唷，上一章錯(cuò)啦，應(yīng)該是第八十四章。

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    “正名”任務(wù)在武學(xué)上有個(gè)專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)叫“灌頂”，席惠琳這樣屬于半灌頂狀態(tài)，她被限定于一個(gè)范圍內(nèi)直到灌頂（任務(wù)完成）結(jié)束；這個(gè)時(shí)間會(huì)持續(xù)比較久，苗人風(fēng)替她大約估計(jì)一下，半年是最少的，一年應(yīng)該比較靠譜。

    這是一個(gè)大小姐式的女生，花錢(qián)是她日常任務(wù)，除此之外，她就等著父母替她找一個(gè)如意郎君，然后嫁人，再繼續(xù)過(guò)著花錢(qián)的日常；她沒(méi)有什么人生目標(biāo)，更沒(méi)有什么偉大的理想，她有一個(gè)哥哥繼承龐大的家產(chǎn)，她只要每天打扮漂漂亮亮，就可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的活到進(jìn)棺材。

    今天是她人生中最灰暗的一天，在她21歲的人生里，第一次挨了巴掌，第一次被人綁，第一次被人吊起來(lái)，第一次動(dòng)腦子用計(jì)謀卻慘遭打擊；還有很多的第一次，比如第一次哀求別人放過(guò)自己，第一次向外人求助等等。

    玩游戲?qū)λ齺?lái)說(shuō)只是一種新體現(xiàn)，而她的父母顯然知道游戲并不比現(xiàn)實(shí)更美好，相反，游戲里，人性的丑惡被放大無(wú)數(shù)倍，他們家的小公主若是在游戲里撲騰，會(huì)被人吞得連渣都沒(méi)有，所以，花錢(qián)弄了個(gè)極為高端的帳號(hào)，把她限定在一個(gè)范圍內(nèi)，這樣，就安全啦！

    若是按照席惠琳父母設(shè)定下的劇情，席惠琳是不會(huì)遭遇今天的災(zāi)難，她在游戲中并不孤單，從暗徑過(guò)去就是一個(gè)村莊；村莊里約有近千名的npc百姓，也有武者，席惠琳在這個(gè)村莊中的地位如同神靈。這個(gè)村莊并非與世隔絕，平時(shí)也會(huì)有百姓外出與人交易什么的，但外人卻無(wú)法進(jìn)入此處。

    直到某天，席惠琳撿到了一個(gè)身穿儒衫的傷患，此人自稱(chēng)儒士，他是從那條暗徑逃到這個(gè)村莊的，他傷勢(shì)極重，席惠琳哪里見(jiàn)過(guò)滿(mǎn)身傷痕血淋淋的情況，當(dāng)時(shí)就嚇的手足無(wú)措，結(jié)果，這個(gè)儒士在臨死前發(fā)了一個(gè)任務(wù)給她，席惠琳就稀里糊涂的給接下了。

    過(guò)后不久，她得到提示，好奇之心，人皆有之，席惠琳自然也不例外，從暗徑過(guò)去后，依著提示輸入真力、罡煞雙氣，然后在周?chē)媪艘魂囎樱瑹o(wú)聊之后就重返村莊；由于她不經(jīng)常上線(xiàn)，輸氣工作也是斷斷續(xù)續(xù)，才使得鎮(zhèn)壓“息宗”的意境，出現(xiàn)一些問(wèn)題，使得神秘的“鴉佬寺”暴露出一些路徑。

    “可憐的孩子，被人給坑了啊”，苗人風(fēng)聽(tīng)過(guò)后做出了判斷，那個(gè)儒士肯定就是原鎮(zhèn)守“息宗”的儒宗強(qiáng)者，不知因何被打成重傷，但他眼力并不因傷而減弱，一眼就發(fā)現(xiàn)了席惠琳是“息宗余孽”的身份。

    儒士估計(jì)在臨死前做了一番試探，然后發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很傻很天真的息宗余孽，雖不知這余孽為何實(shí)力高強(qiáng)卻傻白甜，但這不妨礙他挖了一坑，故意引導(dǎo)傻白甜的席惠琳前去輸“氣”；因?yàn)樗南⒁坏嘟^太久，儒宗肯定會(huì)派人前來(lái)，到時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)息宗余孽。

    這樣的話(huà)，即能繼續(xù)維持“鎮(zhèn)宗之境”的運(yùn)轉(zhuǎn)，又能將息宗余孽致于死地，儒士的算盤(pán)打得非常的精，他也算是死的瞑目啦！

    “說(shuō)起來(lái)，你這么傻白甜，如此中規(guī)中矩的戰(zhàn)斗方式，是誰(shuí)教你的？”苗人風(fēng)有些好奇的問(wèn)道。

