“我是海里的福神，見到我，我可以帶給你們其中一個(gè)人好運(yùn)”那仙女緩緩說道，雖然明知道是精衛(wèi)讓他而來，但是她是不贊同精衛(wèi)用這種方法報(bào)恩的，所以還是先試探試探他們。

    “小人是賈達(dá)，從小就在這附近的海域長大，要說我，也是有那么幾分才華的，偏偏家里窮，兄弟多，所以也沒上過幾天學(xué)，去做了漁民這行當(dāng)，只是因?yàn)槲疫€認(rèn)識幾個(gè)字，所以在富戶家里做收賬，明明有著渴望學(xué)識，有著想要飛黃騰達(dá)野心，卻偏偏因?yàn)樯钤谶@里，而沒有辦法，所以如果福神愿意幫助我，我肯定會(huì)感激福神的”賈達(dá)說道。

    “那你呢，你又是誰？”福神繼續(xù)問道，安三思嘿嘿嘿笑了笑說：“我啊，就是附近的一個(gè)普通的漁夫，也不認(rèn)識字，就是魚打的好些罷了?！?br/>
    “我給你們講故事，一個(gè)樵夫坐在河邊哭，路過的神仙看見了，問他：“你為什么哭？”樵夫說：“我的斧頭掉進(jìn)河里，我沒法砍柴了。”神仙說：“我可以幫你把斧頭找回來?！闭f完，神仙就跳入河里不見了。一會(huì)兒，神仙從河水里探出頭來，手里拿著一把金光閃閃的斧頭，問樵夫：“你掉的是這把斧頭嗎？”樵夫一看，那是一把金子做的斧頭，他馬上說：“不是，這不是我的，我的斧頭是鐵做的。又過了一會(huì)兒，神仙又從河水里冒出來，拿著一把銀光閃閃的斧頭問他：“你掉的是這把斧頭嗎？”，樵夫搖頭說：“不是，我的斧頭是鐵做的，不是銀做的?！弊詈?，神仙拿著一把又舊又老的斧頭跳出水面，問樵夫：“這是你掉的斧頭嗎？”樵夫很高興地說：“是的！是的！謝謝你！”神仙說：“你很誠實(shí)，這另外兩把斧頭也送給你吧！”說完就不見了。于是，樵夫拿著三把斧頭回家去?！啊?br/>
    “我現(xiàn)在手里有一根魚竿，這根魚竿是你們誰的？”福神問道，看著兩人笑的意味深長。

    “好短短的，這福神怎么要講這個(gè)故事，誒，我董了，這就是暗示，那樵夫用一把貼斧子換來了金斧子和銀斧子，仙女一定是在暗示我，可以用魚竿換來好運(yùn)一定是這樣的”賈達(dá)想到，不由的沾沾自喜起來。

    其實(shí)他說的也沒錯(cuò)，在這一片的漁民里，就屬于他讀書人字最多，所以賈達(dá)常常自詡不凡，對他人很是高傲，也收到了其他漁民的排斥，只有那安三思。對他還算好些，所以兩個(gè)人都合作，安三思負(fù)責(zé)捕魚，而賈達(dá)則是選出最后賺錢的辦法，一直合作者，不過雖然是靠山吃山，靠海吃海，但是漁民眾多，他們也賺不了多少錢。

    “回稟福神，這魚竿，是我的，是我丟失的”賈達(dá)說道，安三思聽了以后，朝著那福神手中的魚竿看了看，然后開口說道：“這不是我們丟失的，你可能認(rèn)錯(cuò)了吧”

    “你們兩個(gè)各執(zhí)一詞，我倒是不知道該聽誰的，你們還是好好商議，一炷香以后，我會(huì)再次出現(xiàn)，福禍相依，當(dāng)我第三次出現(xiàn)的時(shí)候，我就不再是福神了”那仙女說完以后，臉上經(jīng)露出惡鬼夜叉的表情，頓時(shí)把賈達(dá)嚇的不清，訊孫的朝著后面跑去，再也不看拿魚竿一眼。

    夜叉是鬼的名字，譯為捷快，形容男的行動(dòng)敏捷又迅速，又譯苦活，形容他的生活是很痛苦的，同時(shí)十分丑陋，女的行動(dòng)也十分敏捷又迅速，力量強(qiáng)大，不過很美。種類很多，有空行夜叉、地行夜叉等等。

    空行夜叉長兩個(gè)翅膀，能在空中飛行，千變?nèi)f化，有時(shí)現(xiàn)紅色，有時(shí)現(xiàn)藍(lán)色，有時(shí)現(xiàn)黃色，不管是什么顏色，都有一種黑暗的光，這光非常厲害。他的身體，有時(shí)變?yōu)槿松慝F頭、或牛頭、或馬頭，總之，令人駭怕，他喜歡給人添麻煩。

    地行夜叉，更令人駭怕。他的頭發(fā)冒綠色的火焰，高達(dá)數(shù)丈，像蠟燭一樣燃燒。他的眼睛一個(gè)生在頂門上，一個(gè)長在下巴上，形狀怪異，有的是三角形，有的是半月形。他的鼻子，一孔朝天，一孔向地，好像蝸牛的觸角，有時(shí)伸出，有時(shí)縮回。他的耳朵，一個(gè)在前邊，一個(gè)在后邊，他的形狀太恐怖了，令人見了以后，嚇得全身發(fā)抖。他不喜歡幫助人，專門喜歡散殃害人。夜叉是八部眾的第三類，與羅剎同為毗沙門天王的的眷屬。他們住于地上或空中，以威勢惱害人，或守護(hù)正法，屬于鬼類。

