“大恩不言謝，楊某這就先告辭了！諸位青城同道的恩情，渾天‘門’必有后報(bào)！”
楊峰雖然經(jīng)過了一夜的恢復(fù)，但他忙于審問水賊，現(xiàn)在臉‘色’更難看了，沒法再參加宗‘門’后續(xù)展開的清洗活動(dòng)，這就要回渾天‘門’溫養(yǎng)身體了。,最新章節(jié)訪問:ШШШ.７９ｘｓ.СоМ。
不過，他的神情倒是很振奮，這趟出來雖然遭了點(diǎn)磨難，可運(yùn)氣不錯(cuò)，參與揭破了六極道的‘陰’謀，此番回去必定有大量功德。
“楊師兄客氣了！”白崖等人連忙回禮，目送幾人離去。
“咳咳，我們也回西鄂！”孟甜大喇喇地一揮手，像個(gè)凱旋的將軍似的帶著眾人下山。
‘蕩’蘆幫水寨里面的大量糧食、鎧甲、武器，他們都沒有拿，這些只能便宜了當(dāng)?shù)毓俑２贿^，水賊們聚斂的金銀細(xì)軟，基本都被武者們給瓜分了。
其中大半被渾天‘門’帶走，他們倒不是自己吞了，仙武宗‘門’要太多世俗流通的金銀沒什么用，而是會(huì)以各種形式返還給淯水兩岸受水賊侵?jǐn)_的窮苦百姓。
這是絕大多數(shù)正派宗‘門’在清繳盜匪山寨后的標(biāo)準(zhǔn)流程，也是仙武宗‘門’隔絕世俗，卻依然會(huì)時(shí)不時(shí)流傳出故事傳說，獲取世俗民眾支持和好評的途徑之一。
還有小部分細(xì)軟被白崖等人拿走了，‘蒙’崇本來是不想要的，但孟甜說服他拿了一些。
一部分要分給七個(gè)村寨的獵戶漁民，他們長期以來都受水賊禍害不輕。另一方面，‘蒙’崇和老獵戶接下來要去成都，‘蒙’崇還要進(jìn)振武道場，需要大量錢財(cái)支撐。
白崖也拿了一些，經(jīng)過襄陽拍賣會(huì)和這次的堯山之行，他覺得行走江湖，身邊放些阿堵物還是有必要的。
不過，因?yàn)樗呀?jīng)拿了三個(gè)芥子袋的戰(zhàn)利品，所以不太好意思拿多了，只在孟甜鄙視的眼神中，訕訕然地拿了兩百多兩黃金。
這樣一來，堯山之行雇傭獵戶‘藥’農(nóng)的‘花’費(fèi)算是回來了，他身邊居然又有了三百多黃金，讓白崖大為感嘆。
難怪宗‘門’武者都視金錢如糞土，這錢來得太容易！
……
荊南四郡、桂陽郡、馬嶺山。
馬嶺山，亦稱蘇仙嶺，此地傳說乃天地大裂變前期，仙人蘇耽的成仙之地，古稱蘇仙嶺。
神話傳說蘇耽無父，其母吞萍成孕，生下蘇耽，后得仙人傳道，十三歲時(shí)跨鶴升仙。
蘇耽為人極孝，其母死后，蘇耽每逢在仙庭休沐之日，便會(huì)坐一白‘色’仙馬至蘇仙嶺為母守墓，故而蘇仙嶺也稱馬嶺山。
馬嶺山在先秦時(shí)期風(fēng)光旖旎、景‘色’清幽、峰巒巖‘洞’、秀拔奇?zhèn)ァ?br/>
這里的平均海拔很高，基本都在千米以上。不僅風(fēng)景秀麗，而且氣候宜人，屬于獨(dú)特的高山二元?dú)夂?，兼具平原與高山氣候，冬暖夏涼，是極好的避暑圣地，在道家七十二福地中排名十八。
不過，天地大裂變中后期，馬嶺山有過一次重大災(zāi)變。
當(dāng)時(shí)，馬嶺山山脊斷裂，地火肆虐，方圓三千里的地表平均下陷三十丈，盡成一片赤地。
