華娛之縱橫正文卷印渡印象........

    因?yàn)橘Z馬爾的不屈服，再加上誰(shuí)也無(wú)法阻止他要登上電視節(jié)目的事實(shí)。

    不敢使用更加過(guò)激手段的阿米爾將賈馬爾拘禁在他的辦公室里。

    至少他們開(kāi)始了交流，即便阿米爾依舊不信，但賈馬爾已經(jīng)給出了答案，他沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的文化教育，但他依舊知道這些問(wèn)題的答案。

    因?yàn)檫@就是他的人生。

    他參加《誰(shuí)能成為百萬(wàn)富翁》的目的就是想要找到失散已久的哥哥與青梅竹馬的戀人。

    而原因就是他的戀人拉提卡很喜歡這個(gè)節(jié)目，所以他來(lái)了，他沒(méi)考慮會(huì)贏，他想的只是站上來(lái)。

    這個(gè)節(jié)目的問(wèn)題非常復(fù)雜，需要極其強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備才有希望，而且緊緊只有一絲可能。

    在印渡地位最崇高的醫(yī)生，學(xué)者甚至是教授，神職人員都沒(méi)有人走到最后，所以觀眾對(duì)于一個(gè)貧民窟里走出的沒(méi)有接受正規(guī)教育的‘異族’敢來(lái)參加而嗤笑不已。

    第一個(gè)問(wèn)題：1973年的印渡動(dòng)作電影《囚禁》的主演是誰(shuí)？

    答案是阿米達(dá)·巴徹。

    這個(gè)答案的得來(lái)源自于賈馬爾童年的經(jīng)歷。他小時(shí)候生活在貧民窟的附近，有一天他干擾了哥哥掙錢的計(jì)劃，所以被哥哥鎖在廁所里。

    這個(gè)時(shí)候，阿米達(dá)·巴徹正好到貧民窟為了得到阿米達(dá)的簽名他選擇跳進(jìn)糞坑，最終如愿地見(jiàn)到了自己的偶像。

    所以他答對(duì)了。

    第二個(gè)問(wèn)題：印渡的國(guó)徽中有三只獅子，獅子下面寫(xiě)的是什么字答案是“真理能戰(zhàn)勝一切”。

    看似常識(shí)性的問(wèn)題，賈馬爾卻不知道，簡(jiǎn)直可笑又可悲，好笑的是就像有人問(wèn)華夏的國(guó)歌是什么，有人回答《月亮之上》一樣，讓人不可思議。

    可這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題正揭示了印渡的貧窮和教育的落后，像賈馬爾這樣的人有很多，他們可以回答出小吃街上每一份小吃的價(jià)格，可以知道許多坊間的傳聞，例如誰(shuí)偷了警察的自行車，但他們對(duì)于一些別人眼里的常識(shí)問(wèn)題卻一無(wú)所知。

    對(duì)于對(duì)于生活在貧民窟的他們來(lái)說(shuō)，國(guó)徽上寫(xiě)什么字，跟他們的人生毫無(wú)關(guān)系，就算知道也不會(huì)給他們的人生帶來(lái)改變，這就是被生活水平所限制的人民的生活現(xiàn)實(shí)。

    他選擇了求助現(xiàn)場(chǎng)觀眾。

    第三個(gè)問(wèn)題：教義中描述的羅摩神，他的右手里握著的是什么答案是弓和箭。

    在一次印渡教教徒與穆嘶林教徒的暴動(dòng)中，賈馬爾的媽媽被瘋狂的教徒殺死。他在逃跑的過(guò)程中，看到了手拿弓箭的小男孩扮演的羅摩神，羅摩神是印渡教三大主神，毗濕奴的十種化身之一。

    賈馬爾經(jīng)歷的悲慘其實(shí)是印渡由來(lái)已久的宗教沖突的縮影，宗教沖突是印渡社會(huì)最頭疼的問(wèn)題之一。

    印渡的宗教矛盾歷來(lái)十分突出，其中以印渡教徒與穆嘶林之間的矛盾尤為尖銳，歷史上印渡教徒與綠綠爆發(fā)過(guò)無(wú)數(shù)次流血沖突，死傷人員和毀壞的財(cái)物不計(jì)其數(shù)。

