青金色的金屬封皮和書(shū)脊由精金打造，厚達(dá)一公分并且開(kāi)刃的金屬撞角與書(shū)脊上的雕花證明了這本書(shū)在包裝上的不計(jì)成本。
而由不知名的野獸的皮革制作的溫潤(rùn)的、淡黃色的內(nèi)頁(yè)和明顯由黑曜石打磨成粉的黑水晶一樣的、墨黑發(fā)亮的字跡，則說(shuō)明了這本書(shū)內(nèi)部的奢華。
加爾文靜靜地坐在自己的居所的套間的外間的書(shū)桌旁，看著眼前桌上這個(gè)因?yàn)殚L(zhǎng)期翻閱而將封皮上的金屬部分打磨得锃光瓦亮的超大尺寸的書(shū)籍。
以普遍理性而言，加爾文是不相信這本書(shū)籍上的簽名的真實(shí)性的。
這玩意要真是真的，他加爾文首先就要懷疑這群管理書(shū)籍的審判庭的文職人員是不是都被奸奇把腦子偷了。
畢竟這位可是帝國(guó)史上都能排的上號(hào)的背叛者和異端，就這樣將對(duì)方的作品堂而皇之的放在這里,并且絲毫不加以備注或者管控。
這實(shí)在是與審判庭既往表現(xiàn)出的實(shí)力并不相符。
但無(wú)論這個(gè)簽名真實(shí)與否，加爾文對(duì)于這種某種意義上可以代表一個(gè)時(shí)代的特殊物品都感到非常地好奇。
畢竟以他的角度來(lái)看，能夠在39K的年代去閱讀這本來(lái)自大遠(yuǎn)征時(shí)代的書(shū)籍，本身就有一種在見(jiàn)證著某些歷史發(fā)生的奇妙的參與感。
這種感覺(jué)如果非要形容的話，和男孩子獨(dú)自在家的時(shí)候翻出父親的制服和執(zhí)法記錄的感覺(jué)有著出乎意料的相似。
但基本的謹(jǐn)慎加爾文還是有的。對(duì)于這種與基因原體，尤其還是一名業(yè)已墮落的原體有關(guān)的書(shū)籍來(lái)歷不明的擺在你的面前的時(shí)候,再怎么小心都不為過(guò)。
畢竟如果這本書(shū)上的簽名真的是屬于那位國(guó)教的隔代創(chuàng)始人的話，那這本書(shū)本身就該是一件圣物亦或是邪物的存在
于是在某天從圖書(shū)館將這本書(shū)借閱出來(lái)以后,加爾文沒(méi)有將之拿回自己的居所。
他一路拿著這本書(shū)走到了圣騎士們訓(xùn)練大廳旁的禮拜堂內(nèi),在圣物架正下方的圣壇上將其放好，然后用靈能仔仔細(xì)細(xì)地將之查看了幾遍。
萬(wàn)幸在如此慎重的觀察下，這件古物沒(méi)有任何異樣的特征顯現(xiàn)出來(lái)。
加爾文松了一口氣，這看來(lái)是一本贗品。
它很可能來(lái)自那位懷言者的基因之父在軍團(tuán)時(shí)期的某個(gè)崇拜者之手，再或者，可能是某個(gè)曾經(jīng)17軍團(tuán)并肩作戰(zhàn)從而與那位原體接觸過(guò)的軍團(tuán)戰(zhàn)士的作品。
總之，這本書(shū)的主人對(duì)于原體們天生自帶的個(gè)人魅力沒(méi)有任何抵抗的能力。
他看樣子全盤(pán)接受了對(duì)方的個(gè)人魅力和與之附贈(zèng)的關(guān)于帝皇的一些觀點(diǎn)。
這一點(diǎn)從這本書(shū)上頻繁地翻閱的痕跡上就可以看得出來(lái)。
但加爾文對(duì)于這本書(shū)中除帝皇本人的語(yǔ)錄以外，那些洛嘉自我總結(jié)的觀點(diǎn)并不認(rèn)同。
他甚至覺(jué)得荒謬可笑。
在他看來(lái)有關(guān)于洛嘉的悲劇性的人生與命運(yùn)的軌跡，并未有任何值得同情之處。
可憐人，必有其可恨之處。這就是加爾文對(duì)于洛嘉的評(píng)價(jià)。
也許有人會(huì)說(shuō)他最終還是為國(guó)教打下了最初的信仰的基礎(chǔ)。
再或者，還會(huì)有人以結(jié)果反推原因嗎，用類(lèi)似地?cái)偽膶W(xué)中的成功學(xué)的邏輯去評(píng)價(jià)國(guó)教與他的關(guān)系：譬如帝國(guó)的國(guó)教終究還是成了這位十七軍團(tuán)的基因原體的理想中的樣子之類(lèi)的屁話。
加爾文對(duì)此嗤之以鼻。
在他的眼中這個(gè)所謂的國(guó)教創(chuàng)始人、帝皇最初的虔信者，也不過(guò)就是一個(gè)披著信仰的外皮的神棍、力量面前的精致的利己主義者、帝國(guó)眾生中的欺世盜名之徒而已。
不然怎能解釋他背叛的信仰為何與誕生時(shí)一樣的廉價(jià)而隨意。
真的會(huì)有一個(gè)人信仰帝皇,視帝皇為神明。然后對(duì)于神明三番五次地勒令進(jìn)軍的詔諭視而不見(jiàn)嗎？
說(shuō)好的對(duì)于神的信仰呢？說(shuō)好的對(duì)于神的忠誠(chéng)呢？
