黑暗中一點(diǎn)光閃爍，光芒越來越強(qiáng)盛，映出苗人風(fēng)的臉，舉著火把掃了一圈，找到墻壁上的火凹，苗人風(fēng)試著將火把往內(nèi)一點(diǎn)，“騰”，幽藍(lán)色的火焰升起，火凹之間是連通的，火焰由點(diǎn)布成線，整個(gè)室內(nèi)一片通明。

    左邊角落處有兩個(gè)人，正是六泄與呂缺布，兩人緊閉雙眼正陷入暈迷，在他們周圍有一道氣層，“指地為罡？”苗人風(fēng)有些意外的喊道。

    三十六罡法、七十二煞術(shù)及一百零八星宿神通，都清晰的記載在“三皇著”中，“指地為罡”就是其中一種，它也被稱為“指地為牢”。以罡氣擬化出囚籠，將人或物困于其中，比較奇特的是，必須契合所困之人的罡性。

    三皇著流傳極廣，就算是普通老百姓只要識字，也能閱讀到，因此，幾乎所有識字的人族都能清楚的知道術(shù)法神通，區(qū)別只在于普通人只是知道，武者能夠識辨。

    六泄與呂缺布都是“木罡”屬性，因此，困住他們的就是“木罡囚牢”，要破解也容易，擁有“指地為罡”的法武，或者擁有“金罡核”，直接用金罡氣消掉木罡氣。

    苗人風(fēng)自然不會(huì)“指地為罡”，但他有“五行罡核”，掌貼于看不到的氣罩上，手掌有輕微的震蕩，足足消耗掉600萬真氣與罡氣，才將兩人救出來。不過，這兩個(gè)家伙沒有馬上就醒轉(zhuǎn)過來，見兩人并沒有生命危險(xiǎn)，苗人風(fēng)才打量起這間石室。

    一認(rèn)真打量，就發(fā)現(xiàn)這間石室的布局很宏大，雖然空間不大，但石室頂卻是看不到建筑材料，反正有一層五行罡天的氣層，五行罡天氣層之上更是群星閃耀，而地面上卻是四然煞地，風(fēng)云雷電的氣層在流動(dòng)著。

    除此之外，石室內(nèi)空無一物，但很快，就有一具石棺出現(xiàn)，這具石棺隱藏在五行罡天氣層中，與苗人風(fēng)丹田內(nèi)的罡碑產(chǎn)生呼應(yīng)后冒了出來，在石棺出現(xiàn)時(shí)，苗人風(fēng)罡碑內(nèi)的“金罡”不受控制的噴涌而出，與那石棺連接在一起。

    苗人風(fēng)大感不妙，他現(xiàn)在只有1400萬的金罡氣值，而籠罩在石棺上的金罡氣，正以每分鐘100萬的速度消耗掉，罡氣的恢復(fù)是無法控制的，完全是五行相生相克形成的，一時(shí)間，苗人風(fēng)也不知要如何處置，只能站在那里，等待最后的意外出現(xiàn)。

    沒有意外，在消耗掉1000萬金罡氣后，石棺自行開啟露出躺在其中的人，此人沒有任何生命跡象，但她卻保持著血肉之軀，皮膚彈性比苗人風(fēng)還要好，整具身體都具有青春活力，可偏偏卻沒有生命氣息。

    這是一個(gè)年輕的女性身體，盡管平躺著，其傲人的兇器仍然高聳著，白晰的雙手交叉放于腹部，緊閉著雙眼，神情平靜卻姿色傾城；她頭戴著不知何種材料制成的圓冠，身穿紅黑相間的長裳，長裳上繡著白色的圖案，放置于身側(cè)的長絲袖似乎有字。

    苗人風(fēng)上前提起長絲袖，左絲袖寫著“先上九霄，再入九淵”，右絲袖寫著“天罡地煞，星辰輝映”，游戲里的閱讀習(xí)慣是按現(xiàn)實(shí)的，所以，苗人風(fēng)從左袖念再接右袖。

    九霄在人族中指天道的門檻，傳說，破碎虛空者必入九霄，再觸天道；九淵是指地獄，在三皇五帝時(shí)代，人族一些強(qiáng)者正常死亡后，骸骨始終不會(huì)消失，就算火化也不行，但某些地方卻能夠融化骸骨，這些地方被稱為“九淵”。

    不管是九霄還是九淵，都是屬于人族修煉體系中的名詞，就如三皇所說的“人即天地，人即天道”，五帝所說的“天罡地煞，星辰輝映”，十圣所說的“一丹一法，一功一術(shù)”，三皇五帝十圣是人族共認(rèn)的大佬，他們的修煉體系是深入人心的。

    但天下間奇人異士無數(shù)，他們同樣創(chuàng)造出各自具有特色的修煉體系，只是都具有某些缺陷，經(jīng)過時(shí)間的驗(yàn)證后，無法形成主流，所以，雖有名氣卻無法達(dá)到三皇五帝十圣那樣的高度。

    “妖皇錄”、“異帝傳”及“十瀆說”是三部被燒毀的古籍，正所謂“東西可以亂吃，話不能亂說”，文字\/獄這種喜大普奔的事情，在人族發(fā)展歷史上也是曾經(jīng)發(fā)生過的，就算到了如今，“妖、異、瀆”等等字眼，也仍然屬于禁忌。

    若是一個(gè)武者被稱為“妖人、異人、瀆人”，那丫基本上就自絕于人族；因此，修煉妖皇體系的被稱為妖道，修煉異帝體系的被稱為異端，修煉十瀆體系的被稱為瀆道，而九霄九淵的修煉體系，就出自于“妖皇錄”。

