百濟(jì)又稱南扶余，是古扶余人南下，在朝鮮半島西南部，原馬韓地區(qū)建立起來的國(guó)家。與高句麗人同屬于中國(guó)東北部的扶余人，公元前1世紀(jì)由扶余人百濟(jì)部所建，最為強(qiáng)盛之時(shí)，統(tǒng)治范圍在朝鮮半島西南部，北境先與漢樂浪郡，后與高句麗接壤，東與新羅為鄰，都城先在慰禮城，后相繼遷都光州、熊津、泗沘城。

    傳說百濟(jì)是高句麗創(chuàng)始者的第三個(gè)兒子溫祚王，于公元前18年在漢江南岸創(chuàng)建。百濟(jì)的鼎盛時(shí)期疆土涵括西朝鮮的絕大部分，最北曾到平壤。

    百濟(jì)領(lǐng)土囊括了朝鮮半島上土地最為肥沃，氣候最為溫和的地帶，水利條件優(yōu)越，農(nóng)業(yè)較發(fā)達(dá)，養(yǎng)蠶、紡織等手工業(yè)也有發(fā)展，對(duì)外貿(mào)易更是為三國(guó)之首，不僅同高句麗和新羅進(jìn)行貿(mào)易，還跨海同中國(guó)的南朝及日本進(jìn)行商業(yè)交往。

    在中國(guó)史書中，百濟(jì)這個(gè)名稱首見于《三國(guó)志》，年代相當(dāng)于朝鮮半島的三國(guó)時(shí)期。其中提到百濟(jì)又名伯濟(jì)，原是馬韓的眾多城邦之一。

    不過根據(jù)高麗王朝的史書《三國(guó)史記》記載，百濟(jì)在公元前18年由溫祚王創(chuàng)立，他帶領(lǐng)一群人自高句麗出發(fā)，到達(dá)朝鮮中部的漢水流域。

    《隋書》中提到東明的后代有個(gè)叫仇臺(tái)的在帶方的地方建立自己的國(guó)家，漢代遼東太守公孫度把自己的女兒嫁給他做妻子，他的國(guó)家逐漸強(qiáng)盛成為東夷中強(qiáng)國(guó)。

    《后漢書》列傳記載公孫度在漢靈帝中元元年公元184年做遼東太守。據(jù)此，百濟(jì)的始祖應(yīng)該叫仇臺(tái)，建國(guó)大致在東漢末年時(shí)期，而不是《三國(guó)史記》中記載的西漢成帝鴻嘉三年即公元前18年。

    《三國(guó)史記》及《三國(guó)遺事》均記載，溫祚王是高句麗創(chuàng)立者之子。因受迫害而逃離扶余，來到了卒本地區(qū)，在那里與當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)延陀勃的女兒召西奴結(jié)婚，并創(chuàng)立了高句麗王國(guó)。當(dāng)在扶余所生的兒子到達(dá)高句麗后，找到了他的親生父親并成為王儲(chǔ)，就是日后的琉璃王。

    后溫祚王離開高句麗，并與他的追隨者一起向南。聽從追隨者建議，溫祚在慰禮城建城，并立國(guó)號(hào)“十濟(jì)”。但是琉璃王不理睬這個(gè)建議，認(rèn)為臨海而居更好，并在彌鄒忽建城?？墒窃趶涏u忽的鹽水和沼澤對(duì)于大多數(shù)人來講難以忍受，與此同時(shí)慰禮城的百姓卻繁榮地生活著。琉璃王因?yàn)闊o視建議的羞愧而自殺。彌鄒忽的百姓于是搬遷到慰禮城，溫祚也高興地接納了他們并改國(guó)號(hào)為“百濟(jì)”。

    居于慰禮城的百濟(jì)由于被馬韓包圍，所以經(jīng)常受到馬韓的侵?jǐn)_。而他們的都城亦經(jīng)常在漢江兩岸不斷搬遷。

    后溫祚王在公元10年前后并吞了馬韓，古爾王的統(tǒng)治時(shí)期鞏固了國(guó)家的制度。近肖古王通過與高句麗的戰(zhàn)爭(zhēng)向北擴(kuò)展了疆土，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，殺死了高句麗王，同時(shí)向南消滅了殘存的馬韓部落。這個(gè)時(shí)期百濟(jì)積極地吸收了中國(guó)文化和技術(shù)，達(dá)到全盛期。

