?選題的目的和意義目的,完善品牌系統(tǒng)研究的理論。結(jié)合國(guó)家建設(shè)
“兩型社會(huì)”的發(fā)展戰(zhàn)略，通過(guò)對(duì)西安城市品牌形象識(shí)別要素的實(shí)體分析和發(fā)展策略的整合,為城市品牌形象的識(shí)別要素理論提供理論指導(dǎo)意義，為城市形成品牌的塑造增添活力。
凸顯個(gè)性，區(qū)別識(shí)別是現(xiàn)代城市提升其綜合競(jìng)爭(zhēng)力的手段之一,城市品牌形象的識(shí)別要素研究旨在深入研究打造城市品牌形象的識(shí)別要素，增強(qiáng)城市的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力,進(jìn)一步塑造城市品牌形象，提高城市品牌形象的識(shí)別度。
意義，論文對(duì)城市品牌形象的研究不是膚淺，生影地套用企業(yè)CUS,而是將視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)原理運(yùn)用到城市品牌形象的研究中，對(duì)城市品牌形象的識(shí)別要素進(jìn)行科學(xué)的，綜合的系統(tǒng)分析。
城市品牌形象理論研究在我國(guó)仍處于發(fā)展階段，但近年來(lái)，已受到很多城市領(lǐng)導(dǎo)者和管理者的關(guān)注。
目前，我國(guó)已有多個(gè)城市和地區(qū)正在進(jìn)行
“城市形象設(shè)計(jì)”的實(shí)踐活動(dòng)，城市品牌形象建設(shè)正日益成為城市發(fā)展的趨勢(shì)，因而，對(duì)城市品牌形象的識(shí)別要素研究，為決策部門(mén)提供必要的理論武器，為政府指導(dǎo)實(shí)踐工作提供理論依據(jù)。
根據(jù)國(guó)家
“資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)”發(fā)展戰(zhàn)略的提出，，結(jié)合西安本土特色，城市品牌形象的識(shí)別要素研究能夠提升西安市品牌形象，加速西安市現(xiàn)代化的發(fā)展。
國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀（文獻(xiàn)綜述）國(guó)外：《不列顛百科全書(shū)》對(duì)相關(guān)城市設(shè)計(jì)的三個(gè)層次內(nèi)容是這樣概括的：意識(shí)工程項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，二是系統(tǒng)設(shè)計(jì)，三是城市或區(qū)域設(shè)計(jì)。
它科學(xué)的界定了城市設(shè)計(jì)的可能工作范圍。到了20世紀(jì)二三十年代，隨著
“新城市建設(shè)美學(xué)”的產(chǎn)生，城市形象理論在西方國(guó)家開(kāi)始萌芽，明確了城市存在及發(fā)展的意義及目標(biāo)-城市的設(shè)計(jì)和發(fā)展是以人為中心，為人進(jìn)行各種精神活動(dòng)而存在的。
所以也強(qiáng)調(diào)了文化及歷史對(duì)于城市的影響。如美國(guó)著名學(xué)者凱文林奇1960年在其著作《城市意象》中對(duì)城市意象中的物質(zhì)形態(tài)研究的內(nèi)容，歸納為五種元素：道路，邊界，區(qū)域，節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志物；并首先提出了
“城市形象”的概念。1981年林奇又推出一部城市設(shè)計(jì)理論巨作--《一種好的城市形態(tài)理論》，林教授這次是從城市的社會(huì)文化結(jié)構(gòu)，人的活動(dòng)和空間形體環(huán)境結(jié)合的角度，提出城市設(shè)計(jì)的關(guān)鍵要素在于如何從空間安排上保證城市各種活動(dòng)的交織，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人類(lèi)形形色色的價(jià)值觀之共存。
哈米德，雪瓦尼教授在《都市設(shè)計(jì)過(guò)程》一書(shū)中，把城市設(shè)計(jì)的要素大致分為；土地使用，建筑形態(tài)及其組合，開(kāi)放空間，步行街區(qū)，交通與停車(chē)，支持活動(dòng)，標(biāo)志，保存與維護(hù)。
另外，在美國(guó)的城市美化運(yùn)動(dòng)中，與我們現(xiàn)在提出的城市形象的構(gòu)建要素有相同之處，如在
