話說(shuō)當(dāng)初鎮(zhèn)元子為了避開(kāi)唐三藏師徒，前往玉清天彌羅宮聽(tīng)元始天尊講混元大道，時(shí)間就在不知不覺(jué)之中過(guò)去，這一天鎮(zhèn)元子正處于不斷的將元始天尊的大道融入自己的大道之中，忽然的感受到一股危機(jī)。還沒(méi)有明白怎么回事之時(shí)，鎮(zhèn)元子就感到不由得口吐一口精血。身上的氣息更是一陣動(dòng)蕩。只聽(tīng)鎮(zhèn)元子直接怒吼道：“小輩找死”

    就在此時(shí)元始天尊道：“道友此時(shí)不悟更待何時(shí)？”隨后鎮(zhèn)元子的身上突然的出現(xiàn)了一個(gè)面色蒼白的道人，面色蒼白的道人道：“貧道草木子見(jiàn)過(guò)本尊?！彪S后又從鎮(zhèn)元子的體內(nèi)出來(lái)兩位道人，分別是地書道人和寶鑒道人。兩人于草木子道人見(jiàn)過(guò)禮之后，就各自回歸鎮(zhèn)元子的體內(nèi)，坐落于頂上三花。

    此時(shí)的鎮(zhèn)元子斬去三尸，可謂是自鴻鈞道祖、太上圣人、無(wú)極天尊之后的第四人。元始天尊還未對(duì)著鎮(zhèn)元子恭喜起來(lái)，。鎮(zhèn)元子強(qiáng)壓著怒氣對(duì)著元始天尊道：“元始道兄，貧道失禮了，此次多謝道兄相助，貧道才得以斬去執(zhí)念，只是貧道五莊觀有事，急需回去處理，還請(qǐng)見(jiàn)諒?！?br/>
    元始天尊雖然對(duì)于鎮(zhèn)元子在自己的道場(chǎng)里無(wú)禮不滿，但是鎮(zhèn)元子的樣子確實(shí)有事的樣子，而且鎮(zhèn)元子此時(shí)已經(jīng)斬去三尸，又有鴻鈞道祖欽賜的圣人之位，自然不會(huì)因?yàn)樾∈露米锶蘸蟮氖ト恕?br/>
    鎮(zhèn)元子告辭元始天尊之后，立刻回到了地仙界，片刻之間就回到了五莊觀。但是此時(shí)的已經(jīng)距離事發(fā)之時(shí)一個(gè)晚上，此時(shí)的五莊觀一片狼藉，清風(fēng)、明月兩道童已經(jīng)昏睡在地上，鎮(zhèn)元子連忙前去查看自己的人參果樹(shù)，果然不出自己的所料，此時(shí)已經(jīng)樹(shù)倒人散。

    看著自己陪了數(shù)百元會(huì)的人參果樹(shù),此時(shí)雖然沒(méi)有枯萎，但是鎮(zhèn)元子明顯額感受到人參果樹(shù)上的靈氣正在不在的流失，連忙將人參果樹(shù)的保護(hù)起來(lái)不讓它靈氣流失。此時(shí)鎮(zhèn)元子再也不顧什么，直接撕破空間老想著西方而去。

    鎮(zhèn)元子瞬間就追上了唐三藏師徒四人的行程，直接揮掌下去要將唐三藏師徒一掌滅了，但是就在此時(shí)天空突然的出現(xiàn)了一枝樹(shù)枝，擋在了鎮(zhèn)元子的手掌面前，鎮(zhèn)元子只是隨手一擊，但是樹(shù)枝卻是有備而來(lái)，瞬間就將鎮(zhèn)元子的元?dú)饽鄣氖终拼蛏ⅰ?br/>
    鎮(zhèn)元子見(jiàn)到樹(shù)枝之后大怒道：“準(zhǔn)提賊道，你居然膽敢如此算計(jì)我，今日我就要看看你這個(gè)圣人有何本事護(hù)住唐三藏師徒？”鎮(zhèn)元子說(shuō)完就繼續(xù)的向著攻向了樹(shù)枝，此時(shí)已準(zhǔn)提圣人遙控七寶妙樹(shù)，想要躲閃自然輕而易舉，但是唐三藏師徒就會(huì)十死無(wú)生，這是準(zhǔn)提圣人不能夠答應(yīng)的，是以只能硬扛著。

    砰地一聲。準(zhǔn)提圣人雖然不能現(xiàn)身地仙界，自身的實(shí)力只能發(fā)揮七層，但是鎮(zhèn)元子亦是不敢全力輸出法力，否則導(dǎo)致大地毀滅的因果業(yè)力不是還未成圣的鎮(zhèn)元子可以承擔(dān)的，到時(shí)即使不死，但是想要證道則是千難萬(wàn)年。

