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    張海前世似乎聽到過這一類的話，比如“己所不‘欲’勿施于人，乃是中世紀(jì)的道德標(biāo)準(zhǔn)?！薄皣?yán)于律己，寬于律人”等等。自童年以來為了確保最初的培訓(xùn)不出問題也確實以身作則以言傳身教為弟子們做表率。

    可當(dāng)自己手下的人越來越多，已經(jīng)不太直接負(fù)責(zé)基層帶兵或任教的時候，就越來越對的對這些話產(chǎn)生了許多疑問。

    如果不是自己自幼習(xí)武鍛煉出的堅韌意志，如果不是明末的危機壓迫下的遠(yuǎn)大志向，世上又有多少人能像年少時的自己一樣時刻保持對自己的高標(biāo)準(zhǔn)與嚴(yán)格要求呢？因為自己做不到，大家之間相互寬縱、放任人‘性’？結(jié)果就是整個社會在相互之間的縱容下充滿骯臟、惰‘性’、低效。

    ‘玉’不啄不成器，文明的進(jìn)步就是通過訓(xùn)教乃至嚴(yán)刑對那些“心‘性’”“人‘性’”加以訓(xùn)練和修整，并且使人們享受到這種訓(xùn)練和修整的好處以獲得進(jìn)步。這個過程是艱巨、困難、充滿風(fēng)險的，是一個逆自由而決非順自由的過程。但要讓整個民族的文明面貌煥然一新，擺脫原有的軌道，這卻又是一條不得不走的道路。

    桃園莊的莊主不是迂腐之人，自然看的出來這位最近以來威震北方的頭領(lǐng)僅僅是識得幾個字，談不上什么學(xué)者。但卻有一套自己的見解，似乎是更偏向法家那一套，便陪笑道：“世人皆認(rèn)為秦始皇是暴君，而鄙人也贊同如果僅僅用朝代長短和對朝代壽命的影響來評論那實是有些淺薄了。正如霍去病一生剛及弱冠，字都沒有?。挥重M是癡活八旬的尋常鄉(xiāng)野村夫可比？如今其實天下正如那‘春’秋戰(zhàn)國之時，我中華不過是天下中的一域而已。若要真的讓普天之下莫非王土，非以法家治國不可。”

    雖說西學(xué)已東漸，這在這并非多么開放的山東腹地也能有人有這樣的認(rèn)識，實是出呼張海所料。不過張海其實對法治也非完全的‘迷’信。從舊時的帝國到近代的蘇聯(lián)，法雖然是一個如儒家社會那樣的工具，然而整個社會卻并不是一個以法為核心按照一定的規(guī)矩運行的社會。為什么這些近代**政權(quán)基本上既不鳥儒家文明的統(tǒng)治原則也不鳥西方普世那一套？這是偶然的嗎？

    因為一個社會只要形成一套大致固定的競爭規(guī)則和法律標(biāo)準(zhǔn)，就算這套規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)是上層統(tǒng)治集團制定的，它最終只會為善于利用這個規(guī)則和法律標(biāo)準(zhǔn)的民間‘精’英集團所把握。這不論對于上層統(tǒng)治集團的利益來說，又或者對于統(tǒng)治者或統(tǒng)治集團以自己的意志改造社會的目的來說，都是有害的或者說難以把握的。

    理想的傳統(tǒng)封建社會是君與士大夫共治天下；現(xiàn)代資本主義社會民眾，文科‘精’英集團，資本集團共治天下。而近代**政權(quán)當(dāng)然不可能與誰“共治天下”，極權(quán)下的競爭才是其內(nèi)部活力所在，也是最高統(tǒng)治者能夠把握人事斗爭為己所用并擁有相當(dāng)執(zhí)行力的關(guān)鍵。

    如果打個不恰當(dāng)?shù)谋确降脑挘簠⒖假Y本家或企業(yè)管理層的用人，就是在所有人在位的理論大義下的沒有規(guī)則。要是企業(yè)管理層的崗位都按業(yè)績或考核來固定，誰也不能‘插’隊和例外，那這社會就簡直不姓資了。

    見張海似乎有些不意為意的神‘色’，桃園莊主似乎不知道自己哪里判斷錯了，于是便說了些比較實際的話：“不知道這位英雄的隊伍上招收成員可有什么要求，你看我家這孩子怎么樣？”

