此刻，吳銘意識(shí)到——
搬石頭砸腳的游戲真好玩！
那情節(jié)，鮮血暴溢，痛楚迸發(fā)，被演繹得淋漓盡致，使人回眸一笑百嘔橫生。
之后他又讓師父給叫了過(guò)去。
“把鞋脫了?！?br/>
小吳銘還是一如既往地任憑差遣。
“抬腳?！?br/>
他把小腳丫輕輕抬高，上面簡(jiǎn)直是不忍直視！
血淋淋地一片通紅。
濃郁的血腥味飄散在四周，跟鐵銹一樣難聞，特別想吐。
還一點(diǎn)一滴地掉在地上粉墻。
不久后便凝固。
無(wú)量?jī)筛种搁]攏，作出要施法的姿勢(shì)，緩緩向吳銘破敗腳丫的方位點(diǎn)去。
一股精純的力量涌入。
腳上的血色污漬被徹底褪洗，骨折斷裂的經(jīng)脈神奇地重新生長(zhǎng)出原材料，銜接上失去的部分血肉，裨補(bǔ)闕漏。
僅十?dāng)?shù)息間。
外部的表皮便已修復(fù)完畢，還是和以前如出一轍，沒有什么斑駁的傷痕。內(nèi)部則加速血液分子之間的分化、流通，以保持充足的血液供養(yǎng)。
那股奇妙的力量，就如同龐大且柔和的暖流浸入脈絡(luò)，舒適地凈化污穢，增強(qiáng)、鞏固自身的守護(hù)屏障。
特別的爽快！
“好了，快套上鞋，接下來(lái)便跟隨為師修行吧?！?br/>
吳銘點(diǎn)頭，完事后跟了上去。
師徒二人走出府邸，順著清溪河流上沿，找到了一塊地勢(shì)略高的空曠之所，各自向著相反的方位盤腿而坐。
無(wú)量坐于高高的青石上，清靜自在。吳銘則處于低下方，舉頭仰視。而一向與后者親昵的偽圣獸拉特斯，也緊緊尾隨而來(lái)，似犬坐般立于吳銘身旁，與他一同聽無(wú)量天尊講課修習(xí)。
一人一獸默契相當(dāng)。
一番安頓下來(lái)后，無(wú)量見他倆都愿意潛心求學(xué)，便不再猶豫。
“凡修大行者，皆有三修?！?br/>
無(wú)量開始上臺(tái)進(jìn)行他的表演，姿容栩栩，形象生動(dòng)。
“第一，修心，清靜無(wú)欲?！?br/>
“第二，修身，自律無(wú)為?！?br/>
“第三，修腦，習(xí)穎無(wú)拙。”
“此三子者，無(wú)不至深至奧，至簡(jiǎn)至易，同源同宗同性也。”
無(wú)量天尊說(shuō)得很是簡(jiǎn)潔，就這短短的幾句話，幾十個(gè)字，便概括出了內(nèi)含難以想象的龐大智慧。由此可知，這些玄之又玄的語(yǔ)句，是多么偉大的浩瀚結(jié)晶。
震驚萬(wàn)古，名留千秋。
他老人家最喜歡在小輩面前擺弄這些尋常人很難聽懂的理論知識(shí)，炫耀自己是多么聰慧的智者，顯擺自己腦海里的知識(shí)庫(kù)存是多么的恐怖，以此來(lái)表達(dá)他是多么的愚昧無(wú)知。
的確，天尊一般的存在，大腦幾乎已經(jīng)開發(fā)到了極致。
但他的這些理論。
常常被宵小鼠輩看作是紙上談兵。
認(rèn)為是沒用的東西。
他們更為看重的是實(shí)力，強(qiáng)大無(wú)比的武之實(shí)力，足以碾壓一切！
殊不知——
運(yùn)氣，也是實(shí)力的一部分。
知識(shí)、理論，更是強(qiáng)大實(shí)力的重中之重！引導(dǎo)著關(guān)鍵性的壓軸決策?。?br/>
不然，便只能算作無(wú)知。
大大的無(wú)知。
而往往人們頹廢的原因，就是源于自身出現(xiàn)了徹徹底底的無(wú)知。
“師父，請(qǐng)為徒兒詳細(xì)講解。”
小吳銘也對(duì)此表示非常有趣，有些道理復(fù)雜煩瑣，解決起來(lái)極其困難，但在一切問題的源頭都搞清楚，弄明白后，卻忽然發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是多么的簡(jiǎn)單！
真正確切的答案也得以浮出水面。
故而，人生才更有了樂趣。
在吳銘發(fā)表意見后，身旁的拉特斯也后雙足如人形站立起來(lái)，激動(dòng)地拍擊雙手，示意它與吳銘同感困惑。
無(wú)量點(diǎn)頭一笑。
