?欺負我沒得崽
題記:事實面前,不敢說,是個人的恥辱,不能說,是社會的恥辱,真相被假象掩蓋得密不透風(fēng),是時代的悲哀。
(一)
農(nóng)歷二月十四日
謝漢四十歲生日。謝漢的妻子袁秋華在縣城南門橋租個小鋪面賣早點,中午,兩方雙親及兄弟姐妹就歡聚在店里,祝他生日快樂。俚語云,崽的生日,娘的難日,婆母宮喜鵲便坐上席成主角,謝漢還恭敬敬敬奉上一個大紅包。飯后,袁家人告辭后,謝家人喝茶閑聊。
辦房產(chǎn)證時,謝漢出門在外打工掙錢,謝英瞞著所有人將謝漢與他相連的房子,寫到他的名下,也就是說謝漢辛苦掙錢建成的房子沒了,這就意味著兩兄弟的房子,變成了他一個人的,由原來的隔壁鄰居,變成了房東與房客的關(guān)系。如果老輩人都過世了,謝英的兒子拿著房產(chǎn)證,謝漢的兒子空口無憑,根本就打不贏這場官司。
為了不給兒孫留禍患,必須把房子分開,若是辦房產(chǎn)過戶手續(xù),無疑須要花一大筆錢。袁秋華曾經(jīng)建議,婆母和兩兄弟去做個司法公證,證明房子是兄弟倆共有的。謝英拒絕了,說“沒這必要”。
婆母也不樂意,如喪考妣似的哭,眼淚一抓一把,鼻涕一甩一把,說“會打官司要錢多,手足莫聽婦人唆,南邊唱得北邊轉(zhuǎn),兄弟當(dāng)做賊來防,恐是前世有冤仇”。
房產(chǎn)侵占,作為民事糾紛,早已過了兩年訴訟期限,別說謝漢的兒子,就是謝漢本人也打不贏這場房產(chǎn)官司。入境問禁,入鄉(xiāng)隨俗,入門避諱,袁秋華也不得不隨方就圓,按民間氏族傳統(tǒng)的做法來處理此事。所謂國有國法,族有族規(guī),家有家教,既然一家之內(nèi)不能穩(wěn)妥解決,她又建議,擺酒,請謝姓家族中眾叔伯做個見證,兄弟倆就房子的事,立下分房文書,謝英又拒絕了,說“完全沒這必要”。
謝英的妻子馬惠蘭就更有意見,說“幾間破爛房,賠錢相送,我家都不要,虧三嫂說得出口?子時想到亥時轉(zhuǎn),也想不通我家何人何時,何地何事得罪了三嫂?
袁秋華說:光說不做,虛張聲勢,蒙騙得了誰呢?有錯在先,就該自糾,沒有主動撇清,也不曾自覺改正,理虧的,到底是何人?
謝漢說:易得的田舍,難得的兄弟,大家想和睦,惟有不聽老婆話。
房子建起十二年,結(jié)婚七年,孩子都六歲了,可謝漢的房子仍舊在謝英的名下。欺詐行為不可有,防詐之心不可無哦,識騙之術(shù)必須通,知人知面不知髓嘍。在遵守法令規(guī)章和仁義道德的同時,須慎于識辯卑鄙伎倆,摸清對方真實意圖,謹防上當(dāng)吃虧。袁秋華是心明眼亮的人,什么事都逃不過她的眼睛,什么事都放心里裝著,只是不該她說的話,從不會露一個字。她膽大包天不一定,心細如發(fā)卻不愿含垢忍辱,但凡涉及到小家庭的重大利益,懦弱卑怯的謝漢不肯出面交涉,不管是內(nèi)政,還是外交,談判事項一旦由她處理,她便能把什么問題都想到,什么不利因素都避開,什么優(yōu)勢都用上。
與其貽誤于將來,不如慎之于事先。房產(chǎn)證之事,袁秋華考慮再三,為了堵塞謝英可能利用的各種漏洞,她決定退讓一步,將錯就錯,把這個家丑遮蔽過去。趁謝家人都在,她與他們兄弟商量,說:嶺下兩兄弟的房子,辦房產(chǎn)證時,既然謝英填寫到了他一個人的名下,那么如今便遷就給他一家。107國道邊有塊菜地,三兄弟一人兩廂,他的那兩廂便遷就給我做屋基,我拿出婚前的幾萬塊出來,到那邊去另外建房。至于謝雄的那兩廂,我用地和他交換。
大哥謝文說:這是好事呵,我們有錢的出錢,有力的出力,幫工的幫工,幫廚的幫廚,搶在國慶之前,趕緊建起來噢。
七弟謝英說:村里自從2007年劃入開發(fā)區(qū),納入城鄉(xiāng)建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃圈,就禁止私自建房,就算建了也辦不到房產(chǎn)證嘍。
八弟謝雄說:哪天村里沒人建房?干部帶頭違規(guī)呢。干部建得,別人建得,我們也建得,大家都不怕城建執(zhí)法,那我們也不用擔(dān)心規(guī)劃嘛。
謝漢說:辦不到房產(chǎn)證,索性就不辦唄。房子建起,住進去,沒人敢說不是我的。村里沒辦證的房子,數(shù)都數(shù)不清,不曉得幾多,誰不是住得好好的?
