醉雞旅行記

    醉雞。

    不是酒喝醉了的雞。

    只是一瓶酒浸的雞肉而已。瓶是普通得再不能普通的玻璃罐頭瓶。

    那一年重陽發(fā)福利，葉也分到一瓶。

    葉與妻經(jīng)過一番精打細(xì)算，決定暫不吃，待到過年好送禮用。

    于是，經(jīng)過一番必要的故事情節(jié)，那瓶醉雞到了葉的大姨家。

    大姨是山里人，見葉送來的醉雞，心想在大城市里工作，這醉雞一定值不少錢！

    大姨丈是個撥美食家斳，見肉不要命，一見醉雞，大喜，操刀欲開，卻被一雙大手擋住，回頭，卻見大姨笑嘻嘻。

    大姨附在他耳邊言語了幾句，大姨丈扔下刀，嘆了一口氣，走到腌豬肉缸邊，操刀便狠砍。

    又過了一年。

    葉到二姨家拜年，二姨家住在海邊，海風(fēng)刮得冷了個嚇人。

    二姨叫葉自去衣柜里翻衣裳穿。

    一打開，大驚，衣柜里好端端地放著一瓶醉雞！

    正是葉送給大姨的那瓶！

    因為瓶上有葉廠里打的撥禮品斳二字紅印。

    第二天，葉便啟程回家，二姨強留，葉說天太冷了，還是回去吧！

    又過了一年。

    三姨派兒子來拜年，送了一大包禮品。

    拆封。

    天！

    其中又好端端地擺著一瓶醉雞。

    正是那年廠里發(fā)下的那瓶，也正是葉送給大姨而又在二姨家衣柜里看見的那瓶！

    妻一看保質(zhì)期，說分不清是撥3斳字還是撥8斳字，還是吃了吧！

    于是開瓶食之，其味道美異常。

    葉問同廠的陳，那年廠里發(fā)下的醉雞味如何？

    陳說，還藏著呢！不是說保質(zhì)期撥8斳年嗎？

    葉長嘆說，吃得太早了，真可惜!