到了武興時(shí)代，馬嶺山中央的這片地域開始冒出一種腥臭難當(dāng)?shù)暮谒?，后人隱隱猜測這是當(dāng)年遭難生靈的血‘肉’怨氣所化。
受到這種黑水的影響，當(dāng)?shù)刈兂闪艘黄劳稣訚傻兀Q生了很多稀奇古怪的毒蟲兇獸。
雖然山脊斷裂的左右兩片馬嶺山依然靈氣充裕，堪稱‘洞’天福地，但這里的正派宗‘門’和修者還是隨著歲月流逝，慢慢全部撤離了。
很快，這片區(qū)域就被當(dāng)時(shí)號(hào)稱圣‘門’的六極魔道所占據(jù)。
六極道不僅利用起了左右馬嶺山的‘洞’天福地，而且還在相當(dāng)程度上開發(fā)了死亡沼澤，基于其惡劣環(huán)境創(chuàng)立了數(shù)‘門’歹毒狠辣的武道功法。
后來也正因?yàn)檫@片死亡沼澤在正邪大戰(zhàn)的初期護(hù)住了六極魔道，他們的道統(tǒng)才掙扎著渡過了正邪大戰(zhàn)，茍延殘喘著簽訂了第三次的仙凡誓約——正邪之誓。
時(shí)至今日，六極道基于左右兩片馬嶺山的‘洞’天福地，以及生存環(huán)境大為改善的死亡沼澤，再度興盛，已然貴為神州邪宗魔‘門’的九大宗‘門’之一，實(shí)力不亞于青城這等正派大教。
事實(shí)上，現(xiàn)今的六極道與遠(yuǎn)古六極道已經(jīng)大不一樣，廢棄掉了絕大部分殘害生靈的暴虐功法。
武‘門’宗旨從提倡個(gè)人修仙長生，變成了如今同樣尊崇人族大義的天道修煉。只是他們的武道理念跟青城這種名‘門’正派依然是不同的。
諸子百家包括佛道兩教的理念，基本都以維護(hù)基層百姓繁衍，平衡世間生態(tài)為天道。而邪宗魔‘門’卻主張讓所有基層民眾都參與異族戰(zhàn)爭的優(yōu)勝劣汰，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的‘精’英路線為主。
這種策略必然導(dǎo)致‘亂’世頻發(fā)，民不聊生，所以至今還是被世人稱為邪宗魔‘門’。
不過，六極道所在的桂陽郡屬于荊南，這里是華夏、百濮、蒼吾、南蠻、閩越、南越等人族的雜居之地。
這里民風(fēng)簡樸彪悍、崇尚武力，山野丘陵眾多，毒蟲猛獸橫行，下層民眾習(xí)慣了適者生存，所以才能接受六極道的理念宗旨。
否則，就算六極道有馬嶺山的‘洞’天福地，有死亡沼澤的保護(hù)，他們的道統(tǒng)也早就消亡了。
實(shí)際上，神州現(xiàn)今還留存于世的邪宗魔‘門’大多跟六極道類似。首先都有占據(jù)一個(gè)易守難攻的‘洞’天福地，其次當(dāng)?shù)孛癖娔軌蚪邮芩麄兊奈涞览砟?，所以傳承道統(tǒng)才不會(huì)中斷。
只是神州以華夏為主，能夠接受邪宗魔‘門’的民眾要不存于荊南、蜀南、‘交’州等南蠻地，要不就分布在西陲西涼、燕疆幽州等北大荒。
因此，除非再度發(fā)生類似第二戰(zhàn)國時(shí)代的大‘亂’世，不然中原關(guān)中、荊蜀江南、江淮河北等神州人族腹地，邪宗魔‘門’是很難立足的。
此時(shí)，馬嶺左山三絕峰，古幽明亮的銅鐘聲正響徹山巔，又到了每日的正午時(shí)分。
峰頂大殿，明燭華光，馨香綿長，殿后長榻上正端坐著一個(gè)仙風(fēng)道骨的老者。
