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    “這個樣,錢給了他們了嗎?”看到自己家家仆回來了之后一個唇朱口紅公子哥一樣的人低聲的對著這個家仆說道。

    “回公子的話錢已經(jīng)給了他們,那兩個人看起來并不是什么有錢的主,不知道公子為什么要我給他們錢呢?”聽到了自己家公子的話之后這個家仆說道,不過心中倒也是滿是疑問,自己家公子平白無故的為什么要給那兩個叫花子錢,要知道公子這個說也是王公之后雖然不缺錢,但是卻也從來沒有胡亂花錢的習(xí)慣。

    “其實我也不知道,只不過聽我老師說的這兩個人是我生命中注定的貴人,只要是我現(xiàn)在善待了他們以后我的榮華富貴就指日可待的。”聽到了家仆的話之后公子倒也沒有流露出什么感情,不溫不淡的說道。

    “夫君,不知道剛剛您去了那里,我們一行人正在說你沒有想到您就趕了回來?！笨吹綏罱{回來之后閔冉兒站起身來對著楊絳微微的說道,他們正在說楊絳的事情,只不過沒有注意到楊絳早就回來了。

    “怪不得我在路上一直打噴嚏,原來你們這幫人全部的都在議論我自己,也不知道你們再說我什么,索性我倒也坐在這里聽聽你們的評論吧。”聽到了閔冉兒的話之后楊絳說著已經(jīng)坐到了這里,自然那些人也不會再說楊絳的事情了,只能岔開了話題。

    “對了,老師,不知道您知不知道我們這里有什么教派的長老是叫護(hù)法的?”忽然間楊絳想起了曾經(jīng)在張德善家中的后院看到的那一幕,本來楊絳回到縣衙的時候就想問劉然,只不過當(dāng)時忙于案件,所以說就拖到了現(xiàn)在。

    “護(hù)法?這個稱呼可不少,幾乎那么教派中都是有護(hù)法這個名詞的,你問這些干什么?難不曾你也想出家嗎?”聽到了楊絳的話之后劉然不以為然的說道,要知道教派中的稱呼雖然各有不同,但是總體上確實差不多的,再加上護(hù)法這個稱呼幾乎每個教派都有,所以劉然并沒有想那么多。

    “倒也不是,對了不知道老師知道什么教派信的是彌勒佛和白衣老母嗎?”楊絳想了想之后對著劉然說道,回憶了一下那么教派好像是一謀位篡權(quán)為主的,如果真的有的話那么在歷史上一定是出名的,劉然也一定知道的。

    “信彌勒佛的倒也不少,至于說信白衣老母的倒也不多,只不過一般這些教派都是邪教,你問這些干什么?是不是聽到了什么風(fēng)聲?”想了想之后劉然嚴(yán)肅的說道。

    “不是的,這里人多嘴雜,說話有些不方便,等著一會我們回到了房間中小生在慢慢的說來?！北鞠朐谶@里給劉然重復(fù)一遍那天自己聽到的話,但是害怕這里人多嘴雜,所以楊絳只能一會回到房間中再說了。

    沏一壺茶,倒一壺酒,手拿上一卷書,倒也是明朝文人的真是寫照,一般在古代的文人都是特別注重自己的修身養(yǎng)性的,自身不修可以齊家治國平天下?

    一進(jìn)入到劉然的房間中,一陣撲鼻的香味就想著楊絳的鼻子襲來,這些都是傳統(tǒng)藏香的香味,據(jù)說藏香使用幾十種藥物弄成的,點燃之后非但不會對人體產(chǎn)生害處,相反還能對人體產(chǎn)生無數(shù)的益處。

    “來了,坐吧,有什么事情就說出來,你剛剛說的那件事情我仔細(xì)的想了一下,似乎只有一個邪教符合你說的這些。”看到了楊絳的到來,劉然放下了自己手中的書,對著楊絳說道。

    隨便的找了一個地方坐了下來,楊絳便問道“那是什么教派是這樣的呢?聽他們的語氣好像和朝廷有很大的仇恨,總想著做哪些大逆不道的事情?！?br/>
    “恩,這倒也符合白蓮教的宗旨,要知道我們的太祖皇帝就是靠著宗教起義而奠定我們大明的基業(yè)的,現(xiàn)在這些人窺視我們大明的基業(yè)想用這種辦法起事早已經(jīng)不是現(xiàn)在的事情了,只不過現(xiàn)在他們做的越來越隱蔽了?！眲⑷稽c了點頭,若說剛才劉然只不過是懷疑的話現(xiàn)在劉然已經(jīng)確然對方就是白蓮教的人了。

    白蓮教是中國歷史上最復(fù)雜最神秘的宗教,源于南宋佛教的一個支系,崇奉彌勒佛,元明清三代在民間流行,傳說宋高宗紹興三年由茅子元創(chuàng)立佛教分支白蓮宗,因教徒謹(jǐn)蔥乳,不殺不飲酒,故又名白蓮菜,后逐漸演化為民間社群組織白蓮教。

