“轟！”
天魔力場(chǎng)籠罩而下。
慈航靜齋和陰癸派競(jìng)爭(zhēng)數(shù)百年，對(duì)于天魔力場(chǎng)異常熟悉。
厲勝男出手，表示以陰癸派傳人的身份，挑戰(zhàn)慈航劍典，靳冰云作為慈航靜齋弟子，當(dāng)然不能有絲毫示弱。
心念一動(dòng)，拔劍出鞘！
作為傳承悠久、八面玲瓏、交游廣闊的大派，慈航靜齋若是想要收集武功秘籍，怕是能湊齊五百門絕技。
只不過(guò)慈航靜齋走的并不是少林的路子，反而和天龍寺有幾分相似。
數(shù)百年傳承，除了一些作為殺手锏的秘傳劍招，全都專心鉆研劍典。
《慈航劍典》是慈航靜齋先祖地尼翻閱《魔道隨想錄》，得窺破碎虛空和道心種魔的隱秘，進(jìn)而創(chuàng)出的心法。
劍典凝結(jié)仙胎，魔門凝聚魔種，二者各走極端，源頭則為一體。
以心法玄妙而言，武則天改進(jìn)天魔大法之前，僅有十八重的天魔大法，終歸還是弱了道心種魔大法一籌。
所以，昔年陰癸派和慈航靜齋的明爭(zhēng)暗斗中，慈航靜齋的仙子，永遠(yuǎn)比陰癸派的妖女，更加有吸引力。
魔門的那些高手，對(duì)于魔功的修行越是深厚，越容易被靜齋仙子吸引。
劍典全卷共分為十三章，以“靜、守、虛、無(wú)”四大要訣為心法總綱。
武技方面，則是以“氣、主、靈、神、心”五大要訣為綱領(lǐng)，分別是：
劍氣長(zhǎng)江、劍主天地、劍靈寰宇、劍神無(wú)我、劍心通明。
換而言之，到了最后一重，心法境界和武技融為一體，密不可分，內(nèi)心謹(jǐn)守一點(diǎn)，便能隨心所欲、無(wú)所不至。
除了心法秘訣之外，還有一套完整的劍術(shù)，名為彼岸劍訣，共三十式。
經(jīng)歷代齋主苦心鉆研，現(xiàn)今已經(jīng)只余下九招，此九式劍法乃劍典精萃，須臻達(dá)“心有靈犀”方能施展，最后三招甚至只有劍心通明才能領(lǐng)悟。
到了劍心通明境界，就相當(dāng)于獨(dú)孤九劍，劍法招式已然全不重要，臨敵之時(shí)忘得越干凈，出手便越發(fā)強(qiáng)勁。
從某些方面來(lái)看，慈航劍典比獨(dú)孤九劍更加完善，尤其是煉神方面，更是有獨(dú)孤九劍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的優(yōu)勢(shì)。
慈航靜齋的武功，本就在于自身的靈悟，那些精妙招式，不過(guò)是在境界低微之時(shí)，有能夠克敵制勝的手段。
假如被人破了心境，保持不住原本的境界，也能憑借奇招來(lái)脫身。
靳冰云乃慈航靜齋天才弟子，早已修行至心有靈犀境界，距離劍心通明只有半步之遙，寶劍出鞘，劍氣隨心。
此時(shí)雖然并非黑夜，但厲勝男催動(dòng)天魔大法，與人烏云蓋頂?shù)膲阂帧?br/>
濃厚的陰云之下，靳冰云好似踏月而來(lái)的仙女，出手不帶絲毫煙火氣，劍法變幻圓融無(wú)瑕，流暢如同花瓣。
層層劍氣好似蓮花一般綻放，無(wú)論歷勝男從哪個(gè)方向出招，都會(huì)發(fā)現(xiàn)劍尖在自己面前，好似面對(duì)一只刺猬。
刺猬？
呸呸呸！
卻是厲勝男想到李瑾瑜說(shuō)的，狗咬刺猬無(wú)從下嘴，把靳冰云比作刺猬，豈不是說(shuō)自己是狗？真是豈有此理！
