到了姜恒如今的境界，玄都大法師此時(shí)所講之道，對(duì)他來(lái)說(shuō)自然不算是什么太過(guò)高深的東西。

    但對(duì)一些還未達(dá)到大羅金仙境界的人族來(lái)說(shuō)，玄都大法師此番講道還是有些用處。

    并不是說(shuō)聽(tīng)了玄都大法師此番講道，就要改修功法，而是觸類(lèi)旁通，對(duì)自身將有不少啟發(fā)。

    修煉到了一定境界之后，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是積累，當(dāng)積累足夠之時(shí)，突破也就成為了順理成章的事情。

    玄都大法師此時(shí)所講之道，乃是源自太清圣人，這位圣人號(hào)稱(chēng)六圣之首，所悟之道自然非比尋常。

    縱然是姜恒，雖然實(shí)力比玄都大法師高上一個(gè)層次，但卻也只是因?yàn)榛墓攀ンw大成的緣故。

    若說(shuō)真實(shí)的境界，準(zhǔn)帝九重天的姜恒，其實(shí)也依然還在大羅金仙的層次之中。

    耳中聆聽(tīng)玄都大法師講道，姜恒也在暗自審視自身，取長(zhǎng)補(bǔ)短也能彌補(bǔ)自身不足。

    姜恒修煉的遮天帝法，取得是各個(gè)階段最強(qiáng)的功法，如此才能鑄就最強(qiáng)戰(zhàn)力。

    在輪回秘境之時(shí)，姜恒修煉的是《道經(jīng)》，在道宮秘境之時(shí)，姜恒修煉的是《西皇經(jīng)》。

    在四極秘境之時(shí)，姜恒修煉的是《恒宇經(jīng)》，在化龍秘境之時(shí)，姜恒修煉的是《太皇經(jīng)》。

    而在仙臺(tái)秘境之時(shí)，姜恒是一起修煉《太陰真經(jīng)》與《太陽(yáng)真經(jīng)》，達(dá)到陰陽(yáng)共濟(jì)的境界。

    在《遮天》世界中，因?yàn)樘斓匾?guī)則的原因，每一個(gè)時(shí)代不但只會(huì)出現(xiàn)一位成道者，也無(wú)法走前人走過(guò)的成道之路。

    所以，只要有志成為大帝者，到了準(zhǔn)帝階段，必定要開(kāi)創(chuàng)屬于自己的道。

    在洪荒天地中，卻并無(wú)這樣的限制。換而言之，一門(mén)完整的帝經(jīng)，是完全可以修煉大帝之境的。

    但像姜恒這樣，各個(gè)階段修煉的帝經(jīng)都不相同，想要修煉到大帝之境，就要艱難的多。

    在踏入修煉之路的時(shí)候，姜恒其實(shí)就明白這一點(diǎn)，但他還是義無(wú)返顧的選擇了這樣一條路。

    并不是說(shuō)完整的帝經(jīng)不強(qiáng)，不管是《不滅天功》，還是《天帝經(jīng)》，都是極為強(qiáng)大的帝經(jīng)。

    只是，從一開(kāi)始的時(shí)候，姜恒的目標(biāo)就不僅僅只是踏入大帝之境，他有著更高的目標(biāo)。

    適合自己的才是最好的，完整的帝經(jīng)很強(qiáng)，但與姜恒卻不一定是百分之百的契合。

    這一點(diǎn)，在踏入大帝之境時(shí)或許沒(méi)那么大的影響，但若是想更進(jìn)一步，就有可能成為致命的缺陷。

    在踏入大帝之境時(shí)，就開(kāi)創(chuàng)完全契合自身的道，開(kāi)創(chuàng)屬于自己的法，才是真正的長(zhǎng)久之道。

    現(xiàn)在的姜恒，就是走到這樣一條修煉之路上，過(guò)程將無(wú)比的艱難，甚至?xí)馁M(fèi)無(wú)數(shù)的時(shí)間。

    但只要能夠成功，收獲也將無(wú)比的驚人，那將為姜恒的未來(lái)鋪平道路。

    “爐養(yǎng)百經(jīng)！”