    深度睡眠

    十五歲那年，就在我眼前，一輛卡車通過了我的同學(xué)。只一眨眼的功夫，他的身軀

    被粗暴地擴張了數(shù)倍。一只手臂不偏不倚地落上我的肩頭，當(dāng)時，我昏了過去。

    接下來，是一天一宿的深度睡眠。是的，這是醫(yī)生們告訴我的。悲劇發(fā)生的一瞬間，

    發(fā)生在我身上的是昏迷，那是人體的一種自我保護(hù)，可接下來的二十四小時則是睡眠，

    它是人體的一種自我修復(fù)。為了向我說明這個問題，主治醫(yī)生甚至向電腦下達(dá)了錯誤的

    指令，讓我親眼目睹了死機、重啟、開機的整個過程。最后，他輕描淡寫地說道：明白

    了？你只是重新啟動了自己！

    醫(yī)生們沒有說明，這樣的死機在我的身上是否還將發(fā)生，什么時候發(fā)生。

    他們只在我的病歷卡上簡單地留下了一段文字：……曾遭受嚴(yán)重心理刺激，病發(fā)時

    主要癥狀為深度睡眠。甚至，他們根本沒有找到一個合適的名稱，來定義發(fā)生在我身上

    的古怪病癥。

    后來，這個怪病多次襲擊了我。

    第一次，是高考。作文的標(biāo)題是《記一件最讓你刻骨銘心的事件》，正當(dāng)我搜腸刮

    肚、一臉愁苦之際，監(jiān)考老師的手臂不合時宜地落上了我的肩膀。那一刻，記憶深處的

    卡車呼嘯而來，我立即進(jìn)入了昏迷狀態(tài)，直到二十四小時之后美美地醒來。還有一次，

    是新婚前夕。初次面對成熟的女性身體時，我不爭氣地再次睡去。

    如果說之前我無法預(yù)測，這種怪病對我意味著什么的話，那么，現(xiàn)在的我，對它早

    已刻骨銘心，就像高考作文的題目那樣。我不想夸大其詞，但是，它之于我，絕不僅只

    深度睡眠那么簡單。我閱讀了大量關(guān)于病理、藥物以及心理健康方面的書籍，最后，我

    決定找心理學(xué)方面的專家試試運氣。

    那時候的百橋市遠(yuǎn)沒有十個人民九個商、還有一個要下海，他們胡吃猛睡，讓糧食

    順利通過身體，因此，百橋市遭遇心理疾病折磨的人大抵只我一個。

    到底是功夫不負(fù)有心人，這滄海一粟，最終讓我在《百橋師專學(xué)報》上偶爾翻到。

    那是一篇題為《論兒時傷痛記憶的無意識沉淀與轉(zhuǎn)化以及多元作用》的學(xué)術(shù)論文，正如其冗長的標(biāo)題一樣，整篇文章云山霧罩不知所云，但這不要緊，至少，我知道了它和傷

    痛記憶有關(guān)，至少，我知道了作者曾經(jīng)師從全國著名心理學(xué)家李紅旗。

    我記住了作者的名字：邵姍。

    那是一次愉快的交流。

    我們一見如故。一度為自己錯選專業(yè)，導(dǎo)致英雌無用武之地的年輕女教師發(fā)現(xiàn)了小

    白鼠；而我很高興從她的嘴里聽到了“佛洛依德”、“自我、本我和超我”等等專業(yè)書籍

    上才有的詞匯，這讓我很快就相信了她是一個真正的專家。最重要的是，除了博學(xué)，這

    個剛剛走出校門的女教師，還兼具了年輕，以及美貌。當(dāng)時，她多少有些大言不慚地一

    拍胸脯，“行了，你的病就包在我身上吧！”這個動作給她身上所帶來的持續(xù)顫動，當(dāng)時

    差點就帶我進(jìn)入了睡眠。

    沒有多余的試探，我們直接進(jìn)入了治療。

    由于從事的是與教學(xué)無關(guān)的其他研究，邵姍無法獲得校方的支持，不僅沒有學(xué)術(shù)經(jīng)