    印巴分治后，印渡國(guó)內(nèi)仍有12%的人口信仰綠綠。雖然印渡實(shí)行政教分離，但教派之間的緊張關(guān)系仍然對(duì)社會(huì)安構(gòu)成嚴(yán)重威脅。世界各大宗教在印渡幾乎都有信徒，但第一大宗教是印渡教，信徒人數(shù)占了國(guó)總?cè)丝诘?3%。

    此外，綠綠占了11%，基督徒占了3%，錫克教徒占2%。印渡教徒和綠綠不和，其源出于英果人“分而治之”的殖民政策逐步演變蔓延的后果。

    賈馬爾一家并不是基督徒，僅僅因?yàn)樗麄兙幼〉牡貐^(qū)是一片雜居之所，是混亂的地區(qū)，也是沖突時(shí)常發(fā)生的地方。

    第四個(gè)問(wèn)題是：歌曲《darshandoghanshya是由哪位著名詩(shī)人作詞的答案是蘇達(dá)斯。

    這首歌是賈馬爾在被一個(gè)他心目中的“大善人”帶走之后，被人教導(dǎo)的第一首歌，在那里，小孩子們被弄成殘廢，挖掉眼睛，以求能要到更多的錢。

    后來(lái)賈馬爾，他的哥哥以及一起拉提卡選擇逃走，但最終拉提卡卻沒(méi)有成功逃出去。

    所以他知道答案。

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    12月24日，平安夜

    劇組開(kāi)機(jī)已經(jīng)一個(gè)多月了，這部華夏逸陽(yáng)、美果華納、探照燈還有印渡寶萊塢三方共同參與的影片拍攝的很順利，甚至是順利的有些過(guò)分。

    這是好事嗎？或許吧。

    但李彧心中卻異常煩悶，因?yàn)樗X(jué)得有些把控不住劇組了，不是劇組成員的問(wèn)題，大家都很努力，即便有些因?yàn)楦髯粤?xí)俗或者說(shuō)認(rèn)知方面的不同摩擦，但最多算是小范圍的沖突而沒(méi)有搞到不可挽回的地步。

    李彧煩悶的原因是印渡的制度，這里與華夏的國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)不同，這里太亂了，亂到很多人視印渡的法規(guī)與無(wú)物。

    拍攝第三個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，那是劇組策劃的一場(chǎng)大戲，需要?jiǎng)佑玫娜貉莺芏啵埠芪ｋU(xiǎn)，按照原本的計(jì)劃一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)，但依舊發(fā)生了很多的變故，這場(chǎng)假戲被真做了，倆群人真的打起來(lái)了。

    最后還是洛芙琳給解釋了，生活在貧民窟的人群因?yàn)樯畹霓讚?jù)與生存環(huán)境的惡劣與擁擠，很多人之間都有矛盾累積，或許以前還可以稍有克制，但李彧給了他們一個(gè)沖突的火焰，事情鬧到也就順理成章。

    有人斷腿、有人受傷，唯一可以值得安慰的就是沒(méi)有鬧出人命來(lái)。

    最后甚至驚動(dòng)了當(dāng)?shù)氐木觳块T，在李彧等人在再三保證以及寶萊塢的擔(dān)保，依舊繳納了大量的保證金之后，劇組的拍攝工作才得以繼續(xù)開(kāi)展。

    印渡警察可不會(huì)關(guān)心貧民的安，他們就是為了要錢，死要錢。

    阿米爾說(shuō)過(guò)，對(duì)于印渡的警查你一定要有自己的‘表示’，千萬(wàn)別指望花錢獲得庇護(hù)，唯一個(gè)可能只是他們不會(huì)主動(dòng)給你搗亂。

    這里的安保真的很成問(wèn)題，印渡之亂是世人公知的事實(shí)，”強(qiáng)健帝國(guó)“成了印渡的另一個(gè)代名詞。

    在印渡，凡是行為不符合傳統(tǒng)的，都是壞女孩，壞女孩就意味著任何男人可以和她發(fā)生關(guān)系，所以被強(qiáng)*很合理，更確切的說(shuō)......他們都不認(rèn)為這是強(qiáng)*。