    有一天，佛陀講了這樣一件事。說，往昔，有一個(gè)夜叉，形狀長得很矮身上的顏色特別難看，臉長得又黑又丑。這一天，這個(gè)夜叉心血來潮，跑到了帝釋的寶座上。帝釋，原是摩伽陀國的婆羅門，由于修布施等福德，遂生忉利天，成為三十三天的天主。所以他非常有福德威勢，自然身相美麗端莊，天人尊敬。因此，這個(gè)夜叉突然跑到帝釋的寶座上洋洋自得，三十三天的諸多天眾看了，當(dāng)然便很討厭他。所以大家先是冷言惡語地勸夜叉下來，最后越說嗔恨心越大，用種種方法毀罵這個(gè)夜叉。

    說來也怪，正在這個(gè)時(shí)候，大家發(fā)現(xiàn)這個(gè)夜叉越挨罵，他的惡相越減少，而善相卻越來越增加，個(gè)子越來越高，顏色越來越鮮麗。這可真是一件令人費(fèi)解的事。于是諸天便來到帝釋面前，把這個(gè)情況匯報(bào)了一下。帝釋聽了，便來到寶座前，很謙虛地對這個(gè)夜叉說“大仙啊，我是帝釋“于是自稱了三遍，那個(gè)夜叉便漸漸變回了原來的樣子。

    帝釋對眾人說“從今以后，不要生嗔恨心。如果遇到惡人面對自己時(shí)，也不要生嗔恨心?！?br/>
    佛陀非常贊嘆帝釋，并鼓勵(lì)弟子們向帝釋學(xué)習(xí)，要制服自己的嗔恨心。

    慈力王以自血布施夜叉

    有一天，阿難尊者請示釋迦牟尼

    世尊喬陳如五位比丘，宿世有何因緣，能在世尊剛開悟時(shí)，首次聽聞佛法而優(yōu)先悟入實(shí)相的道理呢

    于是，世尊說了一段因緣故事

    有一個(gè)大國的國王叫慈力王，是位心存慈善、好為施舍、賑貧救難、愛護(hù)百姓的國王。慈力王以仁義、慈善之法教誨臣民，因而國家昌盛、民風(fēng)純正。眾官員們盡心輔佐治理國家，百姓們盡力耕作，全城百姓安居樂業(yè)，到處是繁華的景象。慈力王執(zhí)政以來，大興德政，不僅深受百姓愛戴，他的慈善之心也感化鬼神。

    那時(shí)候，有五個(gè)晝宿夜行的夜叉，專靠吮飲人類的血液來生活。但是，在慈力王統(tǒng)治的地方，人人行善護(hù)生，邪惡鬼祟無法靠近他們，更不敢吮吸這些人的血漿。

    這五個(gè)鬼夜叉因?yàn)闆]有人血可飲，已經(jīng)餓得奄奄一息，掙扎著四處游蕩，企圖僥幸覓食，茍延殘喘。

    一天，這五個(gè)饑餓的鬼夜叉游蕩到慈力王的王宮，跪倒在慈力王的腳下，乞求著說

    我們這種陰鬼，只有飲食人的血漿，才能維持活命。但是，由于大王的慈善教化，人們都遵守十善戒，有護(hù)法神護(hù)身。我們不能也不敢靠近他們，當(dāng)然就吸吮不到他們的血漿。我們已經(jīng)餓得難以行走，奄奄待斃。再這樣求食不得，只有死路一條了。大王一向以慈善治國，難道眼睜睜地看著我們餓死嗎說完，這五個(gè)夜叉涕淚俱下，哭的匍匐在地上起不來了。

    慈力王聽了他們的話，又看到他們個(gè)個(gè)精疲力竭、憔悴不堪的樣子，惻隱之心油然而生，垂憐之情難以抑制，毅然拿起一把刀子，在兩條腿上刺破五處，鮮紅滾熱的血液汨汨流出。

    你們餓了吧我將我的血液布施給你們，希望你們可以免于饑餓之苦。留著血的慈力王慈愛地對他們說。

    這時(shí)，五個(gè)夜叉急忙用僅存的力氣爬起來，往慈力王身上爬過去，有的張開大口去承接熱血，有的用碗盛著痛飲。飲了人血之后，夜叉?zhèn)凂R上恢復(fù)元?dú)?，欣喜若狂，個(gè)個(gè)挺著圓鼓鼓的大肚子，脆拜在慈力王面前，致敬謝恩。

    夜叉?zhèn)兗娂娬f道永世不忘大王救命之恩，若有差遣，愿效犬馬之勞。

    慈力王瑤了搖頭，擺了擺手，對夜叉?zhèn)冋f如果你們喝足了血，活了命，從今以后，也應(yīng)該受持十善戒法。我今生能將熱血布施給你們，我就很高興了;將來我若能成佛，一定要用法身來幫助你們，戒除你們的三毒欲念，救度你們脫離生死輪回。慈力王發(fā)了這樣一個(gè)大愿。

    這五個(gè)夜叉聽了之后，歡喜踴躍的拜別而去。

    世尊，阿難聽到這里，問道那后來呢

    釋迦牟尼佛微微笑那時(shí)候的慈力王就是現(xiàn)在的我現(xiàn)在的喬陳如他們五位比丘就是當(dāng)初的那五個(gè)夜叉。因緣果報(bào)就是如此啊

    聽完佛陀的開示，阿難尊者恍然大悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    但是海里的夜叉，確實(shí)罪惡多端，是這一片漁民的心頭大患。。

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