靳冰云手中寶劍名為“色空”，也就是佛門“色即是空，空即是色”。
話雖如此，但想要徹底斬俗緣，免不得要在花花世界中走一遭。
沒(méi)有入世，何來(lái)出世？
不經(jīng)歷俗緣，如何斬?cái)嗨拙墸?br/>
靳冰云如此，厲勝男亦如此！
厲勝男冷哼一聲，周身釋放出一股冷厲的氣機(jī)，出道至今，她也算是身經(jīng)百戰(zhàn)，對(duì)于搶占先機(jī)非常擅長(zhǎng)。
電光火石間，裁云寶劍和色空劍對(duì)撞二三十次，厲勝男招招強(qiáng)攻，招式狂放霸道，頗有奪命十三槍風(fēng)范。
靳冰云看似招招防守，被打的連連后退，實(shí)則每一次對(duì)撞，都能輕巧至極的卸去力道，乃是以逸待勞之法。
一招對(duì)攻，雙方均有震驚。
厲勝男震驚于靳冰云的應(yīng)變，靳冰云震驚于天魔力場(chǎng)似乎有些不同。
在慈航靜齋的諸多記載中，天魔力場(chǎng)能夠造成空間塌縮，以此來(lái)扭曲敵人的攻擊，甚至能夠以此吸攝功力。
厲勝男的天魔力場(chǎng)，雖然有這方面的效果，更多的卻是探知和洞察。
在探知先機(jī)、洞察破綻方面，原本是慈航劍典的拿手好戲，此刻卻被厲勝男用的爐火純青，讓人嘖嘖稱奇。
厲勝男暗中腹誹喬北溟。
什么削斷敵人武器獲取先機(jī)，裁云劍和色空劍對(duì)拼幾十次，也沒(méi)見(jiàn)色空劍有什么損傷，想要把色空劍削斷，怕是需要三千劍，黃花菜都涼了。
天山派傳承的游龍寶劍，或許不如色空劍堅(jiān)韌，卻也算得上是神兵。
一把經(jīng)過(guò)天山派歷代掌門，用真氣劍意溫養(yǎng)近百年的神兵，豈是那么容易被削斷的？此法斷不可取矣！
心念一動(dòng)，兩人再次交鋒。
就在兩人動(dòng)手的剎那，李瑾瑜感覺(jué)到天魔力場(chǎng)的氣機(jī)，天子望氣飛速查找戰(zhàn)斗的方位，帶著賽華佗飛掠過(guò)去。
賽華佗乘坐輪椅，他又沒(méi)有無(wú)情帶著輪椅飛的能力，貿(mào)然被抓起來(lái)，以他的淡定心性，也露出幾分震驚。
賽華佗的忠仆高易山，擁有頗為渾厚的真氣，但卻不知如何使用，需要賽華佗傳音入密，才知道該如何出招。
傳音入密雖然迅捷，但畢竟也還需要時(shí)間，需要雙方同時(shí)做出反應(yīng)。
李瑾瑜這一抓何等速度，等到高易山反應(yīng)過(guò)來(lái)，賽華佗已經(jīng)在體會(huì)帶著輪椅飛的暢快，全然忘了傳音入密。
沒(méi)有賽華佗傳音，高易山不知該如何出招，只能跟在后面飛速奔跑。
事實(shí)上，賽華佗也會(huì)武功，功力非常渾厚，否則也不能傳音入密。
只不過(guò)他不喜歡與人動(dòng)手，又覺(jué)得坐著輪椅飛非常有趣，便任憑李瑾瑜抓著走，一路飛掠到仙魔傳人的戰(zhàn)場(chǎng)。
兩人趕到的時(shí)候，劍尊等人同樣也已經(jīng)趕到，正在興致勃勃的觀看。
魔女主攻，仙女主守，魔女的攻擊無(wú)孔不入，仙女的防守密不透風(fēng)。
裁云劍侵略如火、爆裂如雷、迅捷如風(fēng)、沉重如山、兇煞如魔。
當(dāng)初蜂巢島大戰(zhàn)，厲勝男與李瑾瑜聯(lián)手圍攻柳生又壽郎，自然而然體會(huì)到李瑾瑜的沙場(chǎng)武道，以及沖天殺氣。
雖然沒(méi)有李瑾瑜那種殺戮，但只是模仿其心性，卻也能模仿七八成。
