“望龍者,即形以認(rèn)星,即星以求氣;惟陰陽欲其沖和,斯剛?cè)岵环恋?。初不在五行討消息,后人妄以貪狼屬木,巨祿皆土,文曲水廉貞火,武破輔皆金,右洄水,質(zhì)之斗綱所屬五行,既多背謬;求之天元九,一白水,二黑土,三碧四綠木,五黃土,六白七赤金,八白土,九紫火,又難強(qiáng)合。且如是分配五行,實(shí)于龍法穴法無涉,則其屬木屬土云者,概屬蛇足,甚無謂也?!?br/>
有道是望山跑死馬,之前遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看那建筑群似乎近在咫尺,誰料這走了二十分鐘還沒到,而怪石嶙峋,還需涉險攀越,累得眾人氣喘吁吁,若非前面經(jīng)歷了太多突如其來的意外,裝備遺失了不少,至此糧食、水源也有所短缺,非要累死個人不可。
“我說,咱們這都走到這兒了,這梅里雪山里面到底埋著的是誰,這你總可以告訴我們吧?”
二狗喘息一聲,看著前方不遠(yuǎn)處的李改革,卻他聽到這話未有以應(yīng),大狗、二狗相視一眼,大狗繼續(xù)道,“那咱們這一路走來生生死死的,你也總得告訴我們這趟能不能把本撈回來吧?”
李改革身形一停,二狗、大狗見此亦是一頓,見李改革的視線在兩人身上轉(zhuǎn)了一圈,欲言又止,似乎想說什么而又覺得不合適,因此只模棱兩可的,“快到了?!?br/>
“我們知道快到了,可是到現(xiàn)在差點(diǎn)死了好幾回,連到底是誰要害我們都不知道,這說不過去!”
“我來這里——并非是為了外物而來?!?br/>
這是李改革第一次正面回答他們的問題。
不為外物而來?
呵——
大狗、二狗兩人嗤笑一聲:這大老遠(yuǎn)的從揚(yáng)州趕到這鳥不拉屎的梅里雪山,不為外物而來?吆喝嫖豬呢?
考試的時候,作文寫到一半發(fā)現(xiàn)跑題了怎么補(bǔ)救?
——話又說回來。
“那你不為外物而來,又說這里是個了不得的地方,莫不是在忽悠我們?”
“于形體之大者,且美其名曰沖天木、焰天火、漆天土、獻(xiàn)天金、漲天水,其下總是無足。圓體本巨門,方體本武曲,顯然刺謬。繼又知執(zhí)此正體五星,百不得一。于是以頭圓帶方者為金土兼體,頭圓帶曲折者為金水兼體,木火不能兼則日金頭木腳火腳,而皆以相生為吉,相克為兇?!?br/>
李改革狀似在喃喃自語,又好似在回答兩人的問話。
“梅里雪山圓身聳為木,頭尖身聳為火,方正如屏為土,圓如覆鐘為金,曲而擺動為水。房虛昂星四日宿屬焉,此七政、二十八宿、五行,為斗宿之用,主宰萬事萬物,是在這神州大地上,再也找不到第二條如此大吉的飛龍之象,這里得天獨(dú)厚,非是虛言?!?br/>
鎖王略知一二風(fēng)水格局,聞言倒是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“既然是大吉之地,那埋著的人定然是非富則貴,起碼得是個割據(jù)一方的諸侯?!?br/>
大狗、二狗聞言激動不已,暗暗心急:果然,果然,這梅里雪山有個了不得的東西,等我們先到達(dá)目的地,第一個搶先下手,什么值錢搶什么。
李改革輕聲一笑,“王侯將相?呵——這里所埋葬的東西,比王侯將相還要寶貴一萬倍!”
“呲——”
斗帝強(qiáng)者恐怖如斯。
二狗瞳孔一縮:比王侯將相還要尊貴萬倍,難道——是帝王之穴?且貴不可言,那便是帝王中的帝王,要說起金鑼王中王,那當(dāng)然首推秦始皇,但是秦始皇的墓不是在西安嗎?
莫非這廝在信口胡謅?