    張海也是照實里回道：“做為苗子來說年紀(jì)已經(jīng)有些大了，糾正過太費工夫。做為一般的戰(zhàn)士來說年紀(jì)又太小了，無法在不長的時間里形成合格的戰(zhàn)斗力，而且看樣子不像太能吃苦的人。這樣吧：趕明個一早你負(fù)責(zé)讓幾里內(nèi)的莊戶集起來報個道，我看有沒有年紀(jì)合適而且有足夠意愿的少年?！?br/>
    第二天早上張海沒有想到自己的隨口一說，這莊里的人的確能在這么短的時間里做到了。而且從上千名趕來的男丁中對從軍甚至是“從賊”看樣子沒有太大抵觸心理的居然有近百人的規(guī)模，這其中符合年齡條件的也有二十余人。張海便讓這些人趕著征集來的車馬攜帶沿途所獲得的物資繼續(xù)前進(jìn)。

    桃園莊主見張海等人走后不由的皺起眉頭來：這樣一伙人真的有可能奪取天下么？如果真的是那樣，不但將是國之大害，而且將是全天下所有讀書人的大害！

    “快去準(zhǔn)備筆墨，我要向北直隸去封信！”年輕人堅定的對孩子說道。

    由于過去的行軍作戰(zhàn)乃至訓(xùn)練中隊伍上已經(jīng)有了一些經(jīng)驗，約定在泰安匯合的計劃沒有耽誤太久的時間。

    十個中隊群千人左右的隊伍經(jīng)過一路行軍路過幾十個鄉(xiāng)，募集了三四百名年少的壯丁和不少的車馬，數(shù)萬貫可以做為火器原料的銅錢，整個隊伍發(fā)展到一千三四百人左右。

    張海沒有想到按照這么苛刻嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)也能做到在所有男丁中一百人可以選拔一人入伍的標(biāo)準(zhǔn)，這些人除了不是鹽山人與全隊的戰(zhàn)兵們大多不同鄉(xiāng)以外幾乎完全不遜‘色’于慶云之戰(zhàn)后的考驗篩選出的那幾百少年骨干了。

    “我以前認(rèn)為按照我們的標(biāo)準(zhǔn)在這全省之地再募集兩千名合格的戰(zhàn)士苗子是很不容易的事情，沒想到這么幾天而已就收獲了這幾百人。不過雖說‘匪過如梳兵過如篦’我們畢竟沒有多少時間盤查，這些收獲已經(jīng)算是不錯了?！崩罘宓热讼驈埡蟾娴?。

    不過劉洪濤那一路似乎到了泰安州的泰山腳下才有了些比較獨特的收獲：“在泰安我們遇到一位在泰安州逃跑出來的商人，仔細(xì)盤問才知道那是從北邊兒逃來的一位官員。見到我們隊伍的時候提供了一些有關(guān)銅鐵礦產(chǎn)的一些情況?！?br/>
    “你是說往北的博山產(chǎn)有耐火磚？”張海在親自詢問的時候也有些興奮。很久以來，張家隊伍所產(chǎn)火器以簡便為核心要求。不少臼銃和鐵盾的鐵料雖然經(jīng)過鍛打，但還是不完全盡如人意。與繳獲來的那些明軍鐵器并無本質(zhì)上的優(yōu)勢。重要原因除了這方面的“高級技工”不足就是耐火磚的問題了。

    “全國主要的耐火磚產(chǎn)地有二，南方景德鎮(zhèn)，北方就是我們博山了。冶鐵之名勝，南在廣東佛山北在山西境內(nèi)。不過博山也有不少琉璃工和鐵工。博山往北可達(dá)淄川，也就是洪武九年以前的盤陽，那里的金嶺有聞名北方各省的鐵工，還有不少煤礦。往南的萊蕪則是銅鐵礦兼有。”那人回答到，又陸續(xù)談了很多。

    從東昌至泰安再到萊州這一路上有不少礦產(chǎn)張海原來從父親那里有個大致概念的，卻沒有想到潛力這么大?？磥碜约簽榉酪归L夢多要抓緊行動了。

    “會不會有朝廷的圈套？”有的核心弟子有些不安。

    “所以我們要趁朝廷做好可能的準(zhǔn)備的時候盡快。我想至少在月內(nèi)敵人還沒有可能掉集足以消滅或重創(chuàng)我們的力量?！?