謝過薛艾氏一家，出了門，走出一段距離后，陰平這才問薛丹道:“呆子，你問佛門之地做什么，咱們不是剛從佛門之地出來么？”
他心里其實(shí)隱約知道薛丹想干嘛，但卻不愿意承認(rèn)。說實(shí)話，他是真的不想再進(jìn)去了。
看著陰平誠懇的臉，薛丹認(rèn)真地說道:“這些天我認(rèn)真想過了，我還是想回到寺里，過以前的那種日子。既然師父說我們的師徒之緣已經(jīng)盡了，那么我便不會回去了。”
“既然不回去，干嘛還要打聽？”
“師父緣分已盡，但我想我與佛門的緣卻是還在的，因此，我想尋一處廟宇繼續(xù)修行。若是你愿意，我們便一起去大佛寺。若你不愿，你我就在此別過?！?br/>
說完，便定定地看著陰平。
要是葉楓在，他自然明白，能夠說出這番話，對于薛丹來說已屬不易。至少，他這是在征求陰平的意見。
也許這就是薛丹眼中紅塵所起到的效果，他竟然也可以這樣接地氣。要換了以前，鐵定是不會這樣的。
陰平有些吃驚，也有些了然，更多的，則是堅(jiān)定。不知道為何，這一刻他是那樣的懷念起葉楓來。
若是葉楓在，自然會跟著他一起走，去這花花世界走一遭?？墒?，薛丹卻不會。
現(xiàn)在，就想和他分道揚(yáng)鑣了，虧他一路上還在心里慶幸，這一路雖然辛苦，卻有薛丹跟著，也不至于那么孤獨(dú)。
當(dāng)初，葉楓一個(gè)人離開的時(shí)候，是不是也像此刻的他一樣無助而失望？他的心里，是不是也曾期待著當(dāng)時(shí)的他和薛丹能夠和他一起離開？
的確，剛開始的時(shí)候他動搖過，想著要原路返回，去過以前那種安穩(wěn)的日子。可是，自從出了林子，他發(fā)現(xiàn)這世間竟是如此的多姿，這紅塵竟是這樣吸引他，這俗世的生活竟是這般合人心意。
分開就分開吧，也許誰都沒法真正參與別人的人生。
想到這里，陰平便微笑著對薛丹說道:“大哥，我就不和你一起走了，大佛寺再好，也比不過我想尋找親生爹娘的心愿。走吧，我陪你走最后一程。等你問清楚大佛該如何走，我就與你走相反的方向?！?br/>
聽到陰平不再叫自己呆子，而是按照三人的年齡序列喚他做大哥，薛丹突然覺得自己感受到了另一種情感，兄弟。
可是，他卻越來越來害怕。
這些日子來，越來越的情感莫名其妙地進(jìn)入他靜如止水的思想，怎么都去除不了。等到了大佛寺，他一定要好好修行，忘記這些情感。
這紅塵，最是消磨人的意志了。
事到如今，兩人都沒有說話，也不想說話，更不知道說什么，只是肩并肩地向前走著。這一段路，二人多年以后重逢時(shí)，竟成了唯一的話題。
就像是大學(xué)畢業(yè)后再無交集的同學(xué)聚到一起時(shí)，說的最多的，永遠(yuǎn)是當(dāng)年上學(xué)時(shí)的記憶。
也許，共同的經(jīng)歷，才是雙方永恒的話題。而沒有親身參與的生活，只是別人的生活，與自己無關(guān)。
又走了一會兒，人便漸漸多了起來。
見眼前的岔路極多，薛丹正要問一個(gè)看上去慈眉善目的老人大佛寺該如何走，陰平卻已搶先一步，雙手合十地問道:“這位施主，請問大佛寺怎么走？”
那人見對方是個(gè)小和尚，雖然裝束怪異，頭發(fā)也不倫不類的，心里卻也足夠尊重，仔細(xì)回答道:“大佛寺啊，很好找的。那，你看，你沿著這條路一直向前，走上半天左右就能看見一條河。你且過了那橋，屆時(shí)再問問人也就是了?！?br/>
想了想，又好心地補(bǔ)充道:“若是就這樣走著去，今天是到不了了。不如坐著牛車去，不貴的，晚上就能到?！?br/>
