?云袖如何打算，鄭莞不想干涉，他胸有溝壑，善謀劃，且他前半生所作、所學只為此一事，定不會有失。

    鄭莞早就順著獻王的手勢起了身，卻沒叫獻王真的扶她起來。

    獻王看著眼前抬起清眸的女子，先前在她垂顏間，只依稀覺得清秀可人，又見她身軀曼妙，那夸獎所語的“絕世”不過隨意而言，可此刻瞧清真容，竟再挪開眼。

    如何絕色他沒有遇過，卻敵不過她的眸子掠過他時的那一道隨意、清冷的眼神，那眼神細到似乎不在看他。

    他能從她的清眸中看到自己的影子，可他知道她的眼中絕沒有他。

    她的眼中僅只看到那名從容、優(yōu)雅的謀士，那融合了卓然物外與執(zhí)著的特質(zhì)一如他初見時的云袖。

    那日他一身素衫，云淡風清地走進議事廳，而大氣豪邁、奸詐陰詭盡在談笑之間，而最令他深刻的事他談起這些事時眼睛內(nèi)的波瀾不驚，似看破生死、似無視生命，唯一能令他如此便是絞纏進生命里的執(zhí)著。

    他一直以為如云袖這樣的人世間少有，這樣的女子更不會有，飄然如仙、脫塵清濯。

    而如今，這樣的兩人站在一起，登對到令人嫉妒。

    “王爺”蕭雪的一聲輕呼，獻王這才回過神來，收加仍伸在虛空之中的手，瞬間神態(tài)恢復如初，笑道：“鄭姑娘情真意切，倒是本王為難姑娘了，這上書朝廷一事可免，不過這義妹可不許再辭了。我可是已經(jīng)準備好嫁妝，也同定和商定了日子，便是十二月十六，黃道吉日?！?br/>
    鄭莞尚在思考此事是否會對云袖產(chǎn)生影響，卻聞云袖應道：“多謝王爺?！?br/>
    既然云袖應下了，那也就沒她說話的份了。成親之事，原先她是希望簡單行事，如此一來，免不了大肆熱鬧，可這來熱鬧的人卻同她無親無故，倒教她有些煩惱。

    一行眾人回了城主府，鄭莞住了原先的園，與云袖的竹園正對。

    至婚期不過半月，不過城主府內(nèi)早已有了喜氣，令人覺得一切早已準備妥當，或者即使她不在，這兒也會有一場婚禮，隨即鄭莞想到，或許這場婚宴獻王另有所謀。

    若真如此，云袖應當知曉，可一想到若他拿婚事作謀，竟也教鄭莞心中難平。

    鄭莞同云袖先去了竹園，因她急待看到他所說的那幅畫。

    他在書案上展開畫軸，只一幅潑墨山水圖，卻因他說的那一句“這是我所想的我們的家”而忽然炫彩斑斕。

    令她如臨其境，遠處高山，近處湖泊；白云蒼樹，水榭樓臺。

    他低柔的聲音充滿憧憬，“云煙繚繞的山峰是棲云山，今后可觀日出，賞日落；那游魚悠閑的湖泊叫仙子湖，可泛舟，湖岸淺水處鋪下鵝卵石，可戲水；湖上水榭是居處，名蒼吾居，九轉(zhuǎn)回廊通向竹林，林中種百花，花前設石臺，就名琴瑟臺，閑時可彈琴作樂。你看可好？”

    一陣感動涌上心頭，縱然有千言萬語也道不理，她只覺眼睛迷蒙，順著云袖伸出的雙手便躲入他的懷抱之內(nèi)。

    縱然還未成真，但從此，她不僅有了歸處，還會有安定的家。

    “你我成親之事，可是需要通知白云？”云袖輕聲問道，他知道白云在她心中的份量。

    鄭莞輕嘆一聲，白云身在朝云宗，又如何能通知到，不過云袖既然如此問，定是有了計較，她心中一喜，道：“你有辦法？”暮然間靈光一閃，“彩蝶？”

    云袖會心一笑，“真聰明”說話間，他取了案上的一本書籍，從中取出夾著的一張紙，遞于鄭莞，道：“前日里，我碰見一游牧詩人，百般討好，才求得此法，你看看是否有用？”

    他說那“百般討好”時，眼神佯作凝重，倒顯得真是那么回事，鄭莞接過那紙張，并未急著去看，反而先問起了那游牧詩人的情況。

    卻原來，這游牧詩人名為烏時雨，他在錫藍城內(nèi)走動，行跡有些可疑，被獻王的人帶了回來進行盤問，可他同獻王的人竟說起道理來了，雖說話有些瘋癲、張狂，可說出來的話卻條理清晰，一時間獻王的人也拿他沒辦法，放了又擔心，不放又沒理由一直扣著。后來，主辦此事的人便想到了云袖，云袖同他攀談之后，覺此人的確頗有些文采，不過性格古怪了些，他不談自己的來歷，倒給云袖說起了故事，這烏時雨也是見多了人，知道什么人相信他，什么人不相信他，當他見云袖聽得仔細時，便明白這人定是相信他，但說得更加起勁，更是將老底也揭了。烏時雨祖上曾有一位長輩，一生鉆研野史雜學，最后竟被他從書籍中了解修仙法門及修仙界的存在，不過那時這位長輩已經(jīng)垂幕之年，未多久便歸去了，而他的后輩對這個長輩的研究嗤之以鼻，并認為是一文不值、虛妄之談，便將它們壓在箱底了。到了烏時雨這一代，烏時雨發(fā)現(xiàn)了這事，對這修仙的存在深信不疑，不過他卻沒有恒心將長輩的研究繼續(xù)下去，只拿它添油加醋后，常說給別人聽，說得光怪陸離，可別人只當是故事來聽。要說這烏時雨的老底，便是他的那位先輩所想的意念化形之法。

