天仙可以通過(guò)微調(diào)因果，來(lái)決定自己站在棋局的哪一邊，作為棋子，這已經(jīng)是很好的待遇了。畢竟大部分棋子別說(shuō)選邊了，連自保的能力都沒有。
顯然多寶道人和燃燈古佛都選擇繼續(xù)站在西方教的陣營(yíng)里，一直到這盤大興的棋局結(jié)束，顯然他們已經(jīng)預(yù)見到這一局大興還有的玩。
截教如果撐過(guò)闡教的一關(guān)，后面還要面對(duì)天庭，最后才有機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)西方教。因?yàn)槲鞣浇痰膶?shí)力真的是三界第一，當(dāng)之無(wú)愧。哪怕截教完成分封，但短時(shí)間內(nèi)的綜合實(shí)力也比不上西方教。
總之路還很長(zhǎng)。
兩位大仙愿意幫忙，蕓姚還是要感謝他們的，哪怕以后雙方會(huì)成為敵人。
又借了一些力量，兩個(gè)分身使得蕓姚的算力到達(dá)了天仙的極限，一眼萬(wàn)年，河圖洛書的運(yùn)用越發(fā)自由自在，感覺已經(jīng)能預(yù)知下一秒發(fā)生什么了。
以前蕓姚還需要去收集情報(bào)，現(xiàn)在感覺情報(bào)不由之主地聚集過(guò)來(lái)，然后自然而然地推演出了一切，自然而然知道應(yīng)該如何反應(yīng)。
就好像呼吸一樣自然而流暢，好似本能的一環(huán)。
不過(guò)分身畢竟是借的，蕓姚發(fā)現(xiàn)這種狀態(tài)并非長(zhǎng)久，而是需要消耗靈光。也就是說(shuō)，等到她借來(lái)的靈光消耗完畢，分身也就沒什么用處了。
“靈光似乎就是一種從無(wú)到有的媒介?！笔|姚琢磨靈光到底是個(gè)什么，好像就是從無(wú)到有的媒介，每個(gè)人都有，但都不多，但每個(gè)人都有靈光乍現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
“似乎就是小型的天道之門，天然產(chǎn)生的物質(zhì)和天道的媒介?！笔|姚心想如果天仙是個(gè)大門的話，那靈光怎么也算是個(gè)貓眼，可以讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)一窺天道的玄機(jī)。
“我也是門，天道都進(jìn)出自如，難道不能直接控制分身？為什么還需要耗費(fèi)靈光？這是什么理由？”蕓姚表示天道還真是難懂，明明都可以自由進(jìn)出了，直接作用在分身上不行么？“難道說(shuō)因?yàn)榉稚砗臀疫@扇門不匹配？”想來(lái)也是，因?yàn)榉稚矶际墙鑱?lái)的，如果是在主人的身上，肯定可以通過(guò)天仙自身驅(qū)動(dòng)，但分身和蕓姚不匹配就需要額外消耗靈光。
蕓姚想明白了，說(shuō)道：“說(shuō)是消耗靈光其實(shí)還是需要通過(guò)靈光透過(guò)來(lái)的天道，只是因?yàn)殪`光的強(qiáng)度不夠，所以在天道透過(guò)之后被消耗了。”天仙強(qiáng)度足夠，所以天道可以進(jìn)進(jìn)出出，靈光強(qiáng)度不夠，所以少量天道透過(guò)就直接破壞，于是就出現(xiàn)了用一點(diǎn)少一點(diǎn)的現(xiàn)象。
齊天大圣對(duì)蕓姚說(shuō)道：“百花仙你自言自語(yǔ)些什么呢？”
“我在研究斬三尸的奧秘，看來(lái)斬三尸就是通過(guò)身體獲得天道能量，驅(qū)動(dòng)分身。以前我一直奇怪，如果只是分身的話，斬三尸也不是很難才對(duì)?，F(xiàn)在才知道斬三尸不僅僅是分身，而是要把天道作用到分身上。成為天仙的話，天仙就是天道之門，天道可以進(jìn)進(jìn)出出，可是天道就算通過(guò)大門，也只是存在天仙的體內(nèi)，但斬三尸卻可以把天道引導(dǎo)到體外。若是圣人的話怕是可以直接用天道作為攻擊手段了吧，可以指定天道攻擊某個(gè)目標(biāo)?！笔|姚表示斬三尸就是對(duì)天道理解的更進(jìn)一步，讓天道由內(nèi)而外擴(kuò)散。