    武宗至大元年(1308),因福建省建寧路后山白蓮堂白蓮道人之非行,復(fù)被禁壓。然由于優(yōu)曇普度親自上大都,努力于復(fù)教運動,于仁宗即位之頃(1312),又被允許復(fù)教。之后,英宗至治二年(1322)復(fù)三度被禁止活動。

    順宗時,欒城韓山童父子,詭言白蓮花開,彌勒降世,正式創(chuàng)設(shè)白蓮會,依托佛教,造作經(jīng)卷符箓,傳布民間,于至正十一年(1351)率愚民為亂,未久俱被處死,此即為“紅巾賊?！泵魈鏁r,曾加以禁抑。

    明正德以后,白蓮會受羅教(明代羅清所創(chuàng),宗旨近于禪宗南派)之影響,吸取“真空家鄉(xiāng),無生父母”之思想,奉無生老母為創(chuàng)世主,宣稱無生老母派彌勒等神佛下凡,將迷失紅塵中之皇胎兒女收回真空家鄉(xiāng)。此后教派林立,名目繁多,各派之間互不相屬,教主獨攬大權(quán),父死子繼;等級森嚴(yán),教徒入教時舉行一定儀式,交納錢財,定期集會,燒香禮拜,宣講經(jīng)卷,教習(xí)拳棒。迄神宗萬歷年間,徐鴻儒、王森又起,提倡白蓮教,此為白蓮教立名之始。然若論白蓮教中彌勒轉(zhuǎn)世之思想淵源,應(yīng)始自隋唐;若就其混合諸信仰之型態(tài)而言,則應(yīng)形成于南宋或元代。王森以得妖狐之異香,自稱聞香教主,率眾謀叛,波及山東、山西、河南、陜西各省,尋亦敗亡。

    明朝之后白蓮教漸漸成為以反清為己任的宗教組織,可以說白蓮教是中國歷史上持續(xù)時間最長的**武裝,多次的農(nóng)民軍的暴動都是和白蓮教有關(guān)的。

    “大人您說對方是白蓮教的嗎?”聽到了劉然的話之后楊絳驚訝的說道,雖然自己歷史學(xué)習(xí)的并不會是很好的,但是白蓮教的大名楊絳還是聽說過的。

    “我想應(yīng)該是吧,只要是你敘述的沒有什么錯誤,雖然說我們大明對其實行嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓,但是每次卻都是只能重創(chuàng)他們,但是卻不能完完全全的消滅他們,一開始的時候他們下手的對象是那些目不識丁的農(nóng)民,我們尚且還是能對付得了他們,但是到現(xiàn)在據(jù)說他們下手的對象已經(jīng)是各地的地主之類的人了,而且作案的手法還是相當(dāng)?shù)碾[蔽,可以說現(xiàn)在在想消滅他們可謂是難上加難了。”聽到了楊絳的詢問知道劉然說道。

    楊絳不禁有些暗暗的情形下來,畢竟那天晚上對方?jīng)]有發(fā)現(xiàn)自己,要是被對方發(fā)現(xiàn)的話那么自己的下場一定相當(dāng)?shù)谋瘧K,同時楊絳也稍稍的有些擔(dān)心,據(jù)他聽說對方好像在林縣已經(jīng)發(fā)展了相當(dāng)大的勢力,弄不好林縣就會有什么亂子出現(xiàn)。

    “大人,既然地方在您的管轄地區(qū)那么我相信對方一定會發(fā)規(guī)模的發(fā)展自己的成員的,大人是不是暫時先做好準(zhǔn)備?”出于私心,楊絳還是好心的提醒道。

    “恩,說的不錯,看來對下面的管轄好像松了不少,要不是賢侄及時的告訴我說不定等著對方打到我縣衙門口的時候我都不知道對方是這么來的。”聽到了楊絳的話之后劉然頓時一陣?yán)浜?如果不是楊絳不知道對方是誰來問自己,自己還真的不知道自己管轄的地方竟然有白蓮教的人,而且聽楊絳的語氣對方已經(jīng)在自己管轄的地方招收了很多的教眾。

    “其實這些并不是大人的過錯,大人在林縣兢兢業(yè)業(yè)這么多年沒有功勞也是有苦來的,我相信縣中的百姓是絕對不會忘記大人給他們辦的好事的?！睏罱{對著劉然說道,稍微的讓劉然的心中有些些許的安定,或許事情并不是那么的壞。

    “對了聽說明天相國寺中有一個熱鬧的廟會,不知道賢侄有沒有興趣去看看?”劉然對著楊絳說道,自己反正來的也早了,還不如在這里多玩幾天,也能回憶一下自己年輕時候的感覺。

    “一切聽從大人安排,如果沒有什么事情的話學(xué)生就暫時的下去了?！甭牭搅藙⑷坏脑捴髼罱{想了想倒也答應(yīng)了下來,畢竟自己沒有那么多的事情要做,還不多多抽點時間來陪陪閔冉兒出去逛逛街之類的事情。

    告別了劉然之后楊絳并沒有回到自己的房間,聽說晚上北京城的夜市不錯,雖然說現(xiàn)在天色尚早,但是楊絳卻已經(jīng)忍受不住了,想想街上的那些美食楊絳就有一種想吃的沖動。啟蒙小說網(wǎng)