厲勝男的真氣狂暴地運(yùn)轉(zhuǎn)著，天魔力場(chǎng)散溢開(kāi)來(lái)，方圓十丈的天地，在她腦海中纖毫畢現(xiàn)，盡在掌握。
裁云劍未出，劍氣已然充盈。
她的心神更是完全沉浸，劍鋒變化之時(shí)的鋒芒，把一切映照在心中，又把心中的一切恣意張狂的衍化出來(lái)。
原本輕盈的寶劍，此刻卻好似長(zhǎng)槍大戟，又如同千軍萬(wàn)馬奔馳而來(lái)。
如果說(shuō)李瑾瑜是狂，是殺，厲勝男的劍法就是傲，是絕。
并非是完全的模仿，而是把李瑾瑜的招式意境，融匯入劍法之中。
身子輕盈好似飛鴻，寶劍卻凝重好似泰山，正是舉輕若重，舉重若輕，輕重隨意，變化隨心的高境界。
靳冰云的內(nèi)心一片冷肅。
心若冰清，天塌不驚。
世上很少有什么事，能讓靳冰云感覺(jué)到震驚，她的內(nèi)心如明玉皓月，如千里冰川，如皚皚雪山，如潛涌暗潮。
她的內(nèi)心甚至是“死”的。
她沒(méi)有家人，沒(méi)有朋友，從小把她養(yǎng)大的師父，只把她當(dāng)成工具，培養(yǎng)好了之后，毫不猶豫的送出去。
“工具”怎么會(huì)有感情呢？
“工具”怎么會(huì)有生命呢？
可靳冰云明明白白是個(gè)人，有血有肉會(huì)受傷會(huì)流血的大活人。
只要是人，便有感情，便有對(duì)于情感對(duì)于生命對(duì)于生活的希望。
就好比冬日風(fēng)雪灑落人間，既有千里冰封、萬(wàn)里雪飄的殘酷肅殺，又有落雪見(jiàn)晴天、瑞雪兆豐年的生機(jī)。
靳冰云的劍氣便是如此。
如冰山般端凝不動(dòng)，可冰山腳下的千里冰川，早已是暗潮涌動(dòng)。
兩把寶劍好似兩條長(zhǎng)龍，在瘋狂的撕咬、飛撲、探爪、甩尾、咆哮。
厲勝男熱血沸騰，陰癸派諸多秘技在手中盡情揮灑，腳踩天魔舞步，左手七十二路天魔手，右手劍氣如虹。
靳冰云寶劍在手，謹(jǐn)守內(nèi)心之中的一點(diǎn)靈機(jī)，劍氣吞吐之間，無(wú)論是天魔力場(chǎng)，還是天魔手，盡數(shù)揮灑破去。
李瑾瑜道：“劍尊是劍術(shù)高人，不知這兩人的劍術(shù)，劍尊覺(jué)得如何？”
劍尊道：“她們不懂劍術(shù)。”
江玉燕道：“不可能吧？她們的劍法好厲害的，我擋不住十招?！?br/>
按理來(lái)說(shuō)，江玉燕不該插嘴。
私下里可以放肆一些，和劍尊畢竟不熟悉，直接質(zhì)疑未免有些失禮。
不過(guò)她擺出一副活潑姿態(tài)，水汪汪的大眼睛，好似小白兔一般無(wú)辜，劍尊再怎么傲慢，也不會(huì)為難一個(gè)丫鬟。
再者說(shuō)了，江玉燕這話并不是在質(zhì)疑劍尊，而是作為捧哏，讓劍尊接著向下說(shuō)，以此表明劍尊的高超境界。
劍尊道：“慈航靜齋雖然名列七大劍派之魁首，但慈航劍典，與其說(shuō)是劍術(shù)秘籍，不如說(shuō)是煉神心法。
她們的功力、劍術(shù)、戰(zhàn)意，以及能發(fā)揮出的戰(zhàn)力，全都在于煉神境界。
精神越是圓融，越是通明，劍法便越高明，如果精神崩潰，即便有兩個(gè)甲子的功力，也發(fā)揮不出三成威能。
慈航靜齋的領(lǐng)悟，從來(lái)都不是對(duì)于劍法，而是對(duì)于煉神，對(duì)于天道。
