隨著巫族與人族的通婚，兩族勢(shì)力和實(shí)力都是大增，自然引起了天地主角——妖族的重視。

    當(dāng)然，妖族經(jīng)過(guò)上次巫妖之戰(zhàn)也變得聰明了，沒(méi)有貿(mào)然地選擇動(dòng)手。

    就在這個(gè)時(shí)候，洪荒世界發(fā)生了一件“小事”，一件足以影響洪荒世界的“小事”。

    先是有商羊族低階妖族為了滿足口食之欲在野外接連吞食了十余名人類。

    這可是極為犯忌諱的事情。

    自從巫族與人類通婚、人類地位大幅提升以來(lái)，妖族雖然還是以人類為口糧，但通常他們吃的都是圈養(yǎng)的人類——數(shù)量極多已經(jīng)足夠滿足他們的口食之欲，已經(jīng)很少對(duì)“野生”的人類下手了。

    當(dāng)這名商羊族人殺害了人類之后，很快就引起了當(dāng)?shù)厝祟愖迦旱姆磽?，并將其殺害?br/>
    這自然引起了附近的商羊族群的憤怒，有商羊族人叫囂道：“這些人類太過(guò)囂張了，不過(guò)是食物而已，竟然敢殺害我們高貴的商羊族人，真是該死，一定要消滅這個(gè)族群，為我們子弟報(bào)仇。”

    這個(gè)商羊族種群有近百名成員，最高修為是太乙天仙修為，而人類族群雖然有千余人，但修為最高的不過(guò)是天仙修為。

    不過(guò)，當(dāng)商羊族族人浩浩蕩蕩地來(lái)到人類族群之地時(shí)，正好有與該人類族群通婚的翕茲巫族族人在此休息。

    此翕茲族人，人面鳥(niǎo)身，耳掛青蛇，手拿紅蛇，乃是用電之高手，雖然也是金仙修為，卻神通了得，戰(zhàn)力十足。

    當(dāng)商羊族人與人類族群戰(zhàn)斗發(fā)生時(shí)，翕茲族人作為通婚之人，自然也不能袖手旁觀，加入到了戰(zhàn)爭(zhēng)之中。

    奈何其雙拳難敵四手，雖然殺害了有近5名商羊族人，但翕茲族人也是受傷頗重，掙扎著向翕茲部落逃去，并引發(fā)了商羊族與翕茲族兩大部落的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    商羊族與翕茲族參戰(zhàn)的人類越來(lái)越多，戰(zhàn)爭(zhēng)也不斷擴(kuò)張，許多妖族與巫族其他部落、其他種族的生靈也參與了進(jìn)來(lái)，一場(chǎng)巫族與妖族的大戰(zhàn)的火花又被點(diǎn)燃了。

    此時(shí)的妖族無(wú)上的妖皇——東皇太一一直在冷靜地關(guān)注著戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)：“現(xiàn)在的巫族數(shù)量在急劇的增加之中，再任由巫族與人類結(jié)合，妖族的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)就會(huì)化為烏有了。一定要將萌芽掐死?！?br/>
    自從上次巫妖戰(zhàn)爭(zhēng)之后，東皇太一與妖皇帝俊很是沖突了一番，要不是因?yàn)橹芴煨嵌反箨嚕瑬|皇太一都要廢了妖皇帝俊了。

    妖皇帝俊雖有不甘，卻也沒(méi)辦法。上次巫妖之戰(zhàn)，妖族戰(zhàn)勝了還好說(shuō)，可是最后是慘敗，還是依仗巫族“不追殺”才逃過(guò)一劫，他也是主動(dòng)放權(quán)。

    從此以后，妖皇帝俊不再管妖族之事，其權(quán)力完全由東皇太一掌握，成為了只“干活”不決策的“妖皇”，專心負(fù)責(zé)周天星斗大陣的完善。

    東皇太一也是吸取上次的教訓(xùn)，雖然還依然迷戀著西王母，卻不再是原先那樣“愛(ài)美女不愛(ài)江山”，只是偶爾到昆侖山去坐坐而已。

    對(duì)于這次的沖突，東皇太一內(nèi)心一直在評(píng)估著：“我們妖族已經(jīng)有28位偽圣階的高手了，周天星斗大陣現(xiàn)在實(shí)力業(yè)已提升了數(shù)倍，應(yīng)該會(huì)壓十二都天神煞大陣一頭了。即使有巫祖和盤(pán)古斧出現(xiàn)，估計(jì)也會(huì)旗鼓相當(dāng)?shù)摹！?br/>
    確實(shí)，妖族28位偽圣階的大能已經(jīng)和洪荒世界就是最大的資本，如果單打獨(dú)斗，妖族肯定是第一，可是正是十二都天神煞大陣、巫祖和盤(pán)古斧讓東皇太一十分忌憚。