    在踏上修煉之路的那一刻，姜恒就是準(zhǔn)備效仿葉天帝，走上了一條艱難的成道之路。

    養(yǎng)百經(jīng)于一身，容萬(wàn)道于一體！以各種帝經(jīng)滋養(yǎng)自身，以萬(wàn)千大道鑄就自身至強(qiáng)之道。

    要想行此道，需以天地為熔爐，以各種經(jīng)文為火，煅焚燒自己，將這爐燒紅，祭煉己身，錘煉真我。

    這是一條艱難的路，甚至可以說(shuō)是一條九死一生的路，稍有不慎，甚至?xí)蓝馈?br/>
    但對(duì)姜恒來(lái)說(shuō)，首先有葉天帝成功的經(jīng)驗(yàn)可以參考，而且姜恒還有數(shù)株不死藥在手。

    縱然有什么危險(xiǎn)，以不死藥之能，也完全可以讓姜恒多幾次失敗的機(jī)會(huì)。

    此時(shí)此刻，姜恒在聆聽(tīng)玄都大法師講道之時(shí)，就有所觸動(dòng)，不自覺(jué)沉浸在玄妙的感悟之中。

    并未驚動(dòng)任何人，姜恒的身影已經(jīng)自玄都大法師講道之地消失不見(jiàn)。

    心中有所感悟，姜恒并不想驚動(dòng)正在講道的玄都大法師，因此才獨(dú)自離開(kāi)，準(zhǔn)備再次閉關(guān)修煉。

    來(lái)到一處隱蔽的地方之后，姜恒盤(pán)坐在地上，他的肉身開(kāi)始發(fā)光，浩渺的誦經(jīng)聲自姜恒體內(nèi)響起。

    逝我、真我、道我在姜恒的體內(nèi)蘇醒，三者輪轉(zhuǎn)，宛若有三個(gè)自己，又宛若三個(gè)神祗。

    在姜恒不斷修行的過(guò)程之中，逝我、真我、道我早已經(jīng)各自蘇醒，并且被姜恒參悟出不少玄妙。

    認(rèn)真說(shuō)起來(lái)，逝我、真我、道我與洪荒天地中，道祖所傳的斬三尸之法有諸多相似之處。

    洪荒天地之中，斬三尸所謂的善尸、惡尸、自我尸，其實(shí)與逝我、真我、道我相差不大。

    但姜恒所凝聚的逝我、真我、道我，卻與洪荒天地中的三尸有著既然不同的意義。

    逝我、真我、道我三者中，逝我代表過(guò)去，道我代表未來(lái)，真我代表現(xiàn)在的本體。

    在《遮天》世界中，逝我、真我、道三位一體，皆是本我顯化，又為何一定要斬？

    此時(shí)，姜恒將這三者全部喚醒，逝我生在過(guò)去，本我坐于現(xiàn)在，道我立在將來(lái)，一時(shí)間，種種奇景紛呈。

    此時(shí)，姜恒的軀體之中，氣息飄渺，居然升騰一陣陣白色煙霧，他寶相莊嚴(yán)，像是羽化飛升一般。

    驀然之間，熾烈的火焰自姜恒的身體之中升起，開(kāi)始在姜恒的身上熊熊燃燒起來(lái)。

    在那熾烈的火光之中，莫名的誦經(jīng)聲變得更加浩大，姜恒好似置身在一座天地烘爐之中。

    這是道火，乃是姜恒以帝經(jīng)為柴薪，萬(wàn)道為烘爐，點(diǎn)燃的無(wú)上道火，用于鍛造自身之道。

    姜恒雖然在每個(gè)境界時(shí)都只修煉了一門(mén)帝經(jīng)，但所有完整的帝經(jīng)，姜恒都曾經(jīng)仔細(xì)參研。

    此時(shí)，在姜恒體內(nèi)響徹的道音，若是仔細(xì)聆聽(tīng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那正是一種種完整的帝經(jīng)。