    “那個(gè)媯（身體原主npc）在我上線(xiàn)時(shí)，都會(huì)要求我去演練的，幾個(gè)月下來(lái)就有些熟練啦！”席惠琳抹著眼淚回答道，然后又流淚，“你對(duì)我做了什么？”

    臥槽，這話(huà)問(wèn)的很容易引起誤會(huì)??！這小妞對(duì)游戲設(shè)定屬于完全白癡的，丹田被封的事情也不知道，苗人風(fēng)沒(méi)有義務(wù)替她解答，眼睛一瞪，席惠琳就縮著脖子，淚眼蒙蒙的躲在一邊。

    然后，在苗人風(fēng)強(qiáng)迫下，不情不愿的接近兩座直峰間的那座破寺，此寺前后兩進(jìn)，沒(méi)有特殊手法是進(jìn)不去的；席惠琳有正確的解鎖手法，帶著苗人風(fēng)走進(jìn)略顯陰暗的寺堂，堂中豎立著一尊雕像，身披儒鎧，手持三叉劍，面目卻是慈祥。

    三皇五帝十圣的形象并沒(méi)有固定的，有的是怒目仇世，有的是慈眉善目，有的持劍，有的提刀，還有搭弓什么的；各宗按各宗的理解對(duì)三皇五帝十圣進(jìn)行解讀，然后結(jié)合自己宗派的需求，將三皇五帝十圣的雕像做出來(lái)，再?gòu)娜手?，五帝論，十圣?cè)里找出符合自己的語(yǔ)句，編輯后就成了宗義。

    但不管如何變，三皇五帝十圣的五官都是沒(méi)有變的，畢竟他們的臉并非沒(méi)有流傳下來(lái)，相反，這十八位大佬的圖像早就深入人心；你丫要敢給十八位大佬整容，就要遭到全部人族的唾棄，因此，苗人風(fēng)一眼就認(rèn)出這個(gè)慈眉善目卻手持三叉劍的是誰(shuí)。

    “孔老爺這副尊容倒是威武霸氣啊”，苗人風(fēng)吐槽道。

    這尊雕像正是儒圣，“圣人劍三斬，斬天斬地?cái)靥摽铡?，三叉劍就是三斬劍，通俗的說(shuō)法，三斬劍就是“圣器”；此劍被供祭于隱門(mén)“儒宗”，儒宗封息宗之名，毀息宗宗地，奪息宗武學(xué)傳承，立絕宗碑，現(xiàn)在又將三斬劍儒圣雕像擺放在這里，看來(lái)確實(shí)永世鎮(zhèn)壓息宗的。

    苗人風(fēng)原以為這就是個(gè)造型，但等他靠近后，一道澎湃的劍意向他襲卷而來(lái)，苗人風(fēng)丹田中的罡煞雙碑轟然而出，將那道劍意硬生生的擋住，苗人風(fēng)臉色難看的疾退，一直退出破寺，那道劍意才消失無(wú)蹤。

    “臥槽尼瑪?shù)娜迨ァ保缛孙L(fēng)破口大罵。

    “圣人劍三斬，斬天斬地?cái)靥摽铡?，此句?huà)并非指圣人要?dú)鞙绲兀侵甘ト艘獌艋斓?，畢竟儒圣活躍的時(shí)期仍然是人族與武獸族爭(zhēng)奪天地話(huà)語(yǔ)權(quán)的時(shí)期；圣人要斬天斬地?cái)靥摽眨褪且獢財(cái)辔浍F族的根基，那么，三斬劍要斬苗人風(fēng)，意味著苗人風(fēng)這小子屬于要被凈化的一員。

    換個(gè)意思說(shuō)，三斬劍的劍靈認(rèn)為苗人風(fēng)對(duì)人族有極為強(qiáng)大的威脅，這也是苗人風(fēng)破口大罵的原因。

    要知道，若是被儒宗之人看到，憑儒宗的尿性，才不會(huì)管你丫是不是“三千年方出世的天才”，三斬劍要斬你丫，儒宗就一定也要斬?cái)財(cái)亍?br/>
    苗人風(fēng)頗感心虛的向周?chē)袘?yīng)一番，確定周?chē)鷽](méi)有儒宗圣者的氣息后才淡定下來(lái)，至于傻白甜席惠琳，一臉茫然的模樣就知道這小妞根本不明白發(fā)生了什么事情；這反而讓苗人風(fēng)更怒，槽，這傻白甜可是貨真價(jià)實(shí)的息宗余孽，你特么不斬她，反而斬我？你丫是不是鎮(zhèn)守太久，劍意錯(cuò)亂了？

    “嗡嗡嗡”，三斬劍鳴叫不止。

    “提示：由于你身兼苗人風(fēng)、洛杉子的雙重身份，被三斬劍視為虛空之物?！?br/>
    “虛空之物？”苗人風(fēng)愣了愣，居然是因?yàn)殡p重身份的原因，“三斬劍沒(méi)道理不知道易形化胎法武的，擦，我現(xiàn)在戴著王者真身，不是用易形化胎法武”。