    在近肖古王的統(tǒng)治時(shí)期，百濟(jì)的疆土包括現(xiàn)在西朝鮮的絕大部分，由于與倭國(guó)統(tǒng)治者持續(xù)的親善關(guān)系，百濟(jì)得到了日本的物資和軍事援助。也是在這個(gè)時(shí)期，大量的日本皇族和學(xué)者來到百濟(jì)進(jìn)行教育和文化交流，這樣的例子包括由百濟(jì)移民設(shè)計(jì)和建造的兩個(gè)奇觀，寶塔和木結(jié)構(gòu)寺廟法隆寺。

    許多百濟(jì)王族和貴族成員與日本皇族通婚也是被廣泛承認(rèn)的，即使是后來的明仁天皇也承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。據(jù)《續(xù)日本紀(jì)》記載，桓武天皇的母親高野新笠是武寧王的嫡系子孫，而明仁天皇是桓武天皇的后代。

    在那個(gè)時(shí)期以后，百濟(jì)在高句麗持續(xù)的南向軍事威脅下撤退，公元475年，首都被高句麗的侵略軍所蹂躪。這次入侵后，百濟(jì)遷都熊津，與新羅簽訂對(duì)抗高句麗的軍事合作條約。

    在遷都泗沘城后，百濟(jì)達(dá)到全盛期，也正是通過百濟(jì)，佛教、工匠、工藝品和皇族習(xí)俗傳入了日本。

    到了公元七世紀(jì)中葉，隨著新羅在朝鮮半島中南部的影響力的增長(zhǎng)，百濟(jì)開始失去了他在這個(gè)地區(qū)的影響力。最終，公元660年，唐高宗派蘇定方聯(lián)合新羅渡海發(fā)動(dòng)了對(duì)百濟(jì)的攻擊，百濟(jì)首都泗沘最終被攻陷。整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不到10天。

    百濟(jì)遺臣鬼室福信制書日本，擁戴故百濟(jì)王送予日本作為人子的王子扶余豐回國(guó)為王，并要求日本派出援軍支援百濟(jì)復(fù)國(guó)。在鬼室福信以及日本援軍的努力下，一度收復(fù)數(shù)個(gè)郡縣。然而鬼室福信功高震主，在執(zhí)得的讒言下，懷疑福信有意謀反，將之處死。新羅得知百濟(jì)王斬己良將，于663年和唐劉仁軌協(xié)商，在白江口之役破日本援軍，百濟(jì)平。公元672年，新羅反唐，吞并百濟(jì)故土。

    如果歷史按照原先的既定軌跡進(jìn)行下去的話，百濟(jì)的國(guó)祚還將延續(xù)二十幾年，然而現(xiàn)在隨著杜睿大軍的到來，這個(gè)滅亡的速度也隨之被加快了許多。

    泗沘城中，百濟(jì)朝中也是一片慘淡，一日三驚，這些天，百濟(jì)義慈王每日都要到宗廟當(dāng)中跪上兩個(gè)使臣，祈求祖先保佑。

    不過這一次他遇到的對(duì)手，莫說是他那些早就做了故的祖先，即便是復(fù)生，顧及也只有老老實(shí)實(shí)等著挨宰的份了。

    “如今唐軍已經(jīng)圍了光州，光州危在旦夕，一旦有失，泗沘城門戶大開，如之奈何！”義慈王如今也是三十多歲的年紀(jì)了，卻是個(gè)安于享樂之輩，如今大禍臨頭，他也不知道該如何是好了，只能向群臣求助。

    一眾文武大臣聞言，也是面面相覷，他們又能有什么好辦法，如今唐軍距離泗沘城，也只剩下了不到兩百里的路程，他們又不能憑空變出兵將來，想要保住百濟(jì)的社稷，卻是千難萬難。