    “但事實(shí)上，這些所謂的異端體系，其核心仍然是三皇五帝的修煉大綱，只是在理解上非主流罷了”，苗人風(fēng)放下手中的“妖皇錄”，嘆息著說道。

    “先入九霄，再入九淵，天罡地煞，星辰輝映”就是妖武修煉體系的大綱，在先天七竅中，意竅包括了整個(gè)頭部。但妖皇錄卻將意竅進(jìn)行細(xì)分，眼（雙）耳（雙）口鼻舌，此被稱為“九霄”，在“破天關(guān)（喉竅）”時(shí)，沖破喉竅后重?fù)艨诟[，然后依次是舌竅、鼻竅、左右眼、左右耳，九霄全破才形成“意竅”。

    從這里就能知道，為什么象前輩這樣的“妖靈”，只有頭部被徹底摧毀才算真正的死亡，妖系修煉對于“意竅”是重點(diǎn)關(guān)注的，等“九霄成意”完成后，才是對“九淵”的淬煉。骨竅、手竅、足竅就是九淵，每竅又有三層的修煉強(qiáng)度。

    九霄與九淵不屬于主流修煉，但后面的天罡地煞，星辰輝映，就是主流啦！所以說，不管哪一系，歸根結(jié)底，罡煞星才是本源修煉。

    “簡單的說就象畫畫，有人會(huì)先畫臉型，有人會(huì)先畫眉毛，有人會(huì)先畫鼻子，但絕大部分的人都先畫臉型，那其余的就是非主流啦！”

    人族的主流就是丹田三段擴(kuò)增開啟資質(zhì)，資質(zhì)強(qiáng)化形成氣勢，引入罡煞星三氣在丹田，資質(zhì)強(qiáng)化由后天入先天，真竅強(qiáng)化形成意境。此時(shí)若是有一枚氣核存在，就能晉階人仙，罡煞星三碑中任一碑形成則可筑境，術(shù)刻于碑則入丹境。

    苗人風(fēng)的修煉比較復(fù)雜，他在非先天時(shí)就有了氣核，然后先天時(shí)又拿到了氣碑，由于他已經(jīng)開啟了新的設(shè)定，但系統(tǒng)又不允許他說出來，所以，這貨一直是巔峰先天，直到專屬場景出來，他之前知道的設(shè)定開啟，他才晉入巔峰人仙。

    從之前地下陵宮的壁畫，再聯(lián)系到死后仍如活人般的尸體，大略能知道地下陵宮是怎么一回事。

    約在六千多年前，有一群信奉“妖皇修煉體系”的武者，由于非主流的原因，被驅(qū)趕到了亞米西里草原，建造了地下陵宮；由于當(dāng)時(shí)武獸仍然占據(jù)西陸，亞米西里草原與西陸接壤，此地自然到處都是武獸，這就給了“妖皇派”的武者們良好的修煉資源。

    這些人如何修煉自然是不知道的，但從這具死后仍如活人的尸體來看，前期修煉應(yīng)該是很順利的，而地下陵宮里又有諸多的骸骨，說明修煉過程中也有曲折，經(jīng)過不斷的改良，最終出現(xiàn)了一個(gè)成功者，就是石棺中的女子。

    塔里木沙漠中有一個(gè)活了將近一千年的末代沙漠皇帝，那地下陵宮里出現(xiàn)一個(gè)活了六千年的妖女，那同樣也是有可能的事情；但六千年的女尸生命氣息全無，與末代沙漠皇帝的狀況又有所不同，末代沙漠皇帝當(dāng)時(shí)是活的，并且吃“云煞沙”、“長生草”等等靈材，又因?yàn)楫?dāng)時(shí)地堡的環(huán)境，才活了上千年。

    六千年女尸此時(shí)是死的，又因?yàn)槭准暗叵率业脑?，尸身保持完好，可若是把她搬到外面，丫?huì)不會(huì)瞬息腐化？

    “臥槽，女神啊”。

    六泄的大嗓門出現(xiàn)，這貨連檢查一下自己有沒有少零件的心思都沒有，直接撲到石棺邊，一臉癡迷的望著石棺中的女子，啪，他伸出的手被苗人風(fēng)拍開，力道太大，骨折聲響起，六泄捧著右手痛嚎。

    “你居然有戀尸癖？”苗人風(fēng)一臉鄙視的說道。

    醒轉(zhuǎn)的呂缺布同樣沒有逃離癡迷女尸的狀態(tài)，但聽到苗人風(fēng)的話后，他臉色變了變，恢復(fù)了以往面無表情，木訥的形象，站到苗人風(fēng)身后，跟老爺一起鄙視那死和尚。

    “死的？”六泄吃驚的問道，然后又被疼痛驚醒，趕緊將骨頭板正，摸出幾粒“愈骨丹”涂上去，再吃幾?！皬?fù)骨丹”，從這些動(dòng)作來看，六泄大師也是經(jīng)常受傷的男人啊！

    游戲里的丹藥種類琳瑯滿目，但藥是不能亂吃的，沒有“醫(yī)理”才藝，吃藥的順序弄錯(cuò)，就有可能把自己治死。

    “當(dāng)然是死的，丫要不是死的，一掌就能把我們打成灰灰，這可是六千年的古武者啊”。

    “臥槽，六千年？十圣時(shí)期的武者？”

    三皇一千年，五帝兩千年，十圣兩千年，人族將三皇五帝時(shí)期稱為“先天時(shí)代”，將“十圣時(shí)期”稱為“古武時(shí)代”，十圣之后就是“后天時(shí)代”一直持續(xù)到如今。以三皇五帝十圣為分水嶺，人族稱其歷史為上五千年，下五千年。