謝過這人，陰平便撫著薛丹的肩說道:“大哥，這是我能為你做的最后一件事了。好了，我們就此別過，此生……此生也許再也不能重逢了吧?！?br/>
他要入世，他要入寺，一個(gè)字之差，過的卻智只會是完全不同的人生。理論上，他們還有相逢的機(jī)會，但是，到了那個(gè)時(shí)候，他們又該以何面目去面對對方呢？
聽了陰平的話，薛丹又忽然感受到一種叫做“傷感”的東西在心間蔓延。恐慌間，他一句話也沒對陰平說，甚至連一個(gè)表情都沒留下，便迫不及待地轉(zhuǎn)了身，再也不回頭地向前走去。
今天，他就算是走到天黑，甚至走到明天天亮，他也要趕到大佛寺的。
望著薛丹遠(yuǎn)去的身影，陰平傷感地嘆了口氣，朝相反的方向離去。好歹在同一個(gè)屋檐下相處了十多年，薛丹竟是這樣面對分離。
不是說，人和人相處久了，就會生出感情的么。但是，現(xiàn)在看看薛丹，答案卻像是否定的。
感情的產(chǎn)生，也許和時(shí)間的長短毫無關(guān)系。
他不知道的是，此生他不僅能和薛丹再次相逢，再過十來天，他還能和葉楓重逢，并在葉楓的幫助下找到在縣里一直等著他的親生母親。
薛艾氏口中的大佛寺，在附近幾個(gè)鎮(zhèn)老百姓的心中一向是神一般的存在，終年香客不斷。因此，這大佛寺的香火自然是十分旺盛。
這當(dāng)中的原因很多，但其中最重要的，便是相傳前來許愿的人若是心誠的話，大多都能求仁得仁，心愿得償。至于為何還有一些人沒有達(dá)成心愿，按照住持慧緣的說法就是“要么是心不誠，要么是緣分未到”。
此外，除卻那些無證可考、玄之又玄的傳說，大佛寺菩薩靈驗(yàn)這件事，光是真人真事就有好幾件。
例如，吳家村的大財(cái)主吳開德家，原配夫人李氏誠信禮佛，每逢初一十五必定茹素，并親自前來上香。結(jié)果，年近四十一索得男。
這李公子素來體弱，百病纏身，纏綿病榻，經(jīng)慧緣法師指點(diǎn)，與陳家村的一農(nóng)家女定親之后，身體漸漸康健，竟再無大病過。
又如，李家村的王老太婆，一次淋雨之后高燒不退，請了好幾個(gè)大夫都束手無策，家人一邊準(zhǔn)備后事，一邊去寺廟拜佛。結(jié)果，慧緣和尚讓其兒子在觀音殿跪了一天一夜，早起便發(fā)現(xiàn)腳邊放著一瓶水。
他將這瓶水拿回家給老母親喝了，王老太婆半個(gè)時(shí)辰便退了燒。
相似的例子還有很多。
一來二去，大佛寺的菩薩極其靈驗(yàn)的消息一傳十，十傳百，變成了人所皆知的秘密。因此，在大佛寺里見到幾百公里外來的香客也不是什么奇怪的事情。
此外，如果單說距離的話，附近的村子要數(shù)吳家村離得最近，大佛寺就依山建在吳家村附近五六里處的大山上。這山不高不矮的，最高處不過三四百米。
但說來也奇怪，此處四周都是平地，一馬平川的，卻陡然間在這里立起來一座小山。
大佛寺的正殿自然建在山頂，但沿途也依勢建了不少廟宇，供奉著各路菩薩。是以山雖不高，但勝在布置合理，單單是一步一步拾級而上，也要頗費(fèi)些時(shí)間。
若是要一個(gè)一個(gè)殿堂進(jìn)去參拜菩薩，一路到正殿，少說也要大半天。
與陰平告別后的薛丹，從午后走到落日，從落日走到黑月，走到月亮升起。他就這樣執(zhí)著地走著，除了偶爾停下來休息，喝水，一直都是向著大佛寺在前進(jìn)。
他不想有絲毫的耽擱。
就在月亮漸漸隱退，東風(fēng)露出一絲光線的時(shí)候，薛丹終于到達(dá)了山腳下。
此刻，周遭十分安靜，哪怕是最早的香客也還未到來。見寺門已開，薛丹便拾級而上。
如果說無名寺是隱匿在林子深處無人知道的幽蘭，那么大佛寺便是傲立在紅塵邊緣的辛夷。一路上所見，殿堂無不精致，供奉的菩薩也是寶相*，基本都用金粉塑了金身。
