?既然要涉足田黃石領(lǐng)域,那么對(duì)田黃石的來源、構(gòu)成等知識(shí)自然都要好好學(xué)習(xí)一番,最起碼應(yīng)該能識(shí)別真?zhèn)?,免得做了冤大頭。
在曹福明的介紹下,高天原開始向工藝美術(shù)學(xué)院的陳國斌老師進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。
陳老師是一位六十多歲的老匠人了,解放前就是東大街最有名的田黃石雕刻藝人之一,周福市工藝美術(shù)學(xué)院成立后,陳老師就成了最早的一批教師。
不過,現(xiàn)在陳國斌老師因?yàn)槟挲g大了,精力也不濟(jì),很少再自己親自動(dòng)手,一般有人委托加式,都是交由手藝最好的肖明揚(yáng)、白中天、葉琪文這三個(gè)徒弟動(dòng)手雕刻,自己只負(fù)責(zé)開始的設(shè)計(jì)構(gòu)思以及在具體雕刻過程中的細(xì)節(jié)指導(dǎo)。
看在高天原的眼力、記憶力、領(lǐng)悟力都頗高,最主要是看在他交的學(xué)費(fèi)更高的份上,陳國斌痛快地答應(yīng)進(jìn)高天原進(jìn)行初步的指導(dǎo),同時(shí)答應(yīng)高天原隨時(shí)可以向他和肖明揚(yáng)、白中天、葉琪文這三個(gè)手藝最好的徒弟進(jìn)行請(qǐng)教。
不過,幸好,高天原主要學(xué)習(xí)的是田黃石的鑒賞和辨別能力,而陳國斌的手上正好又有多類各種各樣的田黃石代現(xiàn)場教學(xué),所以意料之中,高天原的進(jìn)步非???。
田黃石經(jīng)過一千五百年的采掘,涌現(xiàn)的品種達(dá)百數(shù)十種之多。
共同特點(diǎn)是石皮多呈微透明,肌理玲瓏剔透,且有細(xì)密清晰的蘿卜紋,尤其黃金黃、橘皮黃為上佳,枇杷黃、桂花黃稍次,桐油黃是田黃中的下品。
田黃石中最是珍貴的是田黃凍,是一種極為通靈澄澈的靈石,色如碎蛋黃,產(chǎn)于中坂,十分稀罕,歷史上列為貢品。
田黃石的雕刻工藝十分注重依石造型,故有“一相抵九工”之說。
收藏和鑒賞田黃石雕,要從三個(gè)方面入手:
首先是“因材施藝”是否恰當(dāng)。
田黃石雕藝術(shù)最大的特點(diǎn)就是利用石料的天然色澤,雕刻出造型和色澤相適應(yīng)的作品。在鑒賞和選購田黃石雕作品時(shí)要看雕刻藝人在“因材施藝”方面的獨(dú)到功力。是否充分利用石質(zhì)、石形、石色、石紋來確定相應(yīng)的題材與造型,而不是牽強(qiáng)附會(huì)。
其次看技法是否合理。田黃石雕已由早期極為簡練的技法,發(fā)展為現(xiàn)代精細(xì)的高浮雕、透花雕和圓雕等。一件田黃石雕精品往往綜合應(yīng)用各種傳統(tǒng)技法。
第三看刀法是否充分。田黃石雕的技法,是通過運(yùn)刀的刀法來體現(xiàn)的。田黃石雕的刀法具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,有簡練的刀法,有樸茂的刀法,有渾厚的刀法,有秀凌的刀法。如薄意雕刻,花鳥雕刻,多用秀凌的刀法;如人物圓雕、古獸印鈕等雕刻則多用樸茂的刀法,它適于收藏家、鑒賞家拿在手上“把玩”,而不刺手,另有一番情趣。
田黃石品種繁多,不同的石種從外形、色澤至肌理,都有其獨(dú)特之處。雖然上好佳品和粗劣下品之間有天壤之別,憑肉眼也能斷其優(yōu)劣,但是,假如把一百多個(gè)品種全部放在一起,就是行家里手恐怕也得眼花繚亂。