如果把劍換成刀、換成槍，也沒(méi)什么大的區(qū)別，之所以是劍典，想來(lái)是地尼創(chuàng)功之時(shí)，手邊剛好有寶劍！”
江玉燕道：“多謝劍尊指點(diǎn)，劍尊見(jiàn)識(shí)卓絕，不愧是劍術(shù)大宗師?！?br/>
劍尊得意一笑，接著說(shuō)道：“至于這位厲姑娘，那就更加不算劍客了。
靳姑娘雖然苦修煉神，但至少?gòu)男【殑?，冬練三九，夏練三伏，在劍術(shù)的基礎(chǔ)方面，絕沒(méi)有任何的取巧。
厲姑娘劍術(shù)看似凌厲，實(shí)則只是一種武斗手段，其中甚至包含部分槍法的意境，想來(lái)應(yīng)該是沙場(chǎng)武技。
如果說(shuō)靳姑娘修的是‘神’，厲姑娘修行的便是‘武’，她一切的招式都是為了戰(zhàn)斗勝利，手中拿著刀槍劍戟、斧鉞鉤叉，最多有些熟練度差別。
厲姑娘幼年也曾刻苦練劍，但劍法絕非她的追求，之所以用劍，是因?yàn)槭种杏幸话褜殑?，我說(shuō)的可對(duì)么？”
李瑾瑜心中稍有驚訝。
原劇情中的劍尊，修成乘龍斬靠的是九龍石之力，沒(méi)什么戰(zhàn)斗表現(xiàn)，凌霜?jiǎng)倓傝T造完成，便父女雙雙隕落。
沒(méi)想到劍尊竟有如此見(jiàn)識(shí)。
轉(zhuǎn)念一想，這才正常。
鑄劍城創(chuàng)立數(shù)百年，期間無(wú)數(shù)劍客來(lái)此求劍，鑄劍也能鑄出劍道來(lái)。
這里就有人問(wèn)了，鑄劍只不過(guò)是掄大錘打鐵，哪里能夠悟出劍道呢？
掄大錘打鐵，只是三流工匠，鑄劍城的鑄劍師，是根據(jù)劍客身高臂長(zhǎng)、劍道特點(diǎn)，量身打造出合適的寶劍。
在鑄劍的過(guò)程中，對(duì)劍客的劍道多有思索，而來(lái)鑄劍城求劍的劍客，每個(gè)都有一技之長(zhǎng)，都是劍術(shù)的佼佼者。
這個(gè)留下三招劍法一分感悟，那個(gè)留下五招劍法二分感悟，天長(zhǎng)日久，積攢何等之多，豬也能領(lǐng)悟出劍道！
劍尊的乘龍斬沒(méi)有大成，不表示他別的劍術(shù)沒(méi)有大成。
不過(guò)這家伙藏得也是夠深，就連親兒子劍雄，都不知道他的武道境界。
腦中思緒萬(wàn)千，嘴上卻按照“江湖規(guī)矩”，吹捧了劍尊幾句，隨后不再胡思亂想，而是觀摩仙子魔女斗劍。
兩人均是天姿國(guó)色、仙肌玉骨的絕色美人，一個(gè)如弱柳扶風(fēng)，病如西子勝三分，一個(gè)則巾幗不讓須眉。
初始之時(shí)靳冰云還能收斂，百招之后也不再留手，而是以攻對(duì)攻。
兩把寶劍瘋狂刺向?qū)Ψ揭?，招招皆是直奔取人性命之處，但卻絕無(wú)半點(diǎn)狠厲之色，反而越打越美輪美奐。
厲勝男腳踩天魔舞步，如蝶舞花叢般往來(lái)蹁躚，靳冰云仙子風(fēng)范，一舉一動(dòng)無(wú)不如天山雪蓮般純凈高雅。
以攻對(duì)攻，以快打快。
不知不覺(jué)間，兩女已經(jīng)斗了足足三百余招，攻守之勢(shì)仍舊是平分秋色。
驀的，二女寶劍爆鳴。
只聽(tīng)得一陣“叮叮當(dāng)當(dāng)”聲響，漫天煙塵煙消云散，兩人收劍而立，面色略有慘白，卻絕不露出半點(diǎn)柔弱。
(本章完)