?“耶和華殿下，將來(lái)與混沌兇獸一戰(zhàn)，眾神可會(huì)出動(dòng)真身？”
眾神是否出動(dòng)本體，在梅自寒眼中顯得尤為重要，若是僅僅派出一些化身，未戰(zhàn)便已鎖定敗局，畢竟化身再?gòu)?qiáng)，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如本體。
若是此戰(zhàn)仍?xún)H僅出動(dòng)化身，梅自寒堅(jiān)決不會(huì)與眾神聯(lián)合，前世有一句話(huà)：不怕神一樣的對(duì)手，就怕豬一樣的隊(duì)友。如果眾神這般怕死，或許還不如“豬一樣”的隊(duì)友呢？
耶和華顯然也曾考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，只見(jiàn)他略一思索，便堅(jiān)決應(yīng)道：“理應(yīng)出動(dòng)真身，區(qū)區(qū)一些化身，如何能是兇獸群的對(duì)手？”
光明之主的承諾，令眾神一時(shí)相當(dāng)惶恐，大荒天界內(nèi)的慣例，便是凡事皆由化身解決，本體深藏在神國(guó)之內(nèi)，以躲避可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)。
此次與混沌兇獸一戰(zhàn)，可謂是關(guān)乎大荒天界的生死存亡，然而即使這樣，眾神也不愿輕易顯露真身，畢竟化身隕落以后，還能通過(guò)神力重新凝聚，若是本體死亡，便再也沒(méi)有復(fù)活的可能。
“本神也愿意出動(dòng)真身！”
梅自寒不曾料到，最早對(duì)耶和華之言表示贊同者，竟是其一貫的對(duì)頭黑暗主宰阿斯佩爾，這一情況，不但出乎他的意料之外，就連殿內(nèi)的眾神，也無(wú)不露出驚異之色，好似難以置信。
其實(shí)略一細(xì)想，又覺(jué)理應(yīng)如此，細(xì)數(shù)天界內(nèi)的眾神，唯有耶和華、阿斯佩爾與蓋亞三人，最終成為了一方神系聯(lián)盟之主。
這并非因?yàn)樗麄兊膽?zhàn)力有多么強(qiáng)悍，反而是關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出來(lái)的勇氣，才能得到神系眾神的一致認(rèn)可。
除去他們?nèi)艘酝?，雷霆主宰宙斯的?zhàn)力雖也不弱。但因其私生活極不檢點(diǎn)，關(guān)鍵時(shí)刻又表現(xiàn)不出領(lǐng)袖氣質(zhì)，才不得不屈居于耶和華之下。
與宙斯相似。死亡之主哈迪斯，也不是一個(gè)聰慧之神。這點(diǎn)單從他為了一些小利，便肆意吞噬信徒的靈魂一事便可看出，須知信徒的靈魂都能吞噬，以后誰(shuí)還敢信仰你??？豈不是被吃的渣也不剩？
至于當(dāng)初的倪芙娜，由于心智不足，自然更不可能成為一方神系聯(lián)盟之主。
耶和華、阿斯佩爾與蓋亞三位主宰，可謂是大荒天界之內(nèi)，資質(zhì)、心智最為優(yōu)異者。他們?nèi)绾慰床怀觯羰菃螁闻沙鲆恍┗?，根本不可能讓梅自寒滿(mǎn)意。
同時(shí)，也完全不是混沌兇獸的對(duì)手，基本無(wú)益于驅(qū)離兇獸的大計(jì)，因此阿斯佩爾，才會(huì)最先附議耶和華之言，不是他不惜命，而是他早已認(rèn)定，此時(shí)不是惜命的時(shí)候。
一旦這時(shí)惜命。未能將兇獸驅(qū)離足夠遠(yuǎn)，一旦大荒天界毀去，眾神更不可能是其對(duì)手。而那時(shí)，才可謂是上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)，逃無(wú)可逃。
如今出動(dòng)本體，即便不是兇獸群的對(duì)手，也可逃至天界內(nèi)躲避，總歸暫時(shí)沒(méi)有生命危險(xiǎn)，這樣還不首先將危機(jī)解除，一旦失去世界的庇護(hù)。就只能成為兇獸的腹中之食。