天氣預(yù)報說今天沒有西北風(fēng),糟糕,又要餓肚子了。
李改革低聲一語,“找到它,就等于找到了整個人類的歷史,區(qū)區(qū)的帝王將相,算得了什么呢?”只是這句話極輕,大狗、二狗沉浸在馬上就要得到夢寐以求的寶藏而振奮不已,自然沒在乎這句話。
之前遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到的建筑群,其實(shí)再湊近一看,卻是類似于希臘巨石陣的古建筑,四周以寬綽墻壁圍起,眾人居高臨下,站在陡峭的山巖上俯瞰,但見那一圈圍繞起巨石陣的墻壁上都有凹陷進(jìn)去的洞,每個洞長寬總在40厘米之上,有點(diǎn)類似于民間供奉的佛龕,但是里面卻放著一個密封的大壇子,不知是做什么用處,唯有那巨石陣傲然屹立,一共八根,排列的位置也很特別,似乎別有玄妙。
“九宮八卦——”
李改革眼睛一瞇:上次他走到最后的地方就是這里,將這里的一切熟稔于心,但是因?yàn)榈降滓矝]有辦法打開那個東西,只能無功而返,但是這次不一樣了。
將視線投向鎖王:這次有他,一切難題都會迎刃而解。
引人注意的是在最靠近西南角的一根巨石柱頂端,上面有一個腦袋大的石頭盒子,悄悄放置在巨石柱頂端,每根巨石柱直徑約略在一百厘米左右,一個成年人也難以將它環(huán)抱而起,且上面滑溜溜的,估計想爬上去也有點(diǎn)難度。
眾人見李改革將視線放在石頭盒子上,頓時便明白他這次行程的目的何在了。
二狗眼中放出光芒:這個放在石柱頂端的東西,一定是個了不得的玩意,說不定裝的是什么傳國玉璽的稀世珍寶,要是自己得到了的話——
卻又急忙掩蓋自己的居心,明知故問的,“你好像來過這里,那這盒子里裝的是什么?你心里應(yīng)該知道?”
李改革這次沒有逃避問題,“其實(shí)像這樣的石頭盒子,一共有八個?!?br/>
“八個??。?!”
二狗一愣,仔細(xì)居高臨下的看了看:不對啊,只有一個啊。
“剩下的七個,已經(jīng)被人拿走了?!?br/>
李改革又是不咸不淡的說了一聲,好似一聲炸雷平地而起,霎時震得二狗抓耳撓腮,“被別人拿走了?誰拿走的?誰敢拿走?!”
“商末周初的周文王拿走了第一個盒子;前漢東方朔來過一次,拿走了第二個盒子;三國時期的諸葛孔明來這里拿走了第三個;隋末唐初的袁天罡拿走了第四個;唐初的李淳風(fēng)拿走了第五個;明朝的劉伯溫拿走了第六個?!?br/>
李改革聲音不帶絲毫感情的復(fù)述這一段話,似乎這些在眾人耳里宛如平地驚雷的話語,只是再正常不過的簡單事實(shí)罷了,卻霎時讓所有人驚得呆滯當(dāng)場,久久不能回神。
此時再看這遠(yuǎn)處看來平平無奇的巨石陣,好似里面不僅暗藏玄機(jī),連帶著周圍狀似平靜的氣氛,也開始變得危機(jī)四伏起來。
許久之后——
“不對啊,照你這么說,這應(yīng)該還剩下兩個啊,怎么現(xiàn)在只有一個了?”
李改革微微一頓,“還有一個人——”看向獨(dú)刺鐵王,獨(dú)刺鐵王為這忽如其來的視線一怔,卻在這電石火光之間,馬上明白了李改革的意思。
姜云愫。
是他!?。?!
“怎么回事?怎么回事??。。 倍饭芳碧鴫Φ拿暝?,“你們到底想到了什么?別憋著藏著不告訴我們啊?”
“沒什么,這些事情與你無關(guān),你只要不添亂就行了。”
獨(dú)刺鐵王冷冰的話語,頓時扎的那二狗一愣,面色閃過一絲陰霾:這兩個人一定知道什么了不得的秘密,就憑李改革剛才那欲言又止的神色,這個秘密一定很是了不得,且只有獨(dú)刺鐵王與他才掌握,到底是什么?
巨石陣靜靜地躺在大地的中央,不爭不搶,似乎對于這幾個遠(yuǎn)來之客的來訪,并不怎么放在心上。
它在這里靜靜的佇立了千年,甚至更久,它一直守護(hù)的東西,也只有八樣,現(xiàn)在也只剩下最后一個,這是一個劫難,一個非生即死的劫難。
“你知道那個石盒子里面裝的是什么是不是?”