“城市美化運(yùn)動(dòng)”的規(guī)劃中，包含三個(gè)層面；一是城市藝術(shù)層面；二是城市平等意義上的政治改革層面；三是城市更新與改造層面。
隨著20世紀(jì)60年代企業(yè)形象設(shè)計(jì)理論（CIS）在歐美企業(yè)界的廣泛推廣和運(yùn)用，一些城市開(kāi)始借用企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的方法來(lái)對(duì)地區(qū)或城市形象進(jìn)行設(shè)計(jì)。
如東京曾公開(kāi)征求新的標(biāo)志，取代舊有的龜紋圖案，以符合國(guó)際大都會(huì)的形象；韓國(guó)吸收CI理論，創(chuàng)立了CIP體系，強(qiáng)調(diào)區(qū)域形象；新加坡裕廊工業(yè)區(qū)早在建區(qū)初期就制定了自己的發(fā)展理念，設(shè)計(jì)了區(qū)域標(biāo)志，并加以推廣。
80年代以后，隨著全球進(jìn)程的推進(jìn)，城市形象運(yùn)動(dòng)及其營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)在師姐范圍內(nèi)急劇升溫，相關(guān)城市形象方面的研究也隨之發(fā)展起來(lái)。
從城市形象內(nèi)涵的多樣化到打造城市形象手段趨于商業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)，從不同層面體現(xiàn)了各個(gè)社會(huì)階層的需求。
到目前為止，西方對(duì)城市品牌形象的識(shí)別要素研究還不完善，但是這些相關(guān)研究理論還是較為深刻和系統(tǒng)，對(duì)論文的寫(xiě)作提供了一定的理論和實(shí)際依據(jù)。
國(guó)內(nèi)：隨著城市形象運(yùn)動(dòng)在全球范圍內(nèi)的推廣，我國(guó)也從80年代開(kāi)始關(guān)注城市形象問(wèn)題，其最初是來(lái)源于國(guó)內(nèi)的城市設(shè)計(jì)研究范疇。
將城市形象設(shè)計(jì)分為了兩大流派；一派來(lái)自于城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)，尤其是城市設(shè)計(jì)與景觀建筑學(xué)星期后，現(xiàn)在成立了一個(gè)學(xué)科—景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)，它研究的內(nèi)容主要包括；視覺(jué)景觀形象，環(huán)境生態(tài)綠化，大眾行為心理；另一派則是借用企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的建立方法，將CIS理論導(dǎo)入城市設(shè)計(jì)中，即是利用CIS系統(tǒng)的理論，方法與城市設(shè)計(jì)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的邊緣交叉，也是目前在城市形象設(shè)計(jì)中運(yùn)用較多為廣泛的理論方法。
隨著改革開(kāi)放后城市化進(jìn)程的加速，城市美學(xué)，城市景觀設(shè)計(jì)理論蓬勃興起。
在這些理論的孕育推動(dòng)下，我國(guó)學(xué)者終于在90年代初明確提出了城市形象設(shè)計(jì)的概念范疇和戰(zhàn)略理念。
其中，對(duì)城市形象理論研究較早的是南京經(jīng)濟(jì)學(xué)院徐根興同志。他于1995年2月發(fā)表于題為《論城市公關(guān)與城市形象》的論文，較早將企業(yè)CI與城市形象相聯(lián)，而且在CI理論啟發(fā)下提出現(xiàn)代城市形象。
盡管該層次劃分在邏輯上明顯不嚴(yán)密，但畢竟提出了城市形象的基本輪廓。
但真正從營(yíng)銷(xiāo)角度研究城市形象問(wèn)題，還是源于20世紀(jì)90年代初，企業(yè)CI概念被引入城市研究領(lǐng)域。
1995年4月，南京大學(xué)城市規(guī)劃研究中心的張鴻雁同志在《科學(xué)與科學(xué)技術(shù)管理》期刊上發(fā)表的論文
“論當(dāng)代中國(guó)城市的整體”CI方略
“導(dǎo)入》，初步探討了將
“CI理論”引入城市形象塑造，提出了
“城市整體CI導(dǎo)入應(yīng)該設(shè)計(jì)和規(guī)范城市的整體風(fēng)格”的觀點(diǎn)。把城市形象系統(tǒng)從一般意義上分為城市管理系統(tǒng)，城市行為系統(tǒng)和城市視覺(jué)系統(tǒng)。