薛丹無法比較出自己更喜歡哪個(gè)，但這大佛寺這樣的氣派，想必佛法也是深厚的。
走到中間的時(shí)候，是整個(gè)山的地勢最為平坦處。與一路上或險(xiǎn)或窄的風(fēng)光相比，這里又是另一番風(fēng)景，建筑群頗多。依照這些年的常識，看了看這些分布，薛丹便明白這里便是住持的住處。
不過，眼前卻有一道門，依舊鎖著。
想了想，薛丹便敲了門。
薛丹的叩門聲在在寂靜的清晨顯得如此清脆，以至于雖然一眾小和尚都在清掃院子，發(fā)出來許多噪音，但敲門聲仍然清晰地傳入到就近的每一個(gè)小和尚的耳中。
這些打掃院子的和尚多是附近鎮(zhèn)上來的，級別最低。有的是因?yàn)橹来蠓鹚掠酗埑郧夜茱栕栽竵淼模械氖且驗(yàn)榧依锔F得揭不開鍋被父母送來了的，也有的是仰慕大佛寺的威名從其他小寺投奔而來的。
對此，大佛寺的最大老板慧緣法師幾乎是來者不拒，不過卻要做一番考較。眼前這些人，無需多言，自然是學(xué)問最差的。
而那些因?yàn)槌圆簧巷埐艁淼牡挂膊槐г梗m然累了些，但至少一日三餐不用愁。至于那些從其他小廟投奔而來想作威作福的便有些失望。不但沒有達(dá)成心愿，還淪落成了最低等的掃地僧。
不得不說，他們需要做的事情太多了，晚睡早起、打坐參禪，灑掃、服侍高級的和尚……
見大伙都不動，只把這敲門的當(dāng)作了住持的熱情粉絲，不到十歲的被大家喚作無垢的小和尚熱情地為薛丹開了門。他是因?yàn)榧依锔F才來這里的，想著門外也許是哪個(gè)遠(yuǎn)道而來的香客，沒必要就這樣不聞不問，白白耽擱人家的時(shí)間。
結(jié)果，門一開，只見站在門外的并不是什么香客，而是一個(gè)和尚，一個(gè)頭發(fā)很長渾身臟兮兮但眼神堅(jiān)定的小和尚。
要說前來大佛寺投奔的小和尚也不是沒有，但像薛丹這樣落魄卻又眼神堅(jiān)定的，他還是第一次見到。
在他身上，他似乎看到了住持的影子。
因此，無垢愣住了，既不讓開道也不說話。薛丹倒也不急，就那樣看著無垢。
其他灑掃者更是連頭都未抬，不過是一個(gè)小和尚，也不知道從哪個(gè)小廟來的，若是通不過住持的考較還好，他們也可以多一個(gè)幫手。
若是通過了，又是他們需要服侍的對象。
恰好無垢的大師兄、慧緣法師的大徒兒無妄從住持的禪房出來，看見這一幕，不由得微微一笑。這無垢就是這樣，一遇到?jīng)]經(jīng)歷過的事情便一副呆呆的樣子。
為此，沒少受到師兄弟們的嘲笑。
因信步度了過去，不著痕跡地推開無垢，望著薛丹微微一笑道:“施主有何貴干？”
薛丹看起來沉穩(wěn)有度，雖著和尚服飾，但頭發(fā)卻是太長，一時(shí)間，無妄無法判斷對方到底是何身份，來此作甚。因此，只稱呼對方施主，算是比較保險(xiǎn)的叫法。
而且，他也不愿意多一個(gè)競爭者。說起來就生氣，怎么每日都有那么多的和尚來此尋找機(jī)會呢。在無妄心里，自然是將這些人當(dāng)作了競爭者。
聞言，薛丹這才慢悠悠地開口道:“一路聽聞貴寺聲名，佛法宏大，故而前來求見住持，愿能在此修行，還望引薦。”
薛丹的淡然讓無妄有些沒來由地憤怒，憑著直覺，他感覺到這是一個(gè)強(qiáng)大的對手。
慧緣法師總是說他定力不夠，他想了很久都想不出什么叫定力?？裳矍斑@位年紀(jì)看著與自己差不多，無論是被無垢擋在門外還是向自己詢問，一直都是那樣淡淡的。
難道，這就是所謂的定力？
但是，他再不滿，卻是不好直接發(fā)作的，只聽無妄回道:“小師父請隨我來?！边@回連他自己都驚訝，他居然學(xué)著薛丹的語氣在說話。