“修心之法，當(dāng)摒棄私欲，剔除妄念。亦需靜心寧神，無(wú)一雜物，方能做到心境平和，不悲不喜，不被外界的負(fù)面因素影響、入侵，讓陰消陽(yáng)長(zhǎng)的情況得以穩(wěn)定在同等質(zhì)量的場(chǎng)合?！?br/>
“如此，一切悲憫、煩惱，以及那些不開心的事，都將在內(nèi)心隨之煙消云散。”
“修心，修的亦是平常心。是指不處于個(gè)體的角度去對(duì)待事物的本質(zhì)、發(fā)展變化，和前因后果。而是站在大眾、自然的全方位角度去品鑒、洞悉它們的所有，不偏私，不恪持己見，自然而然地處理。”
“這樣一來(lái)，心靈才能與天地合一，與萬(wàn)物相融，與宇宙自然同在?！?br/>
小吳銘和拉特斯聽得出神，目不轉(zhuǎn)睛地盯著無(wú)量看，不像其它小孩，一到上課時(shí)間就打瞌睡。年紀(jì)輕輕，便染上好逸惡勞的壞習(xí)慣，無(wú)心學(xué)習(xí)，身子虛得快要透支也不知悔改。
更是油鹽不進(jìn)，一意孤行！
索性，無(wú)量沒遇到過(guò)這般冥頑不靈的弟子，不然遲早被活活氣死。
接下來(lái)，無(wú)量繼續(xù)后面的內(nèi)容。
“修身者，無(wú)不時(shí)刻警惕自己的一言一行，一舉一動(dòng)?！?br/>
“而修身，同時(shí)也是養(yǎng)性?！?br/>
“其首要綱領(lǐng)，便是能夠‘自律’，即對(duì)自我規(guī)劃出的嚴(yán)厲法則，可徹底執(zhí)行的恐怖克制力?！?br/>
“譬如，某人正想去做某一件事。然而，這件事的一個(gè)整體性質(zhì)，與他所定下的法則相悖，或是違反國(guó)家的重大律令，與其自身的初心也相對(duì)逆轉(zhuǎn)。但他還是因?yàn)榉N種原因忍受不下，把持不住，克制不了，去將此事給做了?！?br/>
“最后的結(jié)果，令人痛心疾首，想要懊悔也來(lái)不及了?！?br/>
“同理，也正有人想去做另一件事。而此事的性質(zhì)不違逆任何條約，且意義重大，氣質(zhì)非凡。對(duì)他來(lái)說(shuō)，也是極為重要。但他還是由于某些領(lǐng)域的欠缺，不敢、不去上前完成任務(wù)，旋即導(dǎo)致最壞的結(jié)果呈現(xiàn)而出?！?br/>
“倘若去了也解決不了，那就另當(dāng)別論，需從源頭出發(fā)破解謎題?！?br/>
無(wú)量說(shuō)了大半天，也不見他歇息會(huì)兒。
“故而，修身的前提，還是需要修心。以心控身，以神制形，以靜克動(dòng)，則無(wú)所不達(dá)，達(dá)無(wú)不勝，勝無(wú)不往?！?br/>
“自律無(wú)為，說(shuō)的便是要擁有強(qiáng)大的自我克制力，用以抵御各種悖逆的沖動(dòng)，和在遵循客觀規(guī)律允許的條件下，行施一切正確可靠的作為。該進(jìn)則進(jìn)，該退則退，從而不讓己身陷入進(jìn)退兩難之地，實(shí)現(xiàn)真正的人身自由?！?br/>
“長(zhǎng)期以往地堅(jiān)持正當(dāng)?shù)男奚碓瓌t，久而久之，便會(huì)形成一種優(yōu)良的習(xí)性，更能滋潤(rùn)涵養(yǎng)一個(gè)人的品質(zhì)，使其整體勢(shì)能得以升華。”
講完了第二大修行秘訣，無(wú)量雙眼向下望去，見學(xué)生們都還精力充沛，當(dāng)即指尖擦了擦灰暗嘴角，然后隨之恢復(fù)狀態(tài)，想再講解下一個(gè)大環(huán)節(jié)。
“慢著師父！”
小吳銘起身，趕忙從腰間抽出一個(gè)大葫蘆，雙手捧給無(wú)量。
“師父，咱不著急，先喝口清水解解乏，好好潤(rùn)一下喉嚨?！?br/>
無(wú)量接過(guò)，擰開葫蘆嘴，一口澆灌而下，從喉管流入肚內(nèi)，被神體吸收殆盡。
喝完，葫蘆回到了吳銘手中。
“來(lái)吧，后面還有?！?br/>
“嗯?！?