這三大體系又包括自然景觀體系，政治系統(tǒng)，管理系統(tǒng)，社會(huì)發(fā)展系統(tǒng)，文化系統(tǒng)，生態(tài)系統(tǒng)，地理信息系統(tǒng)，人工景觀系統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和其他感覺(jué)系統(tǒng)。
1996年《城市規(guī)劃匯刊》第6期發(fā)表了河北省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院高文杰與路春燕同志合作淪為《城市特征形象系統(tǒng)（CIS）規(guī)劃》。
其中對(duì)城市特征形象系統(tǒng)的內(nèi)容概括如下：城市生產(chǎn)活動(dòng)系統(tǒng)理念亦稱(chēng)為城市理念識(shí)別；城市生活文化的行為活動(dòng)規(guī)范亦稱(chēng)為城市行為識(shí)別；城市景觀視覺(jué)識(shí)別。
同年9月，深圳市工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)向市領(lǐng)導(dǎo)提交了《關(guān)于深圳市導(dǎo)入城市形象計(jì)劃的報(bào)告》，其中把城市形象的主要內(nèi)容分為三個(gè)部分，即城市精神理念識(shí)別，城市行為識(shí)別，城市視覺(jué)識(shí)別。
而后，學(xué)者們相繼發(fā)表論文，對(duì)這個(gè)研究課題進(jìn)行進(jìn)一步延伸。2002年，呂文強(qiáng)在其著作《城市形象設(shè)計(jì)》中，將城市形象識(shí)別系統(tǒng)的構(gòu)成根偉三大要素識(shí)別；城市理念識(shí)別，城市規(guī)劃識(shí)別和城市視覺(jué)識(shí)別。
2003年，朱孔山發(fā)表了一篇名為《論城市形象設(shè)計(jì)與建設(shè)的原則》的論文。
其中，就城市建設(shè)方面對(duì)其形象所涵蓋的內(nèi)容從城市空間領(lǐng)域歸納為五個(gè)方面。
空間布局形象，市容環(huán)境形象，城市景觀形象，城市功能形象和城市理念形象。
2004年，胡同澤等提出城市形象的地源識(shí)別，人文識(shí)別和政策識(shí)別。
2005年，劉立均等則從城市空間與形態(tài)，城市道路，城市中心區(qū)，城市工業(yè)區(qū)，城市社區(qū)，城市廣場(chǎng)，建筑以及城市天際輪廓線(xiàn)七個(gè)方面探討了內(nèi)陸城市空間視覺(jué)形象存在的問(wèn)題及改造措施。
其后朱玉明提出從空間形象，景觀形象，政府形象，企業(yè)形象，市民形象和文化形象等方面提升城市形象。
孫琳琳等則探討了城市品牌形象傳播過(guò)程，在傳播地位，傳播對(duì)象，傳播內(nèi)容及傳播手段方面存在的五大誤區(qū)。
司萬(wàn)師等則從成識(shí)相的構(gòu)成要素出發(fā)，探討了街景綜合整治和街區(qū)形象設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。
以上關(guān)于我國(guó)城市形象的討論，不難看出一個(gè)共同的特點(diǎn)，即大多數(shù)是從企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)得到的啟示，運(yùn)用企業(yè)CI的思維方式，來(lái)分析城市問(wèn)題，使人們對(duì)城市形象的認(rèn)識(shí)耳目一新，給傳統(tǒng)的以城市設(shè)計(jì)為核心的城市形象注入了新鮮血液。
玉明提出從空間形象，景觀形象，政府形象，企業(yè)形象，市民形象和文化形象等方面提升城市形象。
孫琳琳等則探討了城市品牌形象傳播過(guò)程，在傳播地位，傳播對(duì)象，傳播內(nèi)容及傳播手段方面存在的五大誤區(qū)。
司萬(wàn)師等則從成識(shí)相的構(gòu)成要素出發(fā)，探討了街景綜合整治和街區(qū)形象設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。
以上關(guān)于我國(guó)城市形象的討論，不難看出一個(gè)共同的特點(diǎn)，即大多數(shù)是從企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)得到的啟示，運(yùn)用企業(yè)CI的思維方式，來(lái)分析城市問(wèn)題，使人們對(duì)城市形象的認(rèn)識(shí)耳目一新，給傳統(tǒng)的以城市設(shè)計(jì)為核心的城市形象注入了新鮮血液。