袁秋華說:報紙上,電視上天天在討論,計生新條例和城鄉(xiāng)規(guī)劃法,只要通過哩,馬上就會實施嘍。須要搶在法規(guī)出臺前,把房子建起來。
謝雄說:咦,報紙上,電視上,能聽到幾句真話?全是欺下瞞上的愚騙經(jīng)文!甭信,唬死膽小的,撐死膽大的,只管悶聲發(fā)財,鉆墻打洞,先富起來。
謝英說:哎喲,山高皇帝遠哦。你看村里超生的人越來越多,誰都管不了,連政府也睜只眼閉只眼呢。依我預(yù)測哦,情形就像過去的超生罰款一樣,開始又是趕豬抬電器,又是拆房推墻,還要收田收地,沒兩年政策就變了嘍,不允抬東西,也不允拆房,更不允收田收地,罰款也抹了嘛。
謝文說:2002年計劃生育立法了嘛,改變了過去“該扎不扎,房倒屋塌,該流不流,扒房牽?!?,那些粗暴野蠻的手段,變成了罰款,罰息。凡是計劃外生育的,接到《超生罰款通知單》后,沒有在規(guī)定的期限內(nèi)交罰款的,一律罰息30%,也就是說每欠一百元,到了下年收罰款的時間,你就得交130元了,若是還沒有錢交,那就得利滾利,息加息,直到交清為止。
袁秋華說:對于個別拒交抵賴的頑固分子,就要送進縣里去住“學(xué)習(xí)班”,進行“再教育”。
謝雄說:交清了超生罰款,拿著計生部門開具的憑據(jù),就可以到派出所去為孩子上戶口哩。要是第二胎,還須要有醫(yī)院,或計生站開具的結(jié)扎證呢。
謝英說:嗤,經(jīng)濟社會嘛,金錢世道嘛,以罰代管,有錢的罰著生,想生幾個就生幾個耶。沒錢的偷著生,膽大的隨便生,只要生下來,黑人也得活,誰還能掐死?
謝文說:孩子無辜,父母違法,罰是罰父母,罰款由父母負責(zé)交清。
謝英說:常言道,強龍難壓地頭蛇,只要跟緊村干部的腳印一起齊步走哩,趕大伴,隨大流,不但沒人向上言一聲,且還會串通起來瞞得嚴嚴實實的呢。打鼓隨大眾,村里龍燈村里辦,村里人舞鄉(xiāng)親看嘍,超生不報上去,上面的人不曉得,自然就不會罰款哩。
謝雄說:就是嘛,法是死板的,人是靈活的,政策也是會變通的呵,至于戶口嘛,時間一拖長,事過境遷嘍,難道不會也搞個統(tǒng)一辦理嗎?