    費，而且，連請假也只是奢望。為了更多地與我進(jìn)行交流，邵姍自掏腰包在我的住所附

    近租了一個房間。沒有冰冷的病床、閃著寒光的器械以及滿屋子的蘇來水味，她將房間

    裝扮得簡單而溫馨：一張舒適的小床、一把搖晃的靠椅、許許多多的風(fēng)光畫，還有她自

    己的大頭貼。她說，這一切都是為了我。為了讓我能夠得到徹底的放松，從而，能把自

    己完全地、完整地交給她。

    只要她不輕易許諾、拍打胸脯，我想，我做得到。

    能說說你那個同學(xué)嗎？我想知道他對你可能意味著什么。

    一個倒霉蛋、一個可憐蟲，一個小跟班，我最不屑與他為伍。每天放學(xué)，我都要盡

    快離開課堂，否則，一路上那個可憐蟲就要向我絮叨個沒完了。那天，他就是因為追趕

    我，才會出的事……

    好了，打住。那么，再對我描述一下那輛卡車吧。說出你能想起的一切，請不要對

    我隱瞞。

    那是一個彎道，它一出現(xiàn)便血肉橫飛，我什么也不記得了。太快了，你知道的。

    你說過，你同學(xué)的一只手臂落在了你的肩上，當(dāng)時的情形是怎么樣的呢？

    一大張平鋪在地上的肉餅，血肉模糊的沒有一點原來的形狀，而它們當(dāng)中惟一完整

    的部分卻留在我身上。我回頭看的那會兒，它的指尖似乎還動了一動，就像彈鋼琴那樣敲打了我。

    ……

    這些，就是我與邵姍在那間出租屋里的對話。當(dāng)然，用她的話來說，這其實就是治

    療的一部分，而且，是極重要的一個部分。

    可問題在于，每一次，她都不厭其煩地重復(fù)著同樣的疑問，并詳細(xì)記錄。她告訴我，

    比對我每一次的回答，之間可能出現(xiàn)的小小不同，都或許是治療我怪病的鑰匙。顯然，

    她要失望了，她不應(yīng)該告訴我這些的。我是說，我的回答因此越來越程式化、越來越書

    面化，就像你們剛才看到的那樣。平時，我不那么說話的。誰會那么說話。

    治療，沒有取得顯著進(jìn)展。這樣，我們就不得不整晚整晚都呆在那個出租屋里，像

    一對新婚燕爾的小夫妻。實際情況確如你們所想，為了真實還原我的日常生活，邵姍只

    讓我保留一條小褲衩，和在自己家中一樣。而她，專業(yè)地保持著一種協(xié)調(diào)，亦睡衣罩身，

    薄如蟬翼。為了不讓自己昏倒，我強迫自己胡思亂想，從伊拉克難民疾苦到香港回歸盛

    況。

    誰可以想象，一對半裸男女長期獨處空屋，竟然能夠心無旁騖，專注于性命攸關(guān)的

    問題。我想，這恐怕只有我能做到，因為，我得了一種叫不出名字的心理疾病。

    治療，遭遇到了一個瓶頸。

    就在我想要放棄治療的時候，邵姍想到了新的治療方案。那是一個來自于國外的案

    例——

    一個在幼時無意將妹妹撞落水塘致命的家伙，一生懼水，甚至，害怕一切流體的物

    質(zhì)。醫(yī)生們在第一百二十三次失敗之后，決定對其實施“死亡療法”。他們協(xié)力將那家

    伙丟入一個泳池中，奇跡就這樣發(fā)生了。那家伙翻騰撲打著高呼救命，而當(dāng)他終于從泳

    池里爬上來時，他的心理頑疾不治而愈。后來，據(jù)說還成為了一個冬泳愛好者。他愛上

    了游泳，愛上了水。

    對，死亡療法。置之死地而后生！看到這個案例時，邵姍興奮地在我毛茸茸的大腿

    上狠拍了一下。

    非要用死亡療法嗎？我當(dāng)時傻愣愣地問。完全忽略了她對我這個親昵舉動背后的含

    義，我只為聽到“死亡”這兩個字而擔(dān)憂自己的病情。

    對，我將因此成為中國心理學(xué)界第一個成功使用“死亡療法”的人！說完，邵姍看

    了看我。當(dāng)然，你的頑疾也一定會因此痊愈的。她飛快地在我的臉上留下一個熱吻。好吧。當(dāng)時，我一陣眩暈。還好，沒有隨即進(jìn)入睡眠。我想，我是挺過了第一次的

    死亡療法了。

    這以后的治療都改在了室外進(jìn)行。我們漫步在百橋市的所有馬路街道，特別是那些

    個連續(xù)下坡和急彎路段，是我們最常駐足的地方。我們盼著其他行人的出現(xiàn)，我們盼著

    一輛高速駛來的汽車……

    漸漸地，我們開始共用一把小傘。我是說，我們已經(jīng)是一對真正的戀人了。在洞悉

    了我所有的秘密之后，邵姍不可救藥地愛上了我。而我，當(dāng)然得努力控制著自己的感情，

    我可不想近在咫尺的愛情、婚姻再次遠(yuǎn)離。

    因為缺乏運氣，死亡療法一直沒有獲得成功，而我，則再一次昏迷。這一次，是在

    邵姍的那張小床上，在她濃情蜜意的懷抱里。在進(jìn)入她之前，我首先進(jìn)入了二十四小時

    的睡眠。

    醒來后，我發(fā)現(xiàn)邵姍一臉愁苦。她把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實實密不透風(fēng)，她遲疑了一會，

