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筱惠美作品下載鏈接 算命先生又嘿

    算命先生又嘿嘿地笑了起來,只是這一次,他笑得肩膀不停的抖動(dòng),笑得幾乎上不來氣,又急促的咳嗽了兩聲。也不知是什么刺激到他,他拿過桌上的茶杯喝了一口,這才止住笑,恢復(fù)了先前的樣子,一字一句地說道:“為了修緣,如果不是今天你們二位來,我還真不知道怎么回答這問題,但你們不來,又永遠(yuǎn)不會(huì)有這個(gè)問題。是不是很可笑?不說我了,您可以問了。”

    問什么?我始終沒有明白算命先生要我提問題的意思。是問自己的運(yùn)勢(shì)?還是問未來的前程?他前面又明確的告訴我,我那個(gè)鬼命天授的命是不能算的,不算命,我又能問他什么?可那算命先生一副胸有成竹的樣子,似乎算準(zhǔn)了我有事要請(qǐng)教他,可我自己并不知道?。繂柲鞘自?shī)的意思嗎?那明明是他念出來的,并不是我的問題。

    我忽然意識(shí)到了什么,那感覺就是剛剛經(jīng)過門口,聽到他念詩(shī)時(shí)的震撼感覺,一句話不禁脫口而出,“我想了解腹語(yǔ),真正的腹語(yǔ)。”

    算命先生并沒有因?yàn)槲业膯栐挾髀冻鲶@訝的神色,反而顯得更加波瀾不驚。他慢慢的靠在了椅背上,那個(gè)藤編的圈椅發(fā)出吱吱嘎嘎的怪響,似乎承受了遠(yuǎn)非上面那個(gè)消瘦身軀的重量。

    “腹語(yǔ)是一種比我們想象中更為古老的語(yǔ)言,最早的掌握者是上古的大巫。但腹語(yǔ)也并不是他們創(chuàng)造的,他們也只是傳承者?!彼忝壬囊痪湓捯呀?jīng)讓我震驚不已。

    “傳承者?那他們又傳承自哪里?”

    算命先生并沒有回答我的問題,只是用手向上指了指。

    “天授嗎,這我可不能相信,將一切未知?dú)w結(jié)于天授只能是一種無知?!睂?duì)我的質(zhì)疑算命先生并不以為異,依舊用他沙啞的聲音說道。

    “本來我也與你一樣,并不相信這語(yǔ)言是天授而來。但后來,我在終南山遇到了一個(gè)精通腹語(yǔ)的修煉者,他傳承了最古老的腹語(yǔ)流派,他告訴我,腹語(yǔ)的修煉有三個(gè)境界,腹語(yǔ)、付語(yǔ)、和附語(yǔ)。”算命先生顯然怕我不理解他的意思,隨手在畫著靈符的黃紙上,分別寫了三個(gè)不同的腹字。但他從提筆到蘸墨到寫字,一氣呵成,完全不像看不到的樣子,令我無比的疑惑。

    “我們今日見到的腹語(yǔ)修煉者大多數(shù)只修煉到第一個(gè)境界,只是用肚皮來發(fā)聲,但發(fā)出的聲音很短,說不了完整的句子,而且很難有語(yǔ)調(diào)的變化。而到了付語(yǔ)的境界,修習(xí)者完全可以將腹語(yǔ)變成和正常說話一模一樣,只不過嗓音會(huì)有所不同。”

    算命先生說道這里,我不禁想到胡安北在努力練習(xí)的,應(yīng)該就是腹語(yǔ)的第二重境界,連忙打斷他的話,插進(jìn)去問道:“在第二重境界里,能否用腹語(yǔ)唱歌、唱戲呢?是否能夠達(dá)到比正常發(fā)聲更難以啟及的效果?”

    算命先生點(diǎn)點(diǎn)頭,“完全可以,只不過修煉第二重境界,需要修煉者有極大的恒心和毅力,還要有很高的天賦,能煉到這一重境界的少之又少。而達(dá)到第三重附語(yǔ)境界的恐怕沒有人能做到?!?br/>
    “既然有這一重境界,就一定有人達(dá)到過,不是嗎?”我非常好奇,腹語(yǔ)能和正常發(fā)音一樣之后,還能變成什么樣子。

    “附語(yǔ)之所以稱為附語(yǔ),已經(jīng)不完全是腹語(yǔ)本身的修煉了,要看修煉者的緣分,它不是修煉者自己的聲音,甚至不是他自己想說的話?!闭f道這里,算命先生的語(yǔ)速明顯的越來越慢。

    “難道這附語(yǔ)是附身的附?”我似乎有點(diǎn)明白了其中的奧妙。

    “千百年來,第三重境界是腹語(yǔ)修煉者的禁忌,試圖嘗試修煉的,大多數(shù)都招來了無妄之災(zāi),很多人更是無意中接近了第三重境界,也都被師父、宗派視為走火入魔,禁止他們?cè)傩逕捪氯?。所以說恐怕沒有人能做到?!?br/>
    也就在此時(shí),我忽然發(fā)現(xiàn),之前受到算命先生怪異長(zhǎng)相的影響,再加上他大部分時(shí)間都低著頭,我沒有注意到,他說話的時(shí)候,喉嚨并沒有一點(diǎn)的震動(dòng),而頸部的皮膚非常的松弛的垂著,就是胡安北那天夜里在我家里的樣子。

    “先生,冒昧的問一句,您現(xiàn)在是修煉到了腹語(yǔ)的幾重境界?”我好奇地望著他。

    算命先生顯然怔了一下,抬起頭,用一雙空洞洞的眼窩望著我,似乎真的用眼窩就可以洞悉面前的一切,那個(gè)有點(diǎn)瘆人的笑聲再次響起。

    “這位先生,我在羑里算命算了三十年,曾經(jīng)也和您一樣目光如炬,曾經(jīng)也和村里的戲班子一起演上兩出,三十年前,我還是干農(nóng)活的一把好手,可惜造化弄人,可惜沒聽?zhēng)煾溉凰愕慕渎?。天下那些神秘之事,你往往覺得即使付出一切,能得到答案也值得,可你真正知道了答案,又會(huì)問自己,失去的真的值得嗎?”