謝漢說:就是嘍,事到如今,那些小孩多的,人多田地多稅費多,種田地要賠本了,國家又免除了稅費,還能領(lǐng)取糧補,讀書要花錢了,九年教育又實行免費,又還能得生活救助,得了大病也不愁,有農(nóng)村合作醫(yī)療哩,生活有困難了,又還能吃低保。傻只傻了,那些遵紀(jì)守法的,個兒獨女,港邊田,大水打去,叫皇天唄。
袁秋華說:種田給糧補,養(yǎng)母豬給補助,國家是讓農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn),脫貧致富,提高生活質(zhì)量,不是鼓勵農(nóng)民多生孩,反而降低生活水平。
謝文說:官法如爐,切莫玩火自焚,人隨王法草隨風(fēng)哩。心存僥幸,這樣不妥喔,找出一千個共犯,也不能證明犯法就該獎,不犯法反該受罰,更不能證明一千人犯法,就不是犯法。
謝英說:吃家飯屙野屎,你是黨員嘛,大公無私哩,大義滅親哩,請趕快向上打小報告咯,煸動人家來執(zhí)法哪,把兩個弟媳都捉去結(jié)扎嘛!
袁秋華說:謝漢喲,你是黃鼠狼投胎的嗎?屁這么臭!放毒氣彈呀?
謝雄說:小學(xué)生背課本哦,甭說教!法多如牛毛,有法沒人依,有法沒人執(zhí),等于無法嘛,怕么事?耳聽為虛,眼見為實吶,就說農(nóng)村的摩托車吧,最近電視里就在布一個政府公告,只要在半年之內(nèi),由村委統(tǒng)一辦牌,辦照,繳保險,不僅不追究三無責(zé)任,還可以享受許多優(yōu)惠呢。
謝英說:遵紀(jì)守法,得虛名吃暗虧,違法亂紀(jì),得實利撈外財哩,我不曉得什么法,只信親眼所見,只管驢兒跟著馬兒跑,前進有同伴脹膽,后退有隨行墊底,要摔就摔一堆,要倒就倒一片,至少還有人相陪作伴嘍。
謝漢說:大家私建,我們也私建,大家不要證哦,我們也不要證,法不責(zé)眾咯,隨大流總歸不會吃虧嘍。
謝文說:物極必反吶,亂到一定程度,政府就會動手噢,嚴加懲辦數(shù)十年應(yīng)治未治之事咧。治亂必行重典哦,若是撞到從重從嚴從快的槍口下呢?
謝英說:興災(zāi)樂禍哎,你是不是盼著我們連結(jié)扎帶罰款呀,傾家蕩產(chǎn)你就高興了!
謝漢說:是福不是禍,是禍躲不過,福來了不拒,禍來了不怵耶。不會碰得這么巧吧?抓了反面典型,我就認栽,認罰,認倒霉。
袁秋華說:主動認罰和被動清查,處理時輕重程度是不一樣的。不能坐等執(zhí)法執(zhí)到我們頭上,最好事先走門路,找關(guān)系辦妥相關(guān)手續(xù),即使多用點錢,也須要把房產(chǎn)證拿到手,提心吊膽的日子,我一天都過不下去,可不愿每夜都做噩夢!
謝漢說:要證,你去辦,我不管。
袁秋華說:男子漢大豆腐,你呀,靠得住嗎?唉,吃了睡,睡了吃,除了活著等死,家里的么事,你何時管過?
高科技時代,互聯(lián)網(wǎng)社會,地球村國際,在此等背景下生活,竟然還持這種論斷?說野狐憚,干邪魔外道,不是對外界變化略觀皮毛,也是知其然不知其所以然。現(xiàn)實利益面前,選擇一條陰暗的捷徑,就像信用卡透支,遲早要付出代價。經(jīng)濟時代,法治社會,不懂當(dāng)今法律,不守現(xiàn)在法令,最終其生活肯定受到影響。遵紀(jì)守法就是做得對,即使無獎,但不會受罰,更主要的是心里的安寧比什么都重要。違法亂紀(jì)就是做錯了,即使作奸犯科之事僥幸不發(fā),風(fēng)吹草動也免不掉提心吊膽,他罰未到,先自罰,惶恐戰(zhàn)栗,日夜擔(dān)憂,也是折磨。覆巢之下,自詡技高一籌,果真就能插翅逃脫?同流合污,破壞規(guī)章制度,一旦崩盤,未必不會見光即死?