    東皇太一現(xiàn)在最不好把握的就是巫祖和盤(pán)古斧的上限在哪里，這也是他一直想與巫族開(kāi)戰(zhàn)并按捺的最大原因。

    上次失敗給他留下的陰影太大了，盤(pán)古斧威力太驚人了，他不知道現(xiàn)在的周天星斗大陣能否抵擋得住。

    如果讓他知道巫祖與盤(pán)古斧現(xiàn)在已經(jīng)不能發(fā)揮作用了，估計(jì)現(xiàn)在的妖族大軍早就降臨到巫族的領(lǐng)地了。

    雖然有風(fēng)險(xiǎn)，但巫族與人族的通婚卻讓東皇太一十分地警惕和不安。這主要是因?yàn)槿俗宓姆毖苣芰μ珡?qiáng)，即使是妖族也不能相比。

    如果任由巫族與人族通婚，不出萬(wàn)年，巫族與人族的數(shù)量一定會(huì)超過(guò)妖族的，這迫使東皇太一不得不考慮巫族與妖族再戰(zhàn)的可能。

    東皇太一暗下決定：“時(shí)不我待，哪怕讓其他生靈漁翁得利，哪怕是再次面臨盤(pán)古斧的攻擊，也要絕了巫族與人族的通婚。”

    妖族畢竟人多勢(shì)眾，很快就占到了上風(fēng)，對(duì)巫族形成了壓制，一些人類部落也不得不尋求巫族的幫助和保護(hù)。

    即使有西王母親自出面說(shuō)情，東皇太一也只是答應(yīng)不過(guò)分難為人族而已。

    當(dāng)妖族與巫族的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展到了妖圣與大巫這個(gè)層次時(shí)，巫族與妖族不得不展開(kāi)了談判。巫族的九鳳與妖族的白澤作為代表舉行了數(shù)十次的談判，卻最終不能達(dá)成一致。

    這主要是妖皇東皇太一提出了一條底線——巫族不能與人族通婚，不然就面臨著戰(zhàn)爭(zhēng)。

    巫族與人族的通婚，在巫祖被封印之后，這是巫族得以發(fā)展的根本，這是巫族無(wú)論如何都不能答應(yīng)的。

    最終，妖族與巫族、人族的戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免地再次爆發(fā)了。

    這次妖族的東皇太一十分聰明，采取的是“農(nóng)村包圍城市戰(zhàn)略”，不是直接殺到巫族的祖巫殿范圍之內(nèi)，而是在外圍不斷地消滅巫族與人族。

    同時(shí)，為了避免先天之靈與巫族聯(lián)手，東皇太一對(duì)于先天之靈可謂采取“懷柔政策”，不再與先天之靈為敵，接近與他們的關(guān)系，并明確發(fā)文不再對(duì)這些先天之靈進(jìn)行圍剿，可以自由地建立道場(chǎng)。

    這其中當(dāng)然包括張昊天的造化道場(chǎng)。而造化道場(chǎng)是最早被妖族認(rèn)可的道場(chǎng)。

    想當(dāng)初，巫族與人族通婚還處于初期，有一天一位妖族圣者英招看上了造化道場(chǎng)，并與張昊天發(fā)生了沖突。

    讓英招沒(méi)有想到的是，當(dāng)他囂張地來(lái)到張昊天面前，最終卻被張昊天如丟小雞一樣被扔了出來(lái)。

    沒(méi)有面子的英招就來(lái)到東皇太一面前搬弄是非，希望東皇太一主持“正義”。

    讓英招沒(méi)有想到的是，當(dāng)他興奮地帶著東皇太一與一眾妖圣來(lái)到造化道場(chǎng)時(shí)，廝殺的場(chǎng)面沒(méi)有見(jiàn)到。

    見(jiàn)到的卻是東皇太一客氣地與張昊天攀談了起來(lái)，并讓英招向張昊天賠禮道歉。

    而與這些先天之靈交好之策就是東皇太一與張昊天交流時(shí)得到的靈感。

    東皇太一因此通告天下，妖族承認(rèn)造化道場(chǎng)，并不允許任何妖族打擾造化道場(chǎng)。

    而先天之靈也有自己的想法，上次盤(pán)古斧的威力也讓這些先天之靈極為忌憚，他們雖然明白妖族是不安好心，但巫族這些年的快速發(fā)展也讓他們忌憚，不想為巫族做嫁衣裳。

    因此，當(dāng)妖族與巫族再次開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)候，即使巫族再說(shuō)明其中的厲害，先天之靈一開(kāi)始都沒(méi)有答應(yīng)參戰(zhàn)，只是表示在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候會(huì)援手。

    這樣一來(lái)，巫族在與妖族的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，極為被動(dòng)，如何扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面成為了他們面臨的首要問(wèn)題。