    這才握緊我的手，我想好了，老是這么守株待兔不是辦法。實在不行，我們可以制造一

    起死亡！為了你，也為了我。她堅定地點了點頭，說到底，還是為了我。最后她說。

    說干就干，我們幾乎變賣了一切，拿出兩個人的所有積蓄。就這樣，我們擁有了一

    輛奇瑞QQ，它是我們最重要的治療器械。

    一開始，我們并沒有希望那是真正意義上的死亡。邵姍處心積慮地買回了大量紅藥

    水、市場里處理的牛羊肉。她將紅藥水和一堆亂七八糟的液體調(diào)制成糖漿的粘稠狀，然

    后，細(xì)心地裝入一個個小塑料袋里。首先將這些塑料袋塞入牛羊肉里，最后，是將橫七

    豎八的牛羊肉扎綁在一個塑膠人模上。在百橋市的郊區(qū)道路上，我們一共進(jìn)行了三次這

    樣的撞擊：我抱著那個油膩膩的、沒有溫度的塑膠人模，行走在馬路上，就像十五歲時

    的那次放學(xué)回家。邵姍惡狠狠地踩下油門，奇瑞QQ呼嘯著向著我身邊沖來。擦身而過

    的一霎那，我拋出那個該死的人模，然后，仿佛時光倒流、一切重現(xiàn)……

    但是不，就連邵姍也不得不承認(rèn)，這太假了，對我沒有絲毫的幫助。

    好幾個晚上，我們衣冠楚楚地躺在床上，我們共同思考新的治療方案。所以說，最

    后的那個決定，其實是我們倆共同做出的。

    我們耐心地等待雨季。

    在這段等待的日子里，我們將一切都已盤算好了。比如說雨水，這會是惟一與當(dāng)天的場景不符的東西，但是，它卻會帶走許多我們不愿為人所知的細(xì)節(jié)，我們需要這個。

    邵姍反反復(fù)復(fù)地強調(diào)著大學(xué)教授教給他們的一句話：心理治療，就是一個無以復(fù)加的精

    細(xì)過程，容不得半點錯誤與遺漏。說得沒錯，我們就是這樣去做的——

    滂沱大雨中，我躑躅在空無一人的城市遠(yuǎn)郊。

    一個小時過去了，接著是第二個小時?？晌也⒉辉诤醯却粼谄嫒餛Q里的邵姍

    同樣如此。

    終于，我等來了一輛自行車。我成功地攔下了他，并很快取得信任，他開始鉆進(jìn)我

    的傘下，耐心地對著濕漉漉的地圖向我指明道路。我的手指，就那么輕輕地、輕輕地?fù)?br/>
    下了手機上那個等待已久的按鈕。

    一公里外，邵姍飛馳而來。

    當(dāng)天晚上，就在那間出租屋內(nèi)，在那張舒適溫軟的小床上，我們赤裸相對，我們深

    情擁抱。

    附錄：《佛說無量壽經(jīng)·四十八愿》講記2

    阿彌陀佛，是梵語，漢譯為無量光、無量壽。

    無量光

    《大阿彌陀經(jīng)》說：“阿彌陀佛，光明最尊，第一無比，諸佛光明皆所不及也！”佛法的智慧之光，含攝了福德莊嚴(yán)的一切自在、安樂，對世間苦難眾生充滿了無限的安慰。凡是被阿彌陀佛之光照耀到的地方，都能蒙受極大的好處。

    唐朝的善導(dǎo)大師，畢生致力于凈土思想的弘揚，對于凈土宗的確立，功不可沒。善導(dǎo)大師自身持誦彌陀圣號，精進(jìn)不懈，一心念佛，即使是冰寒地凍的天氣，也要念到汗流浹背才肯停歇，日積月累，功行愈深，后來竟修持到每稱念一聲佛號，就有一道光明從口中發(fā)出的境界，世人因此尊稱他為“光明大師”。

    無量壽

    阿彌陀佛的另一層含義是無量壽?！皦勖贝碇鴷r空，包括了時間和空間：時間是往古來今，豎窮三際的；而空間則是百界千如，橫遍十方的。

    愛因斯坦“相對論”指出：時間不是世界本身具有的，只是人解釋世界的工具，換言之，時間是人的錯覺。時間與速度相關(guān)，接近光速可以使時間變慢，超過光速可以使時間倒流。極樂世界便是超越時空的妙土，既無歲月劫數(shù)之名，更無四時寒暑的變遷，因此，是“無量壽”的，是解脫自在的。

    《佛說無量壽經(jīng)》給我們描述了極樂世界的美妙和殊勝，從而讓大家對極樂世界生起渴求與向往，并且努力將這種心情落實在行動上，這正是我們學(xué)習(xí)《佛說無量壽經(jīng)》的根本目的。