此老頭系高冠，形容清癯，頜下一縷銀白長須，面皮似笑非笑，正從悠長的入定中醒來。
他醒來后，忽然心有所感，轉(zhuǎn)頭朝殿左看去。那邊列著數(shù)排齊人高的銅柱，約莫有二十多根，每根柱頂皆有一支粗大的火燭。
這些火燭很是奇怪，它們不僅沒有燭芯，而且燭光居然離著一寸高，懸浮在蠟燭上方，也不知是靠著什么在燃燒。
二十多支火燭只有部分亮著，還有七八支滅掉了。其中第一排的第三支火燭似乎是剛剛熄滅，燭頭還有一絲煙氣冉冉升起。
“三號(hào)魂?duì)T，百書那孩子隕了嗎？”老者閉目一聲輕嘆，半晌才重新睜眼，對著空無一人的大殿淡淡問道，“百書是如何隕落的，申國現(xiàn)在形勢如何？”
“啟稟老祖，書脈三號(hào)道種孫百書與其兩名武仆皆已在淯水陂陀洲身隕，圣‘門’所賜玄器——騰蛇天書的拓印本隨其一起遺失，暫時(shí)未得明確下落。”
無人大殿中突兀地響起一個(gè)‘陰’沉聲音，停頓了一下又說道，“三號(hào)道種孫百書所提的種梨計(jì)劃已然失敗，渾天‘門’正在南陽境內(nèi)大肆撲殺圣‘門’教眾……”
“唉，渾天‘門’雖已勢弱，可畢竟也是千年宗‘門’，百書那孩子還是太急了……”老者沉思片刻，旋即又緩緩問道，“可有百書戰(zhàn)隕的詳細(xì)情報(bào)，渾天‘門’勢境以上的高手有無出手？”
“老祖恕罪，時(shí)間太緊，密堂尚無詳細(xì)戰(zhàn)報(bào)，但據(jù)宛城內(nèi)線回報(bào)，渾天‘門’勢境以上高手在事發(fā)前皆未離山?！?br/>
‘陰’沉的聲音遲疑了片刻，又說道，“據(jù)渾天‘門’下層弟子傳聞，此次事件有一位位列圣‘門’雛敵榜千名外的青城天驕參與……”
“哦？”老者挑起細(xì)長的白眉，徐徐問道，“你既提起此人，可是此人有何特異之處？”
“是，那個(gè)青城天驕就是三年多前，讓血河道在蜀地的十多年布局毀于一旦的青城清都觀弟子白崖，江湖人稱‘桑面聶政’。據(jù)傳聞，當(dāng)年響徹涼州下四郡的狄道城血面?zhèn)b也是此人！”
“老夫知道此子，可是以此子聲勢，為何只排在圣‘門’雛敵榜的千名之外？”老者平靜無‘波’的眸光中，終于‘露’出一絲訝然。
“……此人今年不過二十出頭，三年多前，他只是一個(gè)不滿二十的氣境少年，故而……”‘陰’沉的聲音說著頓了一下，繼續(xù)說道，“此人現(xiàn)今必然已入意境，此事之后，排名估計(jì)會(huì)大幅上升，預(yù)估將升入圣‘門’雛敵榜的前三百位！”
“神州天驕何其多！”老者搖頭淡笑，有些失落地說道。
“有時(shí)候真是羨慕那些名‘門’正派，占的膏腴之地，據(jù)的大義之理，毫不費(fèi)力就能網(wǎng)羅住大把雄才英杰。若非如此，我六極圣‘門’豈會(huì)一直偏安一隅，不得施展手腳！”
“老祖寬心，三十年河?xùn)|，三十年河西?，F(xiàn)大劫已釀，‘亂’世將至，正是我圣‘門’理念普世之際，也該我等主持天道，領(lǐng)導(dǎo)人族了?！薄帯恋穆曇魸M含期待地說道。
“哈哈，說得不錯(cuò)！”老者朗聲一笑，繼而垂眉說道，“去吧，繼續(xù)留意申國地界的消息，查清百書那孩子身隕的始末……”u