真的會(huì)有一個(gè)人將帝皇視之為神明,而且這個(gè)神明也確實(shí)創(chuàng)造了他的情況下,當(dāng)這個(gè)神明對(duì)他降下懲罰的時(shí)候，他第一時(shí)間竟然不是反思自己的錯(cuò)誤而是抱怨與仇恨嗎？
休說(shuō)是他信仰中視之為唯一的神明，哪怕凡俗世間中的父親教訓(xùn)孩子,孩子也不會(huì)第一時(shí)間想到的就是弒父吧？
當(dāng)他聲稱全心全意去信仰的神明要求他認(rèn)錯(cuò)的時(shí)候，他非但不遵守神諭去檢討反思自己，居然會(huì)因?yàn)榇嫔衩鹘邮軝z討的使節(jié)的身份而覺(jué)得下跪是一種恥辱？
使節(jié)的身份重要么？難道彼時(shí)的他代表的不是他所口口聲聲去信仰的神明本身么？
所以他的信仰呢？他的忠誠(chéng)呢？
怎么就如此地脆弱，連凡俗世間的父子之情都不如了？
所以他的信仰是有前提條件的嗎？
他的信仰必須符合他的利益你才能存在？
反之，不符合他的利益，他就會(huì)毫不猶豫地背叛？
哪怕背叛的目標(biāo)是你生命與存在創(chuàng)造者、榮譽(yù)與地位的賜予者？
所以當(dāng)你的神，創(chuàng)造你的父不符合你的理想或者說(shuō)利益的時(shí)候。
你不愿去反思，不愿意去檢討，你想的是陰謀與變亂？
原來(lái)這位基因原體的信仰，在他眼中其實(shí)是一場(chǎng)交易啊。
當(dāng)利益不能滿足與他的時(shí)候，信仰就可以如此順滑地變成了仇恨，是嗎？
真是，一種脆弱到虛偽的信仰啊……
真是，一個(gè)精致的利己主義者啊……
這就是加爾文對(duì)于這位所謂國(guó)教的隔代創(chuàng)始人的最終看法，一如洛嘉本人在圣言錄中的一句名言。
“對(duì)于神祇與惡魔的分辨，具體取決于人當(dāng)時(shí)的立場(chǎng)?！?br/>
把信仰與忠誠(chéng)闡述得如此廉價(jià)與功利，就是這位原體的本質(zhì)的體現(xiàn)。
再往下的其余觀點(diǎn)，加爾文已經(jīng)不屑于一一加以辯駁。
甚至看到那句為了證明“荷魯斯的法理性和神圣性”而說(shuō)出的：
“如果一個(gè)人能揮手間號(hào)召一萬(wàn)個(gè)阿斯塔特；
如果一個(gè)人能夠帶領(lǐng)這些阿斯塔特去取下一萬(wàn)個(gè)世界，并且賜予他們統(tǒng)治的權(quán)利；
如果一個(gè)人能指揮百萬(wàn)船艦駛向星海而只用一絲意志；
那這個(gè)人怎么會(huì)不是一個(gè)神明呢？”
加爾文對(duì)于洛嘉的所謂“唯力量之神明論”可以說(shuō)是看得明明白白的了。
這不就是戰(zhàn)錘版的五胡亂華？
這不就是太空版的“天子者,兵強(qiáng)馬壯者為之？”
這種強(qiáng)烈的即視感讓加爾文的心里有著極其荒謬的想法：
“真就是太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事？”
至高法令號(hào)的時(shí)鐘在公共區(qū)域開(kāi)始嗡鳴,特殊頻率的聲音讓加爾文知道第三個(gè)八分時(shí)已到。 午夜已經(jīng)過(guò)去，新的一天已經(jīng)開(kāi)始。
“狗都不嫌棄家貧……”
加爾文一邊在嘴里總結(jié)著對(duì)于這位“兄長(zhǎng)”的看法，一邊將這本書(shū)放在書(shū)桌之上。
他將桌上的臺(tái)燈關(guān)掉，而后轉(zhuǎn)身向著自己的臥室走去。
他最多還有4個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間。
在四個(gè)小時(shí)以后，艦橋上的下一輪參謀作業(yè)又要開(kāi)始了。
而這也是他在參謀序列中為期一個(gè)月的執(zhí)勤計(jì)劃的最后一天。
在這一輪的全程參與戰(zhàn)艦的基礎(chǔ)工作流程的保證下，加爾文對(duì)于戰(zhàn)艦的運(yùn)作已經(jīng)有了相當(dāng)深刻的了解。
也許他還是與那些經(jīng)歷專業(yè)培訓(xùn)的職業(yè)人士相差甚遠(yuǎn)。
但就最低能力而言，他已經(jīng)可以在危機(jī)時(shí)刻被放進(jìn)指揮官的接替者選項(xiàng)中了。
加爾文緩緩地在鋼制的床鋪上閉上了眼睛，身上的肌肉與呼吸一樣隨著他的冥想而慢慢變得放松而悠長(zhǎng)……
就在他將將要進(jìn)入那黑色的安眠之中時(shí)，屬于艦橋的直連廣播在他的房?jī)?nèi)響起：
“仲裁官加爾文，請(qǐng)于收到通知后立即以標(biāo)準(zhǔn)作戰(zhàn)狀態(tài)趕往艦橋?！?br/>
“仲裁官加爾文，請(qǐng)于收到通知后立即以標(biāo)準(zhǔn)作戰(zhàn)狀態(tài)趕往艦橋。”……