    鄭莞聽了云袖所講，這才看了紙上所載的內(nèi)容，不禁大驚，這內(nèi)容可說是驚世駭俗，大膽狂想。

    意念化形之法就是讓意念借助靈力在體外具備形態(tài)。意念化形，就是修士也不敢想的東西，因為意念即識，而識本無形，化形便是無中生有，那是道。

    鄭莞頓時對這烏時雨的這位先輩佩服得五體投地，竟能有如此狂妄的想法，并讓它成為一種可行的現(xiàn)實。

    這位先輩認為，人有三魂七魄，魂魄之間以一定的方式結(jié)合這一起，保持靈魂的穩(wěn)定。而產(chǎn)生這種結(jié)合方式的最根本原因是力，魂為陽、魄為陰，陽、陰相引，便有了力。這位先輩將這種力稱為魂魄力，魂魄力有穩(wěn)定的作用。化形便是將魂魄力用到體外，以其特有的穩(wěn)定作用將靈力以某種形態(tài)穩(wěn)定住，就如同穩(wěn)定了三魂七魄一般。這過程，如何將魂魄力引至體外便是關鍵。這一點，這位先輩倒是沒有說明，只說需要強大的意念。

    鄭莞想了想，對其中的原理倒是有了些自己的想法。識生于三魂七魄，初生之時沾有陰陽之性，魂魄力便可由此而來，但這種陰陽之性很快便會消失，所以要在此之前讓這種力另生一個穩(wěn)定的系統(tǒng)。五行融陰陽，是以只要以五行靈力包裹著魂魄力，便可加強這一種陰陽相吸的力，一旦力產(chǎn)生，便會打破五行靈力原本的穩(wěn)定系統(tǒng)，重生一個讓含識及五行靈力的新系統(tǒng)?？偠灾昶橇κ且粋€引子，引導五行靈力自行聚集，又反作用于魂魄力，令魂魄力穩(wěn)固，魂魄力來源于識，這五行靈力中便有識，有識即可令靈力作形態(tài)的改變，即化形。

    這位先輩不知道識的概念，說需要強大的意念。這意念便是識，對于凡人來說，體內(nèi)不儲靈力，幾乎可以忽略，所以需要將識移到體外，就需要強大的意念。而修士，體內(nèi)本就有靈力，所以在體內(nèi)就可以做到，再將含識及五行靈力的新系統(tǒng)移出體外，便可實現(xiàn)意識化形。

    對于凡人來講，化形需要多大的意識，是無可估量的，是以絕非一般的常人可以做到，而那位先輩能否做到恐怕也會是個謎。

    云袖能做到，鄭莞倒不驚奇，從雌雄玉的使用中她就已經(jīng)領教了。此刻，她倒是很想見見這位烏時雨，看看這位狂生有無繼承他先輩的大智。

    云袖看著她眼中閃動的光芒，會心一笑：“他在苦進院，可是要去看看？”

    鄭莞只笑不語，兩人隨即出了竹園，去了苦進院。

    途中見一眾下人正在布置府內(nèi)，到處是喜慶的紅

    鄭莞想了想，問：“獻王那邊不能推掉嗎？”她所想的是獻王的嫁妝及婚禮之事，她所希望的是可以按原先自己所想，她不需要繁華的婚禮，她也不懂繁文縟節(jié)，她只要兩人心系對方，需證于天地便可，在一個屬于他們的家，布上紅綾，交拜天地，安安靜靜地做他的新娘。

    云袖微怔，淡然笑道：“我會推掉的。”

    鄭莞瞥見他鬢角的幾根銀絲，又覺得不忍心，他終日謀劃，神思無暇，若是此事容易解決，知她性情的他何必在獻王提出時應下，她如此要求，只是為他添一份憂擾，當即揮去煩擾，笑道：“罷了，便轟轟烈烈地作一回你的新娘?！?br/>
    云袖未語，兩人只靜靜走了片刻，便至苦進院?？噙M院四周守衛(wèi)極嚴，看來是軟禁所用。

    看守的士兵見了云袖，二話不說，便開了門。

    苦進院是座大院，內(nèi)里有許多間房，不過房口大多有士兵守著。有了云袖，見到烏時雨不費吹灰之力。

    那是個四十多歲的男子，形容有些邋遢，下巴一堆胡渣子，他相貌平凡，一派頹然，但一見到云袖，又立刻神采飛揚，平添了幾分魅力。

    鄭莞笑了笑，這個人這樣的姿態(tài)她太熟悉了，四年前，他就是如此神采飛揚地告訴她渡過不越山便是人間仙境。