李改革面對二狗的咄咄逼人,微微點(diǎn)頭。
“我知道?!?br/>
他果然知道。
“里面是什么?”
其實(shí)二狗在問這句話的那一剎那就后悔了,因?yàn)檫@句話問出來,幾乎等同于司馬昭之心路人皆知,好似直接暴露了自己覬覦那石盒子里面的東西,準(zhǔn)備明搶一般,而且他心底深處也覺得:跟自己打了一路啞謎的李改革,是一定不會告訴自己的。
出乎意料,在氣氛短暫的僵硬了四五秒后,李改革淺淺說道,“是一個希望?!?br/>
一個——希望?
呵——
這真是最滑稽的答案了。
二狗眼神灼灼的看著那石盒子,什么狗屁希望,里面肯定裝的是一個起碼能夠買的了一座城池的寶藏,不敢說是什么成吉思汗的藏寶圖,起碼也會是天下諸王的大墓所在,只要我有了它,那我便等于是這天底之下最富有的人,到時候——
嘴角掩飾不住的笑意上揚(yáng),李改革瞥了他一眼,“我勸你不要打那石盒子的主意?!?br/>
?
見二狗瞳孔微縮,顯然是被自己猜中心思之后的惱羞成怒。
“那石盒子中承載的秘密,不是誰都能負(fù)擔(dān)得起的,而且一旦決心接受,便是一去無回的必死之局,你也無法做到這一點(diǎn),我這次來便是為了它,我需要它幫我做一件事情,完成一件,能夠拯救民族危機(jī)于十字路口的事情?!?br/>
呵呵——
二狗不屑一笑:什么狗屁希望,民族命運(yùn),民族命運(yùn)會藏在這個盒子里?你是在逗我?里面肯定就是自己猜測的了不得的寶物,你不過是想獨(dú)吞因此才說這些話,讓自己知難而退,而自己豈能如你意?
卻現(xiàn)在這么多人在此,而李改革算得上這次夾喇嘛的發(fā)起人,何況獨(dú)刺鐵王是明擺著站在他那邊,當(dāng)即只能柔順的,“這是當(dāng)然,既然你需要,我們都不會與你爭奪?!?br/>
李改革深深的看了他一眼,二狗被他這眼神所籠,似乎自己的心思在這眼神之下無所遁形,有些發(fā)慌的勉強(qiáng)一笑,鎖王似有所感的,“所以老夫我的作用,便是在這里?”
李改革微微一笑,“他們都有技藝精巧的鎖匠幫助他們打開那石盒子,我也需要你?!?br/>
鎖王皺著眉頭,“只是石頭,又不是什么合成精鐵,完全可以蠻力打開吧?”
“你屆時看到那盒子便明白我為什么需要你了?!?br/>
鎖王神色一頓,不再言語。
九宮,本來是指皇帝按季節(jié)祭祀的神宮。歷來又有歷中九宮、九宮貴神、曲中九宮等說法。如《大戴禮記》中,以九宮和明堂九殿并稱。這里所說的九宮,是與八卦對應(yīng)排列組合的九宮。
按中國傳統(tǒng)說法,東、西、南、北為四正位,在它們之間的東南、西南、東北、西北稱為四隅。在這四正四隅中加上中央,便成了九方位。在《洛書》的基礎(chǔ)上,按一定的排列規(guī)律把八卦分配于九方位中,便成了九宮圖。
漢代時有九宮占、九宮術(shù)、九宮算等,是九宮在占、術(shù)、算等方面的應(yīng)用,其中九宮占術(shù)很可能影響到后世風(fēng)水術(shù)。1979年,在安徽省阜陽縣雙古堆,漢墓出土的太乙九官占盤,上面給有八卦、九宮等內(nèi)容,可作為八卦、九宮運(yùn)用于術(shù)數(shù)占卜的早期實(shí)物證明,至今彝族中仍有八卦九宮占盤,用于選擇時日和方位。
九宮分為四正宮、四維宮和中宮。四正宮指位于正東的震宮、正西的兌宮、正南的離宮、正北的坎宮;四維宮指東南的異宮、東北的良宮、西南的坤宮、西北的乾宮;中宮則在中心位置,因此九宮圖也被稱為“幻方的九個格子”。
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