“本神也將出動(dòng)本體！”
緊接著阿斯佩爾，大地母神蓋亞也不是貪生怕死之輩。亦在隨后作出承諾。
“本神并無(wú)異議！”“真身自當(dāng)前往！”“娜娜永遠(yuǎn)與哥哥一起戰(zhàn)斗！”
在三位最頂級(jí)的大佬達(dá)成一致后，宙斯、哈迪斯與倪芙娜三人。也相繼表示同意，眼見(jiàn)于此，眾神就算仍舊心存顧慮，卻也不得不同意出動(dòng)真身。
否則，或許并未死于兇獸之口，反而先被六大主宰滅殺，須知大荒天界自開(kāi)辟以來(lái)，總共才誕生出七位至高神，其中六位已經(jīng)達(dá)成一致，誰(shuí)敢反對(duì)？
一旦被其隨手滅殺，難道要向已死去的神王艾歐喊冤嗎？或許艾歐神王復(fù)活，也無(wú)法違逆六位主宰的共同決定吧！
既已達(dá)成共識(shí)，眾神也不是拖沓之輩，隨后便開(kāi)始組織聯(lián)軍。
大荒天界之內(nèi)，所有中等神力以上的神靈，全部被強(qiáng)制納入聯(lián)軍之內(nèi)，膽敢違逆者，就地格殺勿論，為了確保驅(qū)離兇獸，繼而保全自身性命，耶和華等主宰自然不會(huì)，為那些低級(jí)神靈考慮。
天界眾神的化身，均由各自神力凝聚，外形多參照大荒人族，以便在人族之內(nèi)傳播信仰，化身的高低，多半取決于體內(nèi)神力的多寡，以及本體的神格等級(jí)。
相比這些化身，眾神的真身，可謂是千奇百怪、無(wú)奇不有，正常點(diǎn)的，有那人形、類(lèi)人形、魔獸形等，罕見(jiàn)的則有樹(shù)形、百臂巨人、水母、多爪章魚(yú)等。
形態(tài)各異的神靈真身匯聚到一起，令梅自寒自覺(jué)十分怪異，后想起洪荒妖族化形之前，好像也是這般模樣，這才表現(xiàn)的正常一些。
倒是倪芙娜的心智雖說(shuō)已經(jīng)成熟，然也未能完全擺脫好玩的天性，只見(jiàn)她不停的游走著，所為者，便是找尋那些更為怪異的真身。
眾神聯(lián)軍組建的消息剛一泄露，那些仍處于弱等神力者，便再也不敢晉級(jí)，生恐一旦突破至中等神力，便會(huì)被強(qiáng)迫加入聯(lián)軍，以真身迎戰(zhàn)混沌兇獸。
這一去，很可能再也回不來(lái)，以致一些中等神力者，竟以自殘的方式降低神格等級(jí)，以便逃過(guò)這一劫難。
對(duì)于這些膽小之輩，六大主宰一經(jīng)發(fā)現(xiàn)絕不手軟，將之打落神壇還算輕的，很多都被直接抽出神魂，以后永受神火灼燒之苦。
在耶和華等主宰的強(qiáng)力推動(dòng)下，眾神聯(lián)軍的組建，根本無(wú)須梅自寒親自關(guān)注，他所要做的，便是盡力煉制更多的靈力炮彈，以防戰(zhàn)至關(guān)鍵時(shí)候，大炮再無(wú)炮彈可用，那才是最悲劇的。
此戰(zhàn)他最大的依仗，便是腳下的兇獸戰(zhàn)艦，以及上面的眾多靈力大炮，若非有著這一強(qiáng)力武器，不但先前無(wú)法從對(duì)方的包圍圈內(nèi)安然脫身，現(xiàn)在也不會(huì)有底氣。前去挑釁兇獸群。
在煉制靈力炮彈之前，他還有一事要做，那便是領(lǐng)悟交換而來(lái)的大預(yù)言術(shù)。對(duì)于這一能夠引出時(shí)間法則碎片的神術(shù)，其早已有著念想。如今剛一到手，自然不會(huì)置之不理。
所謂磨刀不誤砍柴工，修習(xí)大預(yù)言術(shù)，對(duì)于領(lǐng)悟時(shí)間法則神文，無(wú)疑有著巨大的益處，原以梅自寒的想法，只滿(mǎn)足于精進(jìn)對(duì)于法則神文的理解，卻不料大預(yù)言術(shù)的效果。還遠(yuǎn)超他意料之外。
大預(yù)言術(shù)，在大荒內(nèi)的普遍解釋為：心想事成。也即是說(shuō)，施展此術(shù)之人的心有多大，威力便有多大。