社會激變,革故立新,觀念嬗轉(zhuǎn),移風(fēng)易俗,時代在變,你們還一成不變?面對強詞奪理的無罪辯護,袁秋華無話可說,聽不懂勸說的話,曉得說了沒用,動機未必錯,效果未必佳,不僅是雞同鴨講無法溝通,還會提醒當(dāng)作挑釁,而得罪他們一大群,和他們爭論沒好處。在眾口一詞的局勢下,千萬莫和他們辯論是非與對錯,道德與法律,標(biāo)準(zhǔn)與底線,無論什么事,他們永遠有做得“乖巧”的“奇思妙想”理由,及“身不得已”的“被逼迫”苦衷。
謝英的妻子婚前體檢時查出有乙肝,且是大三陽,醫(yī)生建議暫緩結(jié)婚,最好等女方的乙肝轉(zhuǎn)陰,gPT治療正常后,再考慮,同時要求男方打乙肝特種加強疫苗,至少等男方產(chǎn)生抗體之后再結(jié)婚。替女方治療,無疑是一大筆婚外開支,婚事原本就借了不少錢,欠一屁股債,打乙肝免疫加強針,需五百多,歷時六個月。謝英說,錢是攔路虎,你擋道,我繞行,你嚇我,我不聽,你奈我何?
淺河撈魚蝦,深海騎蛟龍,穿衣吃飯量家當(dāng)。饑不擇食,窮不擇妻,窮極無忌諱,主觀為自己,客觀為別人。窮人得個富貴病,哪能這樣嬌氣?況且倆人婚前已同居,已懷孩,預(yù)防已是正月十六貼門神——遲了。病不治,婚照結(jié),領(lǐng)不到結(jié)婚證就不領(lǐng),針不打,只管懷孩,沒有結(jié)婚證無人管,就連準(zhǔn)生證也不必辦理。她生一個有乙肝,再生一個,還是有乙肝。在縣里組織的乙肝免費上門檢查活動中,謝文一家檢出無乙肝,謝漢一家無乙肝,謝雄夫妻是乙肝病毒攜帶者,孩子也無乙肝,惟有謝英一家六口無一例外,都有乙肝大三陽。村人戲稱其為“乙肝之家”。謝英說,得乙肝的,十個人里就有五個,未必都不活了?
謝英的妻子懷第三胎時,袁秋華曾經(jīng)對謝英說:乙肝母親懷孕六個月后,通過肌內(nèi)注射乙肝免疫球蛋白,及胎兒出生后,24小時內(nèi)肌注乙肝免疫球蛋白和乙肝疫苗,新生兒3個月和6個月再各注射乙肝疫苗1次,是可以隔斷母嬰垂直傳播的。為安全起見,最好選擇剖腹產(chǎn),為保險起見,最好不要母乳喂養(yǎng)。
謝英回答說:命好就不得哇,命不好才得唷。
剖腹產(chǎn)得多花幾倍的錢,喂牛奶也得多花十幾倍的錢。謝英經(jīng)濟有困難,袁秋華原本準(zhǔn)備借錢給他,畢竟孩子的健康是頭等大事,就像賽跑,起點決定終點,不能讓孩子輸在起跑線上唄,花多少錢也是值得的嘛。但沒有料到,謝英卻這樣想,袁秋華立刻啞口,無言應(yīng)答。
謝英不講科學(xué),只講迷信,且越迷越信,只接受讀書無用論,書上寫的不能全信,且癡書不如無書,書呆不如文盲。他既不相信,乙肝可以夫妻之間傳染,也不相信乙肝可以母血母乳遺傳。他不服氣,與自己的命運較上勁了:老子倒偏不信這個邪啦,接著生哦,非生一個沒有乙肝的孩不可哩,不信我的命唷,就這么苦耶!