    算命先生這番話說得異常緩慢,到后面幾乎是一字一頓。我注意到,他此時(shí)的嗓音與剛才已有明顯的不同,仔細(xì)再一看,算命先生的喉頭正在輕微的顫動(dòng),心下已經(jīng)明白,此時(shí)的應(yīng)該是他本來的聲音了。而也是此時(shí),我突然發(fā)現(xiàn),屋里飄過一陣涼風(fēng),一直在小桌后拂動(dòng),算命先生的一個(gè)褲管被吹得擺起。他竟然是個(gè)失去雙腿的殘疾人,怪不得他從始至終一直坐在藤椅里,不曾離開半步。

    “這世間事有大多無妄,人亦如此,弄懂了便是緣,弄不懂就成了劫。都是命數(shù),都不必強(qiáng)求,我只能說這么多了,您歸途尚遠(yuǎn),請(qǐng)?jiān)缁匕?。”算命先生說完這句,微微向我點(diǎn)點(diǎn)頭,伸手向我做了個(gè)請(qǐng)的手勢(shì),之后不再說話,重新靠回藤編的圈椅里,如同睡著了一般。

    “懂便是緣,不懂便是劫?”我反復(fù)念叨著這句話,算命先生似有所指,我卻一時(shí)沒有想清楚。隨手從包里取出幾張紙幣,恭恭敬敬放在小桌上,站起身,出了他的小屋。

    屋外的青石板路中央,曹隊(duì)正叉著腰,仰頭望天,用后背曬著太陽(yáng),后背的衣服己經(jīng)被汗打濕了一片。重回陽(yáng)光下的感覺真好,我和曹隊(duì)有默契一般,都不談剛剛算命的事,一起走回停車的地方,開上車往北京方向駛?cè)ァ?br/>
    我們倆雖嘴上不說,但心里都想著算命先生聽著云山霧罩,但細(xì)想之下又都似有深意的告誡。車上了高速路,還是曹隊(duì)心里憋不住事兒,邊開車邊問我:“老常,你覺得那大仙兒算得準(zhǔn)嗎?”

    我看著外面飛逝而過的麥田,點(diǎn)了點(diǎn)頭:“那個(gè)算命的不是凡人。”

    “我也說的是,他一不問你的生辰八字,二不問你是干什么的,就捏捏你的手,讓你在他手心里寫個(gè)字,我之前家里的,工作上的事都算了出來,還八九不離十。真是怪了?!辈荜?duì)感慨了兩句。

    “人家那個(gè)專業(yè)上叫摸骨和拆字,算不得獨(dú)門的手藝,古已有之。給你算時(shí),我聽見有三年功成,命火西去什么的,是怎么給你解的?”想到回北京還有一段漫長(zhǎng)的旅途,我好奇心起,索性詳細(xì)問了問。

    “老常,老實(shí)說,我真沒整太明白。那個(gè)瞎子說話凈拽文,我這點(diǎn)兒文化底子不夠用啊。但也奇怪,當(dāng)時(shí)暈暈糊糊的,心里卻信了大半。具體是什么意思,只有全靠猜?!?br/>
    “我琢磨著吧,大概的意思是說我三年之內(nèi),職務(wù)還能往上再走一級(jí),因?yàn)槲疑磉呌匈F人相助,像姜局,胡局還有你老常,都是我的貴人??筛晌疫@行兒,樹敵太多,還都是那種高智商,超能力的敵,所以危險(xiǎn)也大,攤上的事兒多。”

    “那瞎子的建議是,我盡量不往西邊去,西邊犯晦氣,可是老常,有一點(diǎn)我就不明白了,你說這西邊從哪賃才對(duì)?要是指咱中國(guó)的西邊還好,大不了什么甘肅,青海,新疆我不去就完了??赡阏f要指北京西邊咋整?我不是海淀房山門頭溝都去不了了。”

    曹隊(duì)的話一下把我給逗樂了,我最佩服曹隊(duì)的就是,天大的事,曹隊(duì)都能不往心里去,始終保持樂觀心態(tài)和冷靜的判斷,有時(shí),為了減輕心里壓力,還經(jīng)常調(diào)侃自己兩句。和他合作這些年,一直覺得,越是危險(xiǎn)的環(huán)境,越是困難的局面,有他在心里反而越是輕松。想到這里,索性接著調(diào)侃他幾句。

    “曹隊(duì),我覺得那算命先生的格局開擴(kuò),眼界也不是咱倆能比的。你把西邊定義在中國(guó)的范疇,我都覺得小了,他應(yīng)該是個(gè)全球的視角。所以,那西邊你只要不去中東,不去歐洲,不去阿非利加,一點(diǎn)兒事不會(huì)有?!?br/>
    “而且,即使你非要去那些地方,也不是沒辦法,地球是圓的啊,你可以反著往東,多走上半圈,一樣沒事兒?!?br/>
    (名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰???甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。--《道德經(jīng)》)

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