    苗人風(fēng)先閃一邊，關(guān)閉王者真身后又用易化法武恢復(fù)成洛杉子的面容，然后再?lài)L試踏進(jìn)破寺，三斬劍毫無(wú)動(dòng)靜，“真的是因?yàn)橥跽哒嫔?？說(shuō)起來(lái)，王者真身跟天魔體、無(wú)上衛(wèi)道者、妖靈、靈陸等等都有極強(qiáng)的聯(lián)系，莫非這玩意兒就是虛空偷渡過(guò)來(lái)的？”

    苗人風(fēng)又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的設(shè)定，對(duì)此他表示很淡定，一款游戲要保持長(zhǎng)久的壽命，必然是不斷的推陳出新；三斬劍不再視苗人風(fēng)為敵，苗人風(fēng)卻是心中有氣，拿起桌上的香，點(diǎn)燃后，倒轉(zhuǎn)扎在香爐內(nèi)，這種行為被稱(chēng)為“斷香”，意指香火斷絕，屬于對(duì)信仰很?chē)?yán)重踐踏的行為。

    傻白甜席惠琳哪里知道這其中的意思，還以為這就是游戲里正常的點(diǎn)香，于是，有樣學(xué)樣的將香點(diǎn)燃后，再倒轉(zhuǎn)扎在香爐內(nèi)，香被扎進(jìn)沙粒中自然就會(huì)熄滅。

    苗人風(fēng)愣了愣后，啞然而笑，席惠琳這樣做倒是沒(méi)有錯(cuò)，三斬儒圣是鎮(zhèn)壓息宗的作用，它被擺在這里，就等于是儒宗向世人宣布，息宗屬于被三斬的對(duì)象；只要明白“三斬”的內(nèi)涵，世人就知道息宗永無(wú)出頭之日，那席惠琳要斷儒宗的香火也是有理所當(dāng)然的。

    從前堂向左邊小門(mén)繞到后堂，同樣有一尊儒圣像擺放在那里，與三斬儒圣造型不同，后堂擺放的是“書(shū)劍儒圣”。左手執(zhí)書(shū)右手執(zhí)劍，儒圣分分鐘教你做人的道理；當(dāng)你丫做人不合格時(shí)，儒圣就用劍揍得你懂，這就是書(shū)劍儒圣的圣理。

    通俗的說(shuō)，書(shū)劍儒圣擺在這里，有教化息宗改邪歸正的喻意。

    “都戴了表，就不要穿長(zhǎng)袖了”，苗人風(fēng)罵道。

    “什么意思？”席惠琳恰好聽(tīng)到這句話(huà)，好奇的問(wèn)道。

    “嘿嘿，表與牌坊的故事”。

    席惠琳雖是傻白甜，卻不是文盲，眼睛一眨就明白苗人風(fēng)在說(shuō)什么，然后，她好奇的問(wèn)道：“前輩，你說(shuō)話(huà)很奇怪啊”。

    苗人風(fēng)心頭一跳，臥槽，差點(diǎn)忘了自個(gè)現(xiàn)在是洛杉子，出戲了出戲了。

    后堂的門(mén)緊閉，光線(xiàn)被遮擋在外，使得里面更加陰暗，席惠琳自然看不到苗人風(fēng)的嚇一跳的表情，她嘴里嘟嚷一聲后，走到門(mén)前，手放在奇特造型的橫杠上，待將“氣”輸入其中后，她雙手極為靈巧的紛舞，持續(xù)十?dāng)?shù)秒后，一聲沉悶的“卡達(dá)”，橫杠從中而斷。

    踏出破寺，閃入視野的是一片廣闊的荒野，涼風(fēng)輕緩而拂，長(zhǎng)及腰間的荒草隨風(fēng)搖擺，原來(lái)的路徑已被荒草所淹沒(méi)；從破寺僅三級(jí)的臺(tái)階痕跡來(lái)看，席惠琳似乎從來(lái)沒(méi)有踏足過(guò)，苗人風(fēng)詢(xún)問(wèn)后也證實(shí)了這一點(diǎn)。

    “荒蕪一片有什么好探索的”，席惠琳如此回答道。

    滄浪刀橫掃，荒草整齊的被勁氣切割，一條寬達(dá)兩米的草徑慢慢的形成，“當(dāng)”，勁氣與某重物撞擊在一起，隨著荒草的倒落，那重物也隨之出現(xiàn)。

    這是一堵約半米高的矮墻，順著矮墻而走，能夠想象的出，當(dāng)初息宗的輝煌，在這片茫茫荒草底下，是一大片被拆掉的建筑群；甚至有些地方，連地基都被連根拔起，形成一條條腥臭的溝渠或是污池。

    “啊……”，席惠琳的尖叫聲響起。

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