    鎮(zhèn)元子的道行比之準(zhǔn)提圣人卻是不差多少，是以雙方一個(gè)心有顧忌，不敢使用全力。另一個(gè)受到天道限制，不足以發(fā)揮自己的全部實(shí)力，雙方就這樣纏斗起來(lái)，誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)。但是下方的唐三藏可就慘了。

    雖然有著孫悟空的守護(hù)，但是即使是鎮(zhèn)元子和準(zhǔn)提圣人交手的余威，依然不是孫悟空這個(gè)半吊子水平可以低檔的，好在關(guān)鍵時(shí)刻一桿旗桿護(hù)在眾人的頭頂，降下朵朵青蓮將大家護(hù)住。

    鎮(zhèn)元子此時(shí)見(jiàn)到在糾纏下去，也不會(huì)有什么結(jié)果，直接的舍棄七寶妙樹(shù)，反而向著唐僧等人護(hù)住的青蓮寶色旗攻去，意圖先將唐三藏師徒先解決再說(shuō)。此時(shí)的準(zhǔn)提圣人遙控七寶妙樹(shù)，見(jiàn)到鎮(zhèn)元子居然舍棄自己攻向了唐三藏師徒，不由得大急，連忙攻向了鎮(zhèn)元子，以求圍魏救趙的效果，但是鎮(zhèn)元子并沒(méi)有停下自己的攻擊，腳底忽然的出現(xiàn)了一塊巨大的圖譜，將鎮(zhèn)元子護(hù)在中央。

    鎮(zhèn)元子沒(méi)有收到絲毫干擾的打在青蓮寶色旗上，青蓮寶色旗一陣動(dòng)蕩之后，還是打住了鎮(zhèn)元子的一擊。鎮(zhèn)元子見(jiàn)到自己不能快速的破開(kāi)青蓮寶色旗的防御，就再次拿出來(lái)一件拂塵，佛塵所化的萬(wàn)千絲線不斷的進(jìn)入青蓮寶色旗所降下的朵朵青蓮之中，不但的消耗著這些青蓮。但是始終沒(méi)有前進(jìn)一步。

    但是鎮(zhèn)元子有那自信，自己絕對(duì)會(huì)破開(kāi)青蓮寶色旗的防御，畢竟自己可是有著整個(gè)地仙界作為法力支撐，而準(zhǔn)提圣人則是因?yàn)樘斓老拗疲荒墁F(xiàn)身洪荒，準(zhǔn)提圣人的實(shí)力通過(guò)遙控之后，就只能發(fā)揮七層的實(shí)力。在這一點(diǎn)上鎮(zhèn)元子占盡便宜。

    但是就在此時(shí)準(zhǔn)提圣人通過(guò)七寶妙樹(shù)對(duì)著鎮(zhèn)元子道：“道友，此時(shí)乃是悟空不對(duì)，但是還請(qǐng)道友看在悟空年幼無(wú)知，饒過(guò)他一次。本座愿意代他認(rèn)錯(cuò)。賠罪?！辨?zhèn)元子要是不知道真相，還真會(huì)被準(zhǔn)提圣人給忽悠了。

    但是此時(shí)鎮(zhèn)元子已經(jīng)斬去三尸，對(duì)于因果業(yè)力之道有了更加深切的了解，此時(shí)已經(jīng)明白了其中的竅門。原來(lái)鎮(zhèn)元子和準(zhǔn)提圣人分別為人參果樹(shù)和菩提樹(shù)化形而出。鎮(zhèn)元子化形之后，依然將自己本體剩余的人參果樹(shù)悉心照顧，再次的成為了一棵人參果樹(shù)。而準(zhǔn)提圣人則是將自己的本體剩余部分，加上其他一些靈材煉制出了自己的成道至寶七寶妙樹(shù)。

    人參果樹(shù)與菩提樹(shù)同為先天五行靈根，相輔相成，相生相克。氣運(yùn)相連。但是只要一方強(qiáng)勢(shì)，另外四方則必示弱。洪荒時(shí)期先天五行靈根的氣運(yùn)并無(wú)強(qiáng)弱之分，但是隨著準(zhǔn)提圣人證道成圣，五行靈根匯聚的氣運(yùn)則是大多數(shù)都被準(zhǔn)提圣人占據(jù)。

    但是隨著七寶妙樹(shù)的破損，菩提樹(shù)的氣運(yùn)開(kāi)始流失。實(shí)力僅次于準(zhǔn)提圣人的鎮(zhèn)元子則是得到了巨大的實(shí)惠，加上鎮(zhèn)元子自身凝聚的功德氣運(yùn)，以及鴻鈞道祖任命的地仙界之主的身份所附帶的龐大汽運(yùn)，已經(jīng)不輸于準(zhǔn)提圣人多少。

