進(jìn)入了真靈之城后，陸晨星與冥月經(jīng)兩具行尸走肉卻是在一個(gè)飄渺虛無(wú)的存在的指引之下，來(lái)到到了一處地方坐下，靜靜地等著輪回的到來(lái)，進(jìn)入望鄉(xiāng)臺(tái)，走向真靈輪回之地的終點(diǎn)，輪回崖。

    而這具行尸走肉的周圍，在真靈的之城的每一個(gè)角落，無(wú)數(shù)真靈端坐于其中，聆聽著那無(wú)上的經(jīng)典吟誦：

    “爾時(shí)十方無(wú)量世界，不可說(shuō)不可說(shuō)一切諸佛及大菩薩摩訶薩，皆來(lái)集會(huì)。贊嘆釋迦牟尼佛，能于五濁惡世，現(xiàn)不可思議大智慧神通之力，調(diào)伏剛強(qiáng)眾生，知苦樂法，各遣侍者，問訊世尊。

    放百千萬(wàn)億大光明云，所謂大圓滿光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大皈依光明云、大贊嘆光明云。

    放如是等不可說(shuō)光明云已，又出種種微妙之音，所謂檀波羅蜜音、尸波羅蜜音、羼提波羅密音、毗離耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅密音、慈悲音、喜舍音、解脫音、無(wú)漏音、智慧音、大智慧音、獅子吼音、大獅子吼音、云雷音、大云雷音。

    出如是等不可說(shuō)不可說(shuō)音已，娑婆世界，及他方國(guó)土，有無(wú)量?jī)|天龍鬼神，亦集到忉利天宮，所謂四天王天、忉利天、須焰摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天、梵眾天、梵輔天、大梵天、少光天、無(wú)量光天、光音天、少凈天、無(wú)量?jī)籼?、遍凈天、福生天、福愛天、廣果天、無(wú)想天、無(wú)煩天、無(wú)熱天、善見天、善現(xiàn)天、色究竟天、摩醯首羅天、乃至非想非非想處天，一切天眾、龍眾、鬼神等眾，悉來(lái)集會(huì)。

    復(fù)有他方國(guó)土，及娑婆世界，海神、江神、河神、樹神、山神、地神、川澤神、苗稼神、晝神、夜神、空神、天神、飲食神、草木神，如是等神，皆來(lái)集會(huì)。

    復(fù)有他方國(guó)土及娑婆世界、諸大鬼王、所謂惡目鬼王、噉血鬼王、噉精氣鬼王、噉胎卵鬼王、行病鬼王、攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王，如是等鬼王、皆來(lái)集會(huì)

    ……

    一者、天龍護(hù)念，二者、善果日增，三者、集圣上因，四者、菩提不退，五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災(zāi)，八者、無(wú)盜賊厄，九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉(zhuǎn)男生，十二者、為王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上，十五者、或?yàn)榈弁酰?、宿智命通，十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業(yè)道永除，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢(mèng)安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，二十五者、諸圣贊嘆，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者、畢竟成佛。

    復(fù)次虛空藏菩薩，若現(xiàn)在未來(lái)，天龍鬼神，聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本愿事行，贊嘆瞻禮，得七種利益：

    一者、速超圣地，二者、惡業(yè)消滅，三者、諸佛護(hù)臨，四者、菩提不退，五者、增長(zhǎng)本力，六者、宿命皆通，七者、畢竟成佛。

    是時(shí)，忉利天，雨無(wú)量香華，天衣珠瓔，供養(yǎng)釋迦牟尼佛及地藏菩薩已，一切眾會(huì)，俱復(fù)瞻禮，合掌而退?！?br/>
    無(wú)上之經(jīng)典由無(wú)上之存在以無(wú)上之妙音吟誦，

    落于真靈之城中無(wú)數(shù)輪回真靈之耳，令得入得空靈之境，氣息越發(fā)純粹，本源越發(fā)凝聚。

    而進(jìn)入了真靈之城的陸晨星與冥月經(jīng)的兩具行尸走肉也聽到這種無(wú)上妙音，他們的真靈之中正在發(fā)生激烈。

    在兩人真靈交融之時(shí)，所產(chǎn)生了那一縷生機(jī)，開始急劇生長(zhǎng)，欲化作新的生命印記，誕生新的生命，取代陸晨星與冥月經(jīng)兩人的存在。

    而在此時(shí)，陸晨星的生命天道合道神通，不死不滅的威能與輪回天道無(wú)上神通，輪回轉(zhuǎn)生的威能，卻是突然爆發(fā)出來(lái)，作用在陸晨星與冥月經(jīng)兩人正在形成的生命印記之上。

    ，