    這其中，男性主導(dǎo)了一切，女性自我的意愿被完抹煞，這些所謂的壞女孩，被標(biāo)簽為“可隨便享用”，連她們自己都不知道。

    而壞女孩的定義是什么呢？包括但不限于：她們晚歸；她們喝酒；她們進(jìn)入男人的房間；她們有家卻在外租房子，她們談過(guò)戀愛(ài)，她們接受過(guò)前男友的經(jīng)濟(jì)援助。

    看，多普遍，如果按照這樣的理論，在華夏至少有一下半的女孩會(huì)被歸于”壞女孩“的范疇。

    世人皆知這是何等的荒謬，但印渡卻習(xí)以為常。

    印渡黑公交輪*案爆發(fā)時(shí)，印渡官員平息抗議的群眾的做法是不斷的強(qiáng)調(diào)受害人不是雛女。

    看，多可笑。

    而在紀(jì)錄片《印渡的女兒》中，一名主犯接受采訪時(shí)也表示：女人不該出門，她們走在路上，就像是一道道活動(dòng)的菜肴，等待男性享用，就強(qiáng)*來(lái)說(shuō)，女人比男人的責(zé)任更大。

    采訪結(jié)束前，這名罪犯還感嘆了一聲：現(xiàn)在的好女孩越來(lái)越少了......

    如此，你便知道，不是印渡男人比其他男人更好色，更熱衷強(qiáng)*，而是文化環(huán)境的熏陶，讓他們認(rèn)為，強(qiáng)*是合理的。

    人們傾向于做一件合理的事情，不是很正常么？這種傳統(tǒng)思維的根深蒂固，甚至影響到了印渡司法的執(zhí)行。

    一位因?yàn)闆](méi)有生出男孩被丈夫毆打的女人敘述，她去法院控訴丈夫的暴行時(shí)，法官居然說(shuō)：“一個(gè)男人想要個(gè)兒子難道不正常嗎？”

    在印渡執(zhí)法者心中：傳統(tǒng)遠(yuǎn)高于法律，是一件十分普遍的事，這直接導(dǎo)致了執(zhí)法的不力。

    2012年，印渡法院受理了一萬(wàn)五千起宗強(qiáng)*案，而當(dāng)年被定罪的強(qiáng)奸犯僅三千五百六十三人，另有一萬(wàn)一千四百四十六宗，嫌疑犯被宣判無(wú)罪。

    男權(quán)傳統(tǒng)在印度幾千年了，為什么這幾年才爆發(fā)如此多強(qiáng)奸案呢？

    那是因?yàn)?，近幾年印度女性意識(shí)得到了很大的提升。

    越來(lái)越多女性走出家門，接受教育，參與工作，甚至自由戀愛(ài)。

    所謂的壞女孩越來(lái)越多，合理強(qiáng)奸的機(jī)會(huì)就多了。

    阿米爾·汗在《真相訪談》中沉重的說(shuō)道，“在印渡，法律更保護(hù)的是強(qiáng)*犯?！?br/>
    如果有人想要知道上述的是否正確，或許《紅粉驚魂》能夠給你答案。

    這部影片講述的就是三名女生被三名男人騷擾，辱罵甚至是綁架的故事，這件事鬧到了法庭，而女孩卻成了被告。

    因?yàn)槟腥朔匆б豢冢瑢⑺齻兏嫔狭朔ㄍ?，而理由是：故意傷人，意圖謀殺，企圖勒索以及賣陰。

    而女孩的律師的扮演者是印渡老牌明星阿米達(dá)·巴徹。

    應(yīng)該沒(méi)有人認(rèn)識(shí)這位早年間以硬漢形象走紅與寶萊塢的明星，但可能對(duì)這個(gè)名字有點(diǎn)耳熟，他就是第一個(gè)問(wèn)題的答案:1973年的印渡動(dòng)作電影《囚禁》的主演就是他。想和更多志同道合的人一起聊《》，微信關(guān)注“優(yōu)讀文學(xué)”，聊人生，尋知己~