    日后鎮(zhèn)元子證道成圣，那么鎮(zhèn)元子的氣運(yùn)絕對(duì)會(huì)更加的龐大，即使準(zhǔn)提圣人的氣運(yùn)也會(huì)轉(zhuǎn)而流向鎮(zhèn)元子。準(zhǔn)提圣人為了西方大興傾盡所有，自然不能容許自己好不容易為西方凝聚的氣運(yùn)，轉(zhuǎn)向他人。是以準(zhǔn)提圣人才決定在鎮(zhèn)元子未證道成圣之前，將鎮(zhèn)元子的人參果樹(shù)推到，這樣子人參果樹(shù)受損，即使修復(fù)也不過(guò)是和七寶妙樹(shù)一般，準(zhǔn)提圣人就再也不用擔(dān)心自己的氣運(yùn)被鎮(zhèn)元子所占。

    但是鎮(zhèn)元子的實(shí)力不弱于自己，就是準(zhǔn)提圣人也沒(méi)有把握可以在鎮(zhèn)元子守護(hù)的情況下將人參果樹(shù)推到。但是此時(shí)乃是非常時(shí)期，西游之劫正在進(jìn)行，而且最為重要的作為西行主角的唐三藏師徒擁有者龐大的氣運(yùn)。

    準(zhǔn)提圣人對(duì)于自己的弟子孫悟空的本性還是比價(jià)了解的，毛毛躁躁是個(gè)不折不扣的猢猻。同樣的準(zhǔn)提圣人對(duì)于鎮(zhèn)元子的習(xí)性亦是比較的了解，會(huì)因?yàn)榧t云道人之事不想自己和師兄有所交集，是以推斷鎮(zhèn)元子絕對(duì)會(huì)對(duì)自己的善尸轉(zhuǎn)世之身避而不見(jiàn)。是以準(zhǔn)提圣人在給西游八十一難之中設(shè)立了五莊觀為必經(jīng)之地

    如此這般，準(zhǔn)提圣人不愧是諸圣之中最會(huì)算計(jì)的。事情確實(shí)按照準(zhǔn)提圣人的規(guī)劃之中進(jìn)行，但是不想鎮(zhèn)元子會(huì)因?yàn)槿藚⒐麡?shù)倒，而斬去執(zhí)念，斬去三尸之后鎮(zhèn)元子實(shí)力大進(jìn)。即使是準(zhǔn)提圣人在親身降臨，也不見(jiàn)得可以擊敗鎮(zhèn)元子。更何況以遙控七寶妙樹(shù)的手段，這樣發(fā)揮的實(shí)力就更差了。

    鎮(zhèn)元子不斷的再給自己的拂塵加持法力，不斷的攻擊的青蓮寶色旗。青蓮寶色旗雖然防御力極強(qiáng)，但是再堅(jiān)硬的堡壘也有被攻破的一天，更何況鎮(zhèn)元子的清凈拂塵可是不弱于青蓮寶色旗的極品先天靈寶。終于青蓮寶色旗的晃動(dòng)越來(lái)越嚴(yán)重，好像隨時(shí)都要被攻破一般。

    此時(shí)的準(zhǔn)提圣人哪里還會(huì)顧忌唐三藏三人的生死，此時(shí)最為重要的就是將自己的青蓮寶色旗要回來(lái)，是以青蓮寶色旗立刻不顧受其守護(hù)的唐三藏師徒，立刻就要破空而去，但是不想此時(shí)一塊巨大的圖譜忽然從地面向著青蓮寶色旗罩去，瞬間將青蓮寶色旗吞并。

    原來(lái)鎮(zhèn)元子的地書雖然在守護(hù)著鎮(zhèn)元子，防御七寶妙樹(shù)對(duì)于鎮(zhèn)元子的攻擊，但是卻已經(jīng)悄然的將地書將這方圓千里籠罩，見(jiàn)到青蓮寶色旗欲跑，并且自身的威力在鎮(zhèn)元子不斷的攻擊下，威能減弱，捉住機(jī)遇瞬間將青蓮寶色旗吞并。

    隨著這突然的變化，遙控青蓮寶色旗的準(zhǔn)提圣人大驚，雖然他還能感受到青蓮寶色旗，但是卻已經(jīng)無(wú)法控制了。此時(shí)的準(zhǔn)提圣人連忙將七寶描述撤了回來(lái)。防止其再步了青蓮寶色旗的后塵。

    鎮(zhèn)元子看到七寶妙樹(shù)退走，也沒(méi)有追擊，而是直接將立身一旁的唐三藏師徒使用袖里乾坤收了起來(lái)，隨后向著五莊觀而去。