連稱呼，也從施主變成了小師父。
將薛丹安置在待客的禪房，無妄便離開了，想是去了慧緣法師那里。薛丹坐正了，靜靜打坐。
慧緣法師近日心中出現(xiàn)了波動，只因不管他如何將那本經(jīng)書放置，等早起的時(shí)候，那書定是會自己翻到第21頁。這一頁倒沒什么特別，只有一個(gè)故事，那就是喜得高徒。
難道，這是佛祖在暗示他的座下將會出現(xiàn)大能之人？
他先是考較了無妄一番，結(jié)果自然是不滿意。
他這大徒弟心高氣傲，天賦是有的，但心性太高，許多事情領(lǐng)悟不到，又有些目無下塵。
饒是這樣，他已經(jīng)是大佛寺里最有潛質(zhì)的晚輩了。
剛才，他正在屋里打坐，結(jié)果那書又自己翻到了第21頁。正在納罕，無妄便來報(bào)，有個(gè)小和尚前來投奔大佛寺，想得了允許在此修行。
原本他是想讓對方等上一等的，但轉(zhuǎn)念一想，似乎想到了什么，又著急地站了起來，打發(fā)了無妄，自己慢慢朝禪房走了過去。
透過窗戶，只見薛丹盤腿而坐，那姿勢，竟是那樣的標(biāo)準(zhǔn)。要知道，像薛丹這樣大小的孩子，其他的也不需要指望了，能將打坐做好已屬不易。
像薛丹這樣挺直了腰背卻又不顯刻意，穩(wěn)重中帶著隨意，隨意中帶著尊重，這種姿勢不上年紀(jì)或者沒有一番經(jīng)歷是做不到的。
就那無妄來說，教了多少遍了，還是那個(gè)樣子，根本沒有辦法與薛丹相比。
像是惡作劇般，慧緣突然出聲大聲因問道:“你從何而來，有何貴干？”
結(jié)果，他這樣突然出聲，薛丹根本就沒有被嚇到，而是依著佛禮站了起來，不疾不徐地回答道:“小僧原本在外游歷，一路上見了不少紅塵俗事，思來想去，還是想進(jìn)寺修行，還望住持能夠行個(gè)方便。如若不棄，灑掃庭院，烹茶煮水，小僧什么都會做的。”
見狀，慧緣心里倒是先有了一絲滿意。只是，不知道對方是不是有備而來，剛剛的行為也不知道是不是裝出來的。
想到這里，示意薛丹在自己對面坐下，慧緣便細(xì)細(xì)問了薛丹一些最基本的佛法。見薛丹侃侃而談，時(shí)不時(shí)加一些自己的見解，慧緣心內(nèi)甚喜，覺得就薛丹這水平，都可以與自己說禪了。
又刻意問了些不常見的所謂的高深佛法，薛丹竟也能點(diǎn)評一二。一時(shí)間，慧緣看向薛丹的眼神更為不同。
努力作出一副不在乎的樣子，慧緣說道:“眾生平等，既然你愿意留下，我自然不反對。你且先去將頭發(fā)剃了，將衣服換洗了。至于住處，自然有人為你安排?！闭f完便起身離開了。
薛丹起身還禮。
這一切，讓躲在一旁偷看的無妄非常不是滋味。他也不是傻子，自然清楚了薛丹的實(shí)力。
就剛剛那些對話，雖然師父并沒說什么，但他卻是看出來了，師父對這個(gè)來歷不明的小和尚非常滿意，要不然也不會事先就吩咐了自己將之安排在自己的房間旁邊。
要知道，無妄身邊的房間，已經(jīng)連續(xù)好幾年沒有人住了。這不僅僅是離住持近的緣故，更多的，是身份的象征。
接下來的幾天，雖說薛丹住著那樣的屋子，地位身份一目了然，但薛丹干活的時(shí)候，并沒有人去攔著。
反觀無妄，只要他經(jīng)過的時(shí)候，一眾人都會行禮，更別提勞動了。
沒有慧緣的優(yōu)待指示，眾人便我行我素，才不管薛丹是誰，能推的工作都推過去讓他做。
對此，薛丹卻一點(diǎn)都不介意，睡得晚，起得早，灑掃庭院，打坐念經(jīng)，一切如魚得水，十分順暢。再次剃了頭發(fā)的他仿佛找到了人生的真正意義，充滿了快樂感。
所以，他的臉色竟然是一副淡然卻又是我心歡喜的模樣，看得一眾小和尚一愣一愣的。
