。并未靠其斂財(cái)?!?br/>
殷如行又想到了那些價(jià)格不等的請(qǐng)真言方式。是了,真正貧窮的,便是一文錢(qián)不花,也是可以在大殿上求回真言的??磥?lái)慈云方丈既是心理學(xué)者、營(yíng)銷(xiāo)大師,也是慈悲為懷的僧人。對(duì)了,他好像還是慧凈的師叔來(lái)著?;蹆魹槿瞬诲e(cuò),照此推論,他的師父和慈云應(yīng)該也都不錯(cuò)。
沈功善又道:“我醫(yī)家語(yǔ)音之術(shù)和佛家真言相似,都是以調(diào)理內(nèi)息為主。不同的發(fā)音有不同的效用。我會(huì)的,與你習(xí)武無(wú)用。你的武藝既是蘇將軍教的,還是去問(wèn)問(wèn)他該如何吧?!?br/>
殷如行想了想,道:“只怕難。現(xiàn)在是交戰(zhàn)時(shí)期,哪里能理會(huì)我這點(diǎn)小事。再者,先生剛剛也說(shuō)了,這里頭的奧秘只有大門(mén)派才知,屬各家不傳之秘。我又未曾入將軍的師門(mén),如何能習(xí)的?”蘇雷教她的第一天就說(shuō)了,只教基本斂氣聚氣之術(shù)。用以掩蓋她的特殊體質(zhì)。搏擊之術(shù)不教,內(nèi)功心法自然也是別想。這個(gè)語(yǔ)音震蕩,明顯就是練習(xí)內(nèi)功的一種方式。屬門(mén)派秘密,蘇雷如何會(huì)教她。不過(guò),她似乎也是知道一些的……
腦中靈光一閃,想到了一件舊事。殷如行心臟“噗”的一跳,屏住呼吸,緩緩道:“先生,我早年倒是于一本舊書(shū)中見(jiàn)過(guò)一類(lèi)法子。說(shuō)是發(fā)出‘奧姆’之音,便可調(diào)至體內(nèi)沉郁元?dú)馍仙??!?br/>
就是那本瑜伽小冊(cè)子。泛黃泛舊,扔在校圖書(shū)館的角落里無(wú)人問(wèn)津的小冊(cè)子。一度被她認(rèn)為是‘邪/教’學(xué)說(shuō)的冊(cè)子。里面說(shuō)要練出昆達(dá)利尼蛇,從海底輪至頭頂梵天輪。那個(gè)梵天輪,分明就是百匯穴。
沈功善聽(tīng)她讀了幾遍,微微一笑:“你的方法用錯(cuò)了。這確實(shí)是一種語(yǔ)音之術(shù)。只是功效如何我不知。不過(guò)觀其發(fā)音之術(shù)。應(yīng)是深吸一口氣,由腹腔底部震動(dòng),將氣流由丹田震蕩處向上延伸。最后一個(gè)音是閉合音。不是由喉部發(fā)出,而應(yīng)是從喉部過(guò),升至腦顱,貫穿而出。不要刻意追求‘奧姆’二字。這只是模擬發(fā)音而已。你應(yīng)該關(guān)注的,是氣流震蕩時(shí)自然而然帶動(dòng)出的音頻。”
殷如行大喜過(guò)望。立刻盤(pán)腿而坐,重新開(kāi)始練習(xí)。一遍又一遍的找著感覺(jué),氣流從底至上貫穿。果然,沒(méi)過(guò)多久她便能微微感覺(jué)到腹腔、胸腔跟隨的震動(dòng)。再之后,甚至?xí)幪幰灿须[隱震動(dòng)。
那么,可不可以這樣理解。昆達(dá)利尼蛇是翻譯而來(lái),其實(shí)它就是蘇雷所說(shuō)的人體本身含有的元?dú)?,一種潛能。而這種誦讀震蕩,便是喚醒身體內(nèi)的潛能。讓它和沉睡之地結(jié)合的不是再那么緊密,一步步松動(dòng)。一步步提升。元?dú)馍仙局薪?jīng)過(guò)的七輪,又何嘗不是包涵了任、督的走勢(shì)。據(jù)說(shuō),達(dá)摩是印度人。據(jù)說(shuō)。他會(huì)易筋洗髓……
干了!殷如行心一橫。不管怎么說(shuō),小冊(cè)子貌似天朝xx出版社于五十年代正規(guī)出版。至少不會(huì)有走火入魔的危險(xiǎn)。
細(xì)想之下。她又遺憾起來(lái)。可惜那幾個(gè)‘龐達(dá)(即封?。膭?dòng)作沒(méi)記住,不然效果還要好。
就這樣,在大軍日復(fù)一日的山區(qū)游擊戰(zhàn)中,殷如行的練氣之術(shù)悄然發(fā)生著改變。
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主帥帳中,蘇雷對(duì)著沙盤(pán)在沉思。
半個(gè)月的時(shí)間過(guò)去了,蘇玉生的大軍就快到了。取道宛平,第一站到達(dá)的地點(diǎn)應(yīng)是四甕城。
“絮飛,下一處,我們?nèi)ニ漠Y城?!?br/>
云絮飛領(lǐng)令,派了傳令兵傳達(dá)下去。很快,隊(duì)伍便向著四甕城出發(fā)。
四甕城城如甕狀,易守難攻。蘇雷這一次難得的用了正面襲擊,領(lǐng)著大軍兵臨城下。旗號(hào)高高豎起,上書(shū)一個(gè)‘蘇’字。
一個(gè)大嗓門(mén)的士兵出來(lái)叫陣:“城中的人聽(tīng)著,祺地之主向來(lái)是蘇家嫡系。蘇老城主故去,理應(yīng)有長(zhǎng)子繼位。爾等倒行逆施,拒城主一脈于城門(mén)外。乃不忠不義,背信棄德之舉?,F(xiàn)長(zhǎng)公子之弟,老城主之次子蘇將軍在此。爾等還不快快開(kāi)門(mén),迎將軍入內(nèi)。休得在聽(tīng)信小人讒言,做那背主之人?!?br/>
四甕城中異常安靜。城墻上的士兵默默看著城下,如木泥雕塑一般。
殷如行難得的騎了匹馬(繳獲來(lái)的),和一旁的馬上大漢閑磕牙:“我說(shuō),這么叫嚷幾聲,里頭人就會(huì)開(kāi)門(mén)迎接了嗎?這事也太玄了吧?!?br/>
該大漢正是胳膊受了箭傷的那位,現(xiàn)今已養(yǎng)的差不離了。笑道:“你知道什么?這是將軍的戰(zhàn)術(shù)。要的,是亂他們的軍心。需知,謀逆的罪名一旦定下,那可是一家子世世代代都要為奴的?!?br/>
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龍年到了。有道是云從龍,風(fēng)從虎。祝大家:遨游天地自逍遙,風(fēng)云人生心悠遠(yuǎn)。(未完待續(xù))