所以,盡管目前市面上常見的田黃石只有二三十種,但是,不乏色澤相近、品質(zhì)相似、肌理相似者。再加上造假技術(shù)滲透其中,這就使田黃石的鑒別更加復(fù)雜。
在這種情況下,掌握過硬的鑒別知識(shí)就顯得尤其重要。在工匠藝人長期的工作實(shí)踐中,積累了系統(tǒng)鑒別經(jīng)驗(yàn)。
首先是外形,包括形狀、棱角、皮相。如:田坑石呈自然塊狀,無明顯棱角,有明顯色皮。山坑石石質(zhì)因脈系及產(chǎn)地不同,各具特色,所以山坑石的名目特別豐富。而坑頭各洞出產(chǎn)的水坑石,由于礦體地下水豐富,礦石受其浸蝕,多呈透明狀,田黃石中各種“晶”、“凍”多出于此。
其次要看色彩,主要看色相色彩的分布情況,色彩結(jié)聚狀態(tài)的表里情況,每個(gè)石種顏色都有規(guī)律可循。
再次是質(zhì)感,眼睛看的感覺——觀察石質(zhì)表面和內(nèi)部的紋理,上手摸的感覺——體會(huì)表面的質(zhì)感,上手掂的感覺——體會(huì)重墜感,如水坑、老坑的石品手感發(fā)重,刀刻的感覺——吃刀難易,流暢與否,澀阻度等。
第四看肌理,包括紋理、裂格——是否有明顯或不明顯的縫隙,而格是石本身固有的分隔線或紋線。田黃石大部分都存在著格,因此有些石種有漂亮的紋理,如荔枝洞石的蘿卜絲紋,大山石的波濤形紋理,山秀園的斑斕色塊等等。
只有在具備了基本的鑒別方法后,才能對(duì)田黃石雕進(jìn)行鑒別。
田黃石雕鑒賞方法除了以上幾點(diǎn),還要看作品的創(chuàng)意度、雕工度、稀有度、知名度以及看年代等。
與所有的珠寶玉石一樣,還要防備玉石販子和不法奸商對(duì)田黃石做舊、做假。
一件田黃石雕是真實(shí)的,但是為了提高收藏價(jià)值,賣家會(huì)故意對(duì)石雕表面做老化處理。仿刻古人和現(xiàn)代名家的篆刻和雕刻作品。
而且市場上還出現(xiàn)了不少經(jīng)過物理和化學(xué)處理過的田黃石作品,用植物或礦物的天然色彩,對(duì)原石進(jìn)行煮泡處理著色,以低品質(zhì)的田黃冒充高品質(zhì)的田黃。
此外還有拿相關(guān)地域石如青海凍石、巴林石等冒充田黃石,魚目混珠,讓人防不勝防。
田黃石的收藏價(jià)值除了原石本身的品相外,雕刻工藝的附加價(jià)值也是一個(gè)重要因素,并且田黃石雕刻十分注重依石造型,故有“一相抵九工”之說。
在收藏鑒賞田黃石雕方面,主要有以下三看:
一是看因材施藝是否恰當(dāng)。田黃石雕藝術(shù)最大的特點(diǎn)就是利用石料的天然形狀、色澤、紋理,雕刻出造型和色澤相適應(yīng)的作品。我們?cè)阼b賞和選購田黃石雕作品時(shí)要看雕刻藝人在因材施藝方面的獨(dú)到功力,是否充分利用石質(zhì)、石形、石色、石紋來確定相應(yīng)的題材與造型,而不是牽強(qiáng)附會(huì)。
二是看技法是否合理。田黃石雕已由早期極為簡練的技法,發(fā)展為現(xiàn)代精細(xì)的高浮雕、透花雕和圓雕等。一件田黃石雕精品往往綜合應(yīng)用各種傳統(tǒng)技法。
三看刀法是否充分。田黃石雕的技法,是通過運(yùn)刀的刀法來體現(xiàn)的。田黃石雕的刀法具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,有簡練的刀法,有樸茂的刀法,有渾厚的刀法,有秀凌的刀法。如薄意雕刻,花鳥雕刻,多用秀凌的刀法;如人物圓雕、古獸印鈕等雕刻則多用樸茂的刀法,它適于收藏家、鑒賞家拿在手上把玩。而高天原將來自己收藏田黃的話,也要注意做好田黃的收藏與保養(yǎng)。