    在這一刻，時(shí)間像是凝固了，逝我在過(guò)去為今生默誦經(jīng)文，真我身軀于當(dāng)世存在，道我端坐未來(lái)悟道。

    不知過(guò)去了多長(zhǎng)時(shí)間，在熊熊火焰的灼燒之下，姜恒已經(jīng)大成的荒古圣體，突然發(fā)生了巨大的變化。

    真我肉身碎掉了，金色的血液、雪白的骨塊、裂開(kāi)的肉殼等，分散在各處，沒(méi)有立刻重組。

    烈火烘爐之中，逝我、本我、道我齊聲誦經(jīng)、悟道，每一塊血肉，每一條斷骨，每一滴金色的血液都閃爍了起來(lái)。

    恍惚間，肉身、骨頭、血液不斷分解，化成了一顆顆古星，數(shù)也數(shù)不盡，有星河璀璨，有大星磅礴，成為一種勝景。

    姜恒身體之中的道音變得更加浩大，一種無(wú)上的氣息自姜恒的體內(nèi)升起。

    爐養(yǎng)百經(jīng)！憑借這門(mén)曠世之術(shù)，姜恒終于邁出了極為關(guān)鍵的一步，開(kāi)始領(lǐng)悟無(wú)上大道玄真。

    無(wú)數(shù)帝經(jīng)熔于一爐，姜恒在蛻變，蛻變出屬于自己的道，養(yǎng)百經(jīng)于一身，容萬(wàn)道于一體。

    他以天地為熔爐，以各種帝經(jīng)為薪火，煅焚燒自己，將這爐燒紅，祭煉己身，錘煉真我。

    此時(shí)此刻，甚至就連姜恒那已經(jīng)大成的荒古圣體都在發(fā)生著難以想象的蛻變。

    姜恒養(yǎng)百經(jīng)于一爐，容萬(wàn)道于一身，血肉、骨塊最終重組，他邁出了那一步，開(kāi)始演化出自己的道。

    盡管是雛形，還不是盡善盡美，但是對(duì)姜恒而言，這一步既然已經(jīng)邁出，剩下的就只是時(shí)間問(wèn)題罷了。

    誦經(jīng)之音，震耳欲聾的道鳴等，紛至傳來(lái)，逝我與道我一個(gè)從過(guò)去、一個(gè)自將來(lái)一起走來(lái)。

    真我化出神形，顯出道象。逝我與真我就像是一陰一陽(yáng)，又如兩股合道的氣在交融，環(huán)繞在真我左右。

    一陰一陽(yáng)謂之道！陽(yáng)陽(yáng)乃是世間萬(wàn)物之母，是世界萬(wàn)物變化的起點(diǎn)，是大道玄真匯聚所在。

    逝我與道我相合而來(lái)，化成了一個(gè)金色的太極圓。他們相合，化成的就是道。

    逝我與道我交融，產(chǎn)生奇妙的變化，于太極黃金圓中重新誕生出全新的本我。

    陽(yáng)陽(yáng)相合，化成為道，經(jīng)文密密麻麻，刻滿(mǎn)這個(gè)圓，姜恒就是那中間的自然的道痕曲線，真實(shí)顯化。

    冥冥之中，姜恒好似感覺(jué)到，自己本已經(jīng)大成的荒古圣體，竟然好似又精進(jìn)了一分。

    這是以道火重新鍛造過(guò)的肉身，稱(chēng)之為道之體也并不為過(guò)，甚至有些超出了荒古圣體的界限。

    道，承天載地，包羅萬(wàn)有，蘊(yùn)宇宙之精。在道火之中孕育新生，更進(jìn)一步也就顯得自然而然。

    逝我與道我交融，相合生道，孕出真我，姜恒初步踏出了自己的路，渾身上下貫通，至強(qiáng)之道已具雛形。

    自此以后，姜恒就能不斷汲取所有帝經(jīng)之中的精華，從而慢慢完善自己開(kāi)創(chuàng)的至強(qiáng)之道。

    這將是最合適姜恒的道，也是未來(lái)姜恒攀登更高境界的基石，有著極其重要的作用。

    就像是剛才所說(shuō)的，踏出這一步之后，突破就只是時(shí)間早晚的問(wèn)題罷了。

    “總算是到了這一步！”

    姜恒自修煉之中蘇醒，臉上無(wú)喜無(wú)悲，這一次的突破原本就在他的意料之中。

    此次，也算是恰逢其會(huì)了，玄都大法師的講道對(duì)姜恒正好有所觸動(dòng)，讓姜恒明悟了爐養(yǎng)百經(jīng)的真諦。

    接下來(lái)，只需再沉淀一段時(shí)間，姜恒就可以嘗試破關(guān)，真正沖擊大帝之境。

    在妖族咄咄逼人，人族局面不容樂(lè)觀的情況下，這無(wú)疑是一個(gè)好消息。

    ，