    “大王！唯今之計(jì)，既然無法抵?jǐn)程迫?，不若開城投降，或許還能保住百濟(jì)的宗嗣！”一個(gè)大臣奓著膽子說了一句。

    他不說話還好，此時(shí)一旦開口，頓時(shí)就好像捅了馬蜂窩一樣，即便是那些同樣存著投降心思的人，也紛紛暴起發(fā)難，群起而攻。

    “是何言也！百濟(jì)國(guó)祚傳承七百余載，豈能一朝喪于唐人之手！”

    “奸臣！唐兵還沒打到泗沘城呢！你就鼓動(dòng)著大王投降，其心當(dāng)誅！”

    義慈王見朝臣滿是義憤填膺，心中寬慰了稍許，問道：“眾愛卿既然接不主張投降，那可有良策退敵！”

    義慈王這一句話就好像按了停止鍵一樣，頓時(shí)方才還鬧哄哄的朝堂，安靜了下來，所有人都是眼觀鼻，鼻觀心，修起了閉口禪。

    義慈王見狀，也是無奈，百濟(jì)國(guó)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如高句麗，如今連高句麗都被掃平滅國(guó)，更何況是百濟(jì)這么個(gè)小國(guó)了。

    唐軍近在咫尺，從熊津那邊傳來的消息，唐人的水軍也已經(jīng)將百濟(jì)沿岸大部分都封鎖了，百濟(jì)的局勢(shì)可以說是危如累卵。

    想到此處，義慈王不由得悲從中來：“想我百濟(jì)國(guó)祚傳承數(shù)百年，沒想到如今居然喪于寡人之手，能不悲呼！”

    言罷，居然在朝堂之上痛哭失聲。

    眾臣見狀，也不管是不是當(dāng)真難受，也都跟著哭了起來。

    突然~~~~~~

    “大廈將傾，爾等不思退敵之策，卻在此哭哭啼啼，是何道理??？”突然一人走上殿來，眾人看過去，盡皆大吃一驚，紛紛收了聲。

    來的人正是義慈王的庶兄大院君扶余真，如果說當(dāng)今百濟(jì)一朝之中，還有能人的話，恐怕也就屬他了，這些時(shí)日扶余真臥病在床，今日朝會(huì)，義慈王本來不愿驚擾他，卻不成想扶余真還是來了。

    義慈王見著了扶余真，也好像抓住了救命稻草一般，忙道：“王兄！如今社稷危在旦夕，不知王兄有何良策！”

    扶余真對(duì)著義慈王躬身一禮，道：“大王！唯今之計(jì)，我們需要多做準(zhǔn)備了！其一，可遣人聯(lián)絡(luò)新羅，許以重利，讓其出兵，如今唐人已經(jīng)發(fā)布了征討新羅的檄文，量那金春秋也不敢不依從，其二，可遣人聯(lián)絡(luò)倭國(guó)，百濟(jì)與倭國(guó)多有往來，皇極女皇久有意新羅，可以向其許諾，只要擊退唐人，便合力攻破新羅，將其地贈(zèng)與倭國(guó)所有，其必依從。其三，可遣人在高句麗境內(nèi)，發(fā)動(dòng)其遺民，擾亂唐人后方?！?br/>
    義慈王原本就是個(gè)沒注意的，見扶余真說的如此信心滿滿，也不禁信了，喜道：“既然如此，便依王兄之見，便使王兄前往新羅，使鬼室福信往倭國(guó)，再遣金泰映往高句麗走一遭，望諸位勿使寡人失望！”

    扶余真三言兩語(yǔ)就讓滿目愁容的義慈王喜笑顏開，在場(chǎng)的諸位大臣也將扶余真的三條計(jì)策當(dāng)成了錦囊妙計(jì)，可是他們誰都不知道，如果沒有這三條計(jì)策，百濟(jì)最多也就是丟了社稷，可是有了這三條計(jì)策，他們丟的可就不僅僅是社稷江山這么簡(jiǎn)單了。

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