玉石的保養(yǎng)是田黃收藏的一個(gè)重要課題,雖然田黃天生麗質(zhì),在自然狀態(tài)下,石形不易變,石色不輕改,但是,從陰暗的地底深處到暴露于陽光燦爛的世界,要保其天生麗質(zhì)永駐人間,必然要涉及養(yǎng)石和護(hù)石這兩個(gè)專業(yè)。
田黃石屬葉臘石,質(zhì)地滋潤,富有光澤,但是硬度較低。尤其是采用現(xiàn)代化技術(shù)進(jìn)行開采時(shí),因爆炸震動(dòng),或是機(jī)械挖掘,使田黃結(jié)構(gòu)遭受破壞,多裂紋、裂格,如果沒有善加養(yǎng)護(hù),時(shí)間才了就會(huì)造成田黃枯燥易損,因此,自古以來就有以油養(yǎng)石之風(fēng)。
田黃石的養(yǎng)護(hù)雖然簡單方便,易于操作,但也要根據(jù)不同的石種的特性,分類養(yǎng)護(hù)才行。
首先,保持潤澤,切忌高溫。田黃石最忌干燥、高溫,養(yǎng)護(hù)的關(guān)鍵要注意保持潤澤。不論原石還是雕品,都應(yīng)該避免陽光曝曬和高溫環(huán)境。新采的礦石不可長期放在山野或室外,要及時(shí)藏在地窖里或陰濕之處,時(shí)常灑些冷水以保潤澤。
其次,開料水磨時(shí)要謹(jǐn)防燥裂,最好以水鋸、濕磨為上,如果必須要在砂輪上打磨,則應(yīng)先預(yù)備清水,待石料摩擦發(fā)熱時(shí),及時(shí)用冷水降溫。
第三,原坯石料,要木盒裝放,原坯石經(jīng)過去皮、除污、清雜質(zhì),制成原坯后,應(yīng)分出品種、檔次和塊度,分類置放在木質(zhì)盤盒之中。塊度大且石質(zhì)粗者,只需將木盒放在陰濕處保存即可。如屬高檔石料,塊度小者,最好浸入盛滿植物油的瓷盆里。如果塊度較大,為節(jié)省油料,也可將石坯沾油后用透明紙包裹好,放在陰濕處。
第四,雕刻成品,必有時(shí)常進(jìn)行除塵保潔。經(jīng)過雕刻加工的田黃石雕成品,適宜陳列室內(nèi)。石表被灰塵、污物沾染時(shí),只要用細(xì)軟的綢布輕輕擦抹、即可恢復(fù)光彩,切忌用金屬片或其它硬物修刮。
田黃石原本默默無聞,而讓田黃石開始名聲遠(yuǎn)播的則是從田黃石印章開始,田黃石印章有四方章、立字章、扁方章、引首章、橢圓章、圓形章和隨形章等多種類型,其中以四方章最為常見和應(yīng)用廣泛。
田黃石印鈕形制繁多,技藝精湛,聞名中外,其大致可以分為七類:
第一類為古獸類,俗稱“獸頭”,在田黃石石章的鈕飾中占主要地位。藝術(shù)造型甚多,尤以古獅、螭虎最為常見,其他還有龍、鳳、鰲、蛟、熊等。
第二類是動(dòng)物類,指在自然界和人類社會(huì)常見的野獸、家畜,如龜、蛇、虎、象、熊、豹等,以及用十二生肖為題材的生肖鈕。
第三類是翎毛類,如雞、鴨、鵝、鷹、鶴、喜鵲等。
第四類魚蟲類,如鯉魚、金魚、螃蟹、蟬等。
第五類人物類,多以仙佛形象為主,如彌勒、羅漢、壽星、八仙等。也可以人獸結(jié)合,如伏獸羅漢、劉海戲蟾等。
第六類花果類,如牡丹、玉蘭、荷蓮、菊花、水仙、梅花、桃子、南瓜、佛手、石榴、葡萄等。
第七類博古圖案類,平頂印章多刻博古圖案鈕,如夔龍、夔鳳等,其技法為浮雕、陰刻、麻花(即“線刻”)三種。
另外,還有鐘鼎彝器、古錢、瓦當(dāng)、斗臺(tái)、壽字、亭如樓閣等鈕飾。
田黃石印臺(tái)則有平臺(tái)、覆斗臺(tái)、壇臺(tái)、天然臺(tái)等四種。
而平臺(tái)田黃石印章又有刻邊與不刻邊之分,“刻邊”就是在臺(tái)下的四周施加陰刻或浮雕的紋飾,如夔龍、蟠龍紋、鳳紋、鳥紋、獸紋、云紋雷紋等,多仿效古代青銅器上的圖案。印面一般不加裝飾。但在近代也有人在其上加刻薄意、浮雕或陰刻花紋、文字等。2k閱讀網(wǎng)