謝雄的妻子剖腹生下三個女孩,不可能再生。謝英和謝雄生第二胎和第三胎時議定,都生男孩不說,都生女孩也不提,若是謝雄生下女孩,謝英生下男孩,兩家就互換。沒料到生的都是女孩。謝英的妻子便繼續(xù)生,又約定,生下男孩就給謝雄。謝雄按月付孕婦營養(yǎng)費,六個月時謝雄出錢照B超,沒想到還是女孩。謝英說:崽是大冤家,女是眼前花,生兒得虛名,生女得實利,多女多福吶,女孩也生下來哦,我自己養(yǎng)活喔。
如今第五胎,謝英的妻子已經(jīng)懷到二個月,假如還是女孩呢?謝雄想要男孩替自已傳宗接代,謝英的妻子就只有再接再歷繼續(xù)生下去了,直到生出男孩為止。只要是個崽,有沒有乙肝無關(guān)緊要嘍。
農(nóng)民夫婦一胎是男孩,不允再生,一胎是女孩,隔五年再生第二胎,這是基本國策。孩子越多,負擔(dān)越重,這是生活常識。為什么敢生這么多呢?他們之所以要超生,除了傳宗接代的觀念之外,除了多兒多福的想法之外,其中利益驅(qū)使的原因也是重點,那就是生孩待田地,坐等分集體田地的征收補償金。因為早有定論,按照內(nèi)部不成文的慣例,凡是新增人口,可以依先后次序排隊等待,不管是經(jīng)過村民會議三分之二以上,或三分之二以上村民同意的,每隔十年來一次的局部大調(diào)整,還是在個別農(nóng)戶之間進行的,每隔五年來一次的小調(diào)整,組里會將死亡,遷走,或嫁出的收回田地,調(diào)整給新增人口。
自從村里劃入開發(fā)區(qū),村里的田地便不斷地被政府征收,田地被征收了的農(nóng)戶,由政府安置為工人,或變身為市民。雖然田地征收的事,沒人算得準(zhǔn),但是這回沒征收,可能下回就征收了呢,也許等不到國家再進行統(tǒng)一的整體大調(diào)整,村里的田地就全部被征收了呢,或者農(nóng)村改社區(qū),人人都由鄉(xiāng)巴佬變成城里人了呢。補償金哦,那可是一筆可以花幾輩子的錢呵,一家人腳蹺起來,坐著不勞動,也衣食住行不用愁了嘛,非農(nóng)業(yè)戶想有這把好運氣還想不到呢。說白了吶,就是一錘子買賣,且價格不菲,就像天上掉餡餅一樣,砸到誰頭上就是誰的,彎腰撿起來就是,縮手揣進懷就是。好比瞎貓碰上死耗子,只此一次,這輩子都不會再有第二回了,不由得不叫人利令智昏。村里田地被征收了的農(nóng)戶為錢,田地沒征收的為田地,吵鬧爭奪的家庭糾紛案件也隨著增多,父子分家的有之,兄弟分家的有之,夫妻分家的有之,其中不缺割錢斷親,老死不相往來的。
而且,針對田地征收補償金,村里田地已經(jīng)被征收了的,組里例行的策略,并不是征收哪戶的田地,補償金就直接給哪戶,而是統(tǒng)一繳給開發(fā)區(qū),開發(fā)區(qū)再撥給村里,村里再撥給組。補償金到組,也不是征收哪戶的田地就給哪戶,而是作為集體財產(chǎn),人人有份,按人頭平均分配,人口越多,自然就得到越多。只要算是組里的人,就可分一份,不管有無戶口,也不管是不是黑人丁,更不管是私生,還是婚生,只要大家認可是這個組里的人,分錢就少不了那一份。既然是按人頭分田地,也是按人頭分補償金,組里人人有份,征收了的和沒征收的農(nóng)戶之間不存在利益差別,那么新增人口要不要田地都無所謂,就不存在田地再調(diào)整的需求。因此,謝河畈的田地,不管是一次輪包之后,還是二次輪包之后,十幾年之間都沒有調(diào)整過。
前頭烏龜爬開路,后邊烏龜照路爬,榜樣的力量是無窮的。直從村里被劃入經(jīng)濟開發(fā)區(qū),村里不少育齡夫妻就暗中進行生兒生女的比賽。因為開發(fā)的第一步就是征收田地,征收田地就會有補償金,孩子是自家骨肉,生一個就替自家賺一筆,多生一個就多拿一份錢哩,生得越多,就賺得越多唄。而每人按份分配所得的金額,依別個組的先例約幾萬元至十幾萬元不等,可全縣農(nóng)村平均人收入不到四千元,幾乎是過去超生罰款的十倍,甚至是百倍,除了中彩票,和當(dāng)大老板,試問,到哪里去找這樣輕松的賺錢方法?