梅自寒原以為，這只不過(guò)是那些不明真相者，撒下的彌天大謊罷了，然待他當(dāng)真開(kāi)始修習(xí)以后，才明白其言固然有著夸大的成份，卻并未撒謊。
大預(yù)言術(shù)不僅能夠用于時(shí)間方面，也可引出其它的法則碎片。只不過(guò)其中施展之法，與一般情況，有著一些不同罷了。
施法者先通過(guò)大預(yù)言術(shù)引出法則碎片。繼而在法則碎片的作用下，達(dá)到施法者所預(yù)想的效果，也即是說(shuō)，一旦無(wú)法阻擋法則碎片施威，目標(biāo)便只能按照施法者的要求行事。
神說(shuō)：要有光！于是便有了光。這就是大預(yù)言術(shù)的完美體現(xiàn)，若是神說(shuō)：張三今日凌晨必死，一旦張三的實(shí)力，不足以抵擋法則碎片之威，其必會(huì)在凌晨時(shí)分死去。
通過(guò)大預(yù)言術(shù)。梅自寒從體內(nèi)世界中，再次收取到許多時(shí)間法則碎片。其中無(wú)不有著一些神文存在，這些神文看似無(wú)不相同。一旦將之領(lǐng)悟便會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中很多其實(shí)可以歸屬到，同一個(gè)神文上面。
這是他不斷刻畫(huà)各種法則神文，而得出的結(jié)論，有了大預(yù)言術(shù)相助，其刻畫(huà)神文的速度，得到了近百倍的提升。
也即是說(shuō)，以前需要近百萬(wàn)時(shí)間，才能煉制完成的一枚靈力炮彈，如今只須不到萬(wàn)年，成功率還會(huì)更高，效果也不曾絲毫減弱。
得益于這一改變，梅自寒才能在短時(shí)間內(nèi)，繪制出各種不同的法則神文，并且一一確認(rèn)其功效，最后才意識(shí)到，那些看似完全不同的神文，其實(shí)歸屬于同一個(gè)意思，亦或是一樣的效果。
至于為何如此，受制于自身修為、境界，還不足以將之領(lǐng)悟。
待儲(chǔ)備到足夠的靈力炮彈以后，梅自寒才與蓋亞、倪芙娜等人一道，匯合眾神聯(lián)軍，向著混沌兇獸的位置行去。
經(jīng)過(guò)先前數(shù)個(gè)量劫的不斷打探，眾神早已知曉了兇獸的藏身之地，既然對(duì)方不敢輕易進(jìn)入大世界內(nèi)，他們就只能前去攻打，否則一旦等到大荒毀滅之時(shí)，后果將不堪設(shè)想。
梅自寒剛一祭出兇獸戰(zhàn)艦，便引來(lái)眾神一片熾熱的目光，其中尤以光明之主耶和華為甚，得到《靈根創(chuàng)世錄》以后，他最為急迫想要得到的，便是一顆先天至寶級(jí)靈根，以及一艘足夠強(qiáng)悍的戰(zhàn)艦。
靈根可以演化小世界，用來(lái)承載信徒，而那艘足夠強(qiáng)悍的戰(zhàn)艦，則可以承載靈根，以防靈根與小世界，被他人輕易毀去。
剛剛出現(xiàn)的兇獸戰(zhàn)艦，正好滿(mǎn)足了他的所有需求，不！是完全超出了他的想象，一旦有著這樣一艘戰(zhàn)艦，以后除非遇到混沌期以上的存在，否則他可任意遨游混沌，而不虞自身安危。
前往混沌兇獸聚集地的路上，眾人的心思迥然而異，梅自寒想要引出兇獸幕后之人，而幾位主宰，則僅僅滿(mǎn)足于將其驅(qū)離，不再打擾大荒天界。
至于主宰以下者，多半都為形勢(shì)所逼，才會(huì)加入眾神聯(lián)軍，其心中最大的愿望，便是能夠在接下來(lái)的一戰(zhàn)之中保全自身，在這一前提之下，才會(huì)考慮驅(qū)離兇獸。
眾神之中，真正能夠做到，為大荒天界而犧牲性命者，梅自寒一個(gè)也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，相比洪荒修士，以玩弄信徒獲益的神靈，無(wú)疑是那更加自私的存在。(未完待續(xù))