孫悟空聽了也不由點(diǎn)頭，他也是天仙，不過(guò)他對(duì)境界的把握全靠本能，反正能理解就理解，不理解也懶得思考?！拔乙材芨杏X天道好像就在體內(nèi)，但就是用不了，只能任由天道控制身體，好像叫什么‘佛心’，不過(guò)我聽外面的修士說(shuō)這叫做‘赤子之心’。”他也感受過(guò)那種自己什么都不管，任由天道運(yùn)行，然后就變強(qiáng)的過(guò)程。
這就是赤子之心，因?yàn)樘斓谰驮谔煜傻捏w內(nèi)運(yùn)行，不接受管理，所以放任自流。但終究是要管的，赤子之心只是第一步，斬三尸之前，天仙肯定得學(xué)會(huì)對(duì)天道的引導(dǎo)，這樣才能把天道連接到分身上。
“所以不管不顧只是第一步，終究還是要管的。隨著我們對(duì)天道理解的越發(fā)清晰，應(yīng)該就能漸漸地管理天道，至少可以引導(dǎo)天道去往特定的目標(biāo)。這樣才能斬三尸，而斬三尸之后就是成圣。或許到時(shí)候修士和天道也就沒有那么多的差異，就是你中有我我中有你?！笔|姚感覺找到了新的方向。
大圣也不由點(diǎn)頭，覺得就是應(yīng)該如此，不過(guò)他有一個(gè)問(wèn)題，問(wèn)道：“那具體如何才能引導(dǎo)天道么？”
“我想應(yīng)該是嘗試和天道親近，順從天道，漸漸習(xí)慣它，然后應(yīng)該就能慢慢引導(dǎo)了。就好像是兩人交朋友，總是需要時(shí)間才能互相熟悉?！笔|姚也不知道具體怎么做，也只能說(shuō)說(shuō)自己的想法。
大圣說(shuō)道：“天仙引導(dǎo)的天道應(yīng)該不夠支持?jǐn)厝?，我聽說(shuō)圣人都有鴻蒙紫氣，鴻蒙紫氣就誕生于天道，肯定能調(diào)動(dòng)更多的天道能量。”
蕓姚點(diǎn)頭：“鴻蒙紫氣就是天然生成的天道大門，如果說(shuō)仙人的門就是普通的單開門的話，鴻蒙紫氣就是寬敞的卷簾門?？傊櫭勺蠚膺M(jìn)出的天道數(shù)量肯定比單一天仙更強(qiáng)。但不代表天仙就不能斬三尸，只是強(qiáng)度不高罷了。”
大圣覺得有道理說(shuō)道：“原理都是相同的，只是圣人能調(diào)動(dòng)的天道更多。也難怪大家都喜歡法寶，其實(shí)都是一個(gè)道理，都是因?yàn)樾逕捑辰缡窍嗤?，所以為了?qiáng)大自己就必須獲得自身之外的優(yōu)勢(shì)。圣人是鴻蒙紫氣，仙人就只能是法寶了?！?br/>
蕓姚也點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)到底就是如此，修煉的方式都一樣，能達(dá)到的高度也差不多，最終就得比外在的優(yōu)勢(shì)了。
圣人自然是得天獨(dú)厚，畢竟鴻蒙紫氣是好東西。想到這里，蕓姚不由暗呼幸運(yùn)，自己一穿越就得到了偽鴻蒙紫氣，有了成為圣人的基礎(chǔ)，自己運(yùn)氣這么好，難道會(huì)輸給元始天尊？
“算了，斬三尸我是不想了，我連胸中五氣都沒有集齊呢，還是安心繼續(xù)做我的斗戰(zhàn)勝佛算了?！贝笫ナ堑玫搅宋鞣酱笈d的功德才成佛的，并不是正常的修煉，所以他還有很多需要補(bǔ)課的內(nèi)容。
蕓姚想多點(diǎn)時(shí)間來(lái)穩(wěn)固境界，可惜決戰(zhàn)時(shí)間是越來(lái)越近，臨時(shí)抱佛腳肯定是來(lái)不及了。雖然明白了斬三尸的奧秘，也了解了成圣的道路，但短時(shí)間內(nèi)也沒辦法完成實(shí)踐。要是能有更多的時(shí)間，蕓姚肯定先晉升圣人，再去和元始天尊單挑。
道路明確之后，接下來(lái)就是努力修行。可惜此時(shí)距離約架的時(shí)間只有十年了。
十年？神仙神游天外，一閉眼一睜眼就十年了，對(duì)神仙而言決戰(zhàn)已經(jīng)近在眼前，他們已經(jīng)準(zhǔn)備好了零食就等著觀戰(zhàn)呢。