何況,如今國家政策優(yōu)待農(nóng)民,既免了農(nóng)業(yè)稅費,還可得糧食補貼,種子補貼,災(zāi)情補貼,水利補貼,農(nóng)機補貼,家電補貼,母豬補貼,又免了貧困戶小孩的學(xué)雜費,住宿費,遇到大病還可享受醫(yī)療救助,如果生活實在困難,還可吃低保呢。外出打工,只要勤勞肯干,遵紀(jì)守法就能掙到錢。反正吶,新社會不興餓死人,兒女生下來能活著,閻王不收命就行嘛,反正唄,新世紀(jì)不興見死不救,一棵草一滴露水珠,天無絕人之路嘛。
具體到屋基,菜地,自留地,也是人口越多,就分到越多。菜地和宅基,若是轉(zhuǎn)讓,或出售,更是面積越大,錢就賣得越多。不少村民,即使在城市買鋪面做生意,或買了商品房搬遷定居,或買地基建工廠當(dāng)老板,或夫妻雙雙當(dāng)技工,全家人在城市里生活,過著不比城市人差的日子,其家庭承包的鄉(xiāng)下田地,就是拋荒也不會撒手,更不會遷出戶口,辦理“農(nóng)轉(zhuǎn)非”手續(xù)。
在農(nóng)村,不領(lǐng)結(jié)婚證只舉行婚禮的夫妻不少,同吃同睡就是兩公婆,不辦準(zhǔn)生證只管生孩的夫妻也不少,同生同養(yǎng)就是接代人。只需求按民間風(fēng)俗行事,得到親友認可就行,至于國家規(guī)章制度的遵守,不在考慮之列,領(lǐng)不領(lǐng)證無所謂,戶口要不要也無所謂,似乎不需要法律的保護,和政府的管束。根本不熟悉國家的管理體制,也不理解政府的行政管理職能,更不能主動配合地方執(zhí)行社會公務(wù)。因為耳聞目睹許多超生現(xiàn)象,卻沒見有關(guān)部門進行查處,平時也沒見基層政府管制,超生行為從半公開蛻變成公開的秘密,超生對象仍舊逍遙法外,這就給村民造成了一種錯覺,認為國家已從默許到默認,而實際上,超生行為一直是法律明令禁止的。
也許不可能融入主流社會,成為精英人物,及中堅力量,只是見樣學(xué)樣,跟隨著身邊的背影,亦步亦趨,打著擦邊球,沿著邊緣走。當(dāng)初逃避,或繞開了法律政令嚴厲打擊的一面,心存僥幸而沾沾自喜,而得意洋洋,卻不曉得不遵紀(jì)守法最后受懲罰的必是自己,區(qū)別在來得早與應(yīng)得遲而已,只有事到臨頭,才醒悟喪失了它保護的另一面,然后悔之晚矣。
村學(xué)村,群眾學(xué)黨員,戶學(xué)戶,農(nóng)民學(xué)干部。特殊國情哦,對策總是應(yīng)政策而生。言傳身教和潛移默化形成的民俗習(xí)慣力量,往往大于普教普法帶來的文化常識效果。幾千年民間傳統(tǒng)觀念,口耳相授而深入骨髓的種種不道義行為和思潮,及不良風(fēng)氣和品行,在生活中根深蒂固,形成集體無意識,人多勢眾,群威群膽,就變成了社會的一部分,不可抗拒的混亂動蕩因素,連執(zhí)政黨都擔(dān)當(dāng)不起。誰想舉一人之力,掃天下齷齪,洗天下污濁,那才是真正的瘋狂呢。沉疴積弊,縱然頑疾難除,也是九個指頭與一個指頭的關(guān)系嘛,縱然積習(xí)難改,也是主流和支流的關(guān)系嘛,不能除惡務(wù)盡,只能帶病生存,和諧社會,大局穩(wěn)定壓倒一切,安定統(tǒng)戰(zhàn)是最重要的唄。