只是，無論是慧緣還是無妄心里都明白，這種感覺是裝不出來的。他們以為薛丹是真正喜歡這里，卻哪里知道，薛丹不過是找回了那種在無名寺生活的感覺，滿心歡喜。
慧緣細(xì)細(xì)觀察了幾日，見薛丹一如往昔，并不因?yàn)榈箅y而生氣，也不因枯燥而無聊。那種滿心歡喜的感覺，讓他也跟著開心起來。
得徒如斯，也算得上每個(gè)住持的心愿了。
想了想，便決定抬高薛丹的地位。
但是，這寺里的一眾小和尚如何才能在自己不開口的情況下酒領(lǐng)悟自己的意思呢？
好在，他自有妙計(jì)。
這日早課后，慧緣突然讓無妄將眾弟子召集到正殿里，就連最低等的灑掃小和尚也不例外。
一時(shí)間，整個(gè)大殿黑壓壓的坐滿了人。
就在有些小和尚已經(jīng)等不及的時(shí)候，一直安靜著的慧緣突然睜開眼，在整個(gè)屋子掃了一圈，也就他的三大弟子無妄、無智、無塵坐得端正些，其余的，不忍直視。
只是，薛丹卻是去哪里了？
找了半天才看見，薛丹如蓮花鋪地，被人排擠到了最后一排。
見大家都在殿里了，期待的看著他，一臉或激動或迷茫，慧緣和尚便定了心神，一動不動地坐著。
然后，然后他在眾人不解的目光中，手指間也不知道從哪里冒出來一朵開敗的曇花，半舉著，以一種悲天憫人的神情看著大家。
就這樣，幾分鐘過去了，整個(gè)大殿里鴉雀無聲，大家都不說話，驚訝地望著一直半舉著一朵開敗了的曇花的慧緣和尚，也不知道這是何意。
包括無妄等整個(gè)大殿的弟子都在迷惑，卻唯有薛丹站了起來，望著慧緣的拈花指，破顏微笑。
盡管兩人之間隔了重重的人，但慧緣和尚拈花的手指和薛丹破顏的微笑遙遙相對，看得無妄大吃一驚后頓悟，看得眾人更加迷茫。
慧緣和尚見薛丹笑了，自己也笑了，這才放下舉著曇花的手，大聲問道:“剛剛你為何微笑？”
只聽薛丹答道:“昔日，弟子翻閱經(jīng)文，偶見一故事。靈山會上，佛祖拈花示眾。是時(shí)，眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。剛剛住持您拈花示眾，我自然回以微笑。”
薛丹的聲音在安靜的大殿里回響著，也在每個(gè)充滿疑惑的人的心里回響著。
薛丹一說完，有人了然，有人茅塞頓開，有人懊惱。這時(shí)，他們無不記起，慧緣和尚曾經(jīng)的確講過這個(gè)典故。
見大家被帶動了起來，慧緣和尚便繼續(xù)朝眾人問道:“那這曇花……”
“只為韋陀。”薛丹平靜地答道。
這卻是他從未講過的，因?yàn)樗X得眾人理解不了，沒想到薛丹居然知道。這回，連無妄都有些汗顏，似乎只要是有關(guān)佛經(jīng)上的東西，薛丹就沒有不知道的。
慧緣和尚也不知道想到了什么，笑著飄然而去。
自此一事后，薛丹與住持慧緣和尚之間的“破顏微笑”成為了寺廟內(nèi)的一段佳話。這讓一眾有些佛法基礎(chǔ)的弟子明白了自己與薛丹的差距，開始認(rèn)真學(xué)習(xí)起來。
至于那些負(fù)責(zé)灑掃的和尚，想起薛丹之前日日干活卻從未抱怨過，自己卻日日埋怨，心內(nèi)更是慚愧。
一時(shí)間，慧緣和尚發(fā)現(xiàn)大佛寺發(fā)生了一些改變，他在凌晨講解佛經(jīng)時(shí)，打瞌睡的人越來越少。院子里的垃圾幾乎看不見了，耳中也甚少聽見有人抱怨了。
但是，薛丹來大佛寺的時(shí)間尚短，且若說到通透，卻是遠(yuǎn)不如無妄的。做一個(gè)住持遠(yuǎn)沒有想象中那般簡單，特別是要將寺廟打點(diǎn)的既香客不斷又佛法遠(yuǎn)播，更是不易。
縱使光是做人通透萬萬不行，但光是精通佛法卻是更不行的。