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男女赤裸做愛(ài)動(dòng)感圖片 此時(shí)地仙界中人道之祖對(duì)峙

    此時(shí)地仙界中,人道之祖對(duì)峙老君冊(cè)封勒令,可謂斗了個(gè)滿界風(fēng)雨飄搖。

    但圣人畢竟勢(shì)大,一道金橋壓來(lái),頓時(shí)便把地書之氣打散。

    而葉青也在這道金橋之下,感受到了一股超脫之能,壓迫而來(lái)。

    其質(zhì)不同任何葉青所接觸過(guò)得氣息,但又感覺(jué)像來(lái)自世間任何一物。

    這種似是而非,使得葉青產(chǎn)生了一種自身極度渺小的錯(cuò)覺(jué)。

    見此情景,葉青哪里還不明白老子的意思,今日人道之祖叫板圣人,并險(xiǎn)些落了人教面皮,這等逆事,老子自然忍不下這口氣。

    圣人之命不可消磨,近乎無(wú)限的壽數(shù)中,在乎的只有自身面皮,如今葉青這般不給面子,使得那道火云宮天皇果位的冊(cè)封勒令,生生在地仙界,過(guò)了六轉(zhuǎn)。

    這讓老子如何還有臉面在兩位師弟面前,抬起頭來(lái)。

    但葉青本就視七圣為敵,如今老子這般插手人道之事,怎能不讓他動(dòng)手,而且若真論起神通高低,人道之祖倒也不見得就落了下乘!

    只見其腦中大畫鋪展而出,其內(nèi)那道盤古真身,仿若活過(guò)來(lái)一般,直接踩著一道混沌氣,就上了那金橋,而葉青站在盤古真身之上,自然可化此間種種重壓。

    而葉青這等天大手段,居然使得老子這道圣人接引金橋,拿他全無(wú)辦法。

    “前輩,如今我好言相勸,還望你能聽之,否則真要鬧個(gè)不痛快,三教在我人道之內(nèi),可就多有不便了?!?br/>
    聲音冰冷,眼神中亦有一股執(zhí)拗蘊(yùn)藏其內(nèi),葉青當(dāng)真是一步都不肯退讓。

    說(shuō)來(lái)真若把天皇之位拱手讓人,那么今后便誰(shuí)都可以對(duì)人族橫插一腳。

    那樣葉青還不得從頭打到尾?

    所以為了避免今后還有人敢對(duì)人道指手畫腳,今日倒是不如就拿老子這道冊(cè)封旨意開刀,好讓諸天大能,盡皆明辨事情分寸。

    人道之事,讓葉青獲其功德,便是天地定數(shù),如若不然,便是圣人又如何?

    到時(shí)面皮不保,可就不好看了。

    而葉青如此想法,太上圣人哪能不知,見葉青大勢(shì)已成,就是按住不歸圣位,便知其所圖必然不小,今后必定還要做過(guò)一場(chǎng)大劫,方可消解其中仇怨。

    這般想來(lái)區(qū)區(qū)火云宮天皇之位,倒也算不上什么必然之物,況且太昊憑葉青所成,教化天下繼位,即使冊(cè)封了又能如何?

    還不是引狼入室,平添羅亂。

    想到此處,那天外老子,轉(zhuǎn)瞬便撤了金橋以及所有異象,一句話沒(méi)留便放太昊歸天,直把天皇冊(cè)封之事,留給葉青定奪。

    此時(shí)天外虛空,紫霄宮中,葉青在地仙界所為,自然逃不了鴻鈞法眼,不過(guò)觀其神態(tài),倒是并未因此產(chǎn)生任何波瀾。

    “我徒上來(lái),為師囑咐你些事情……”

    聽到鴻鈞傳喚,一道青光直入紫霄宮前,躬身領(lǐng)命。

    待老子入宮,紫霄宮頓時(shí)大門緊閉,其內(nèi)鴻鈞有何打算,卻是天地不知了。

    其實(shí)說(shuō)來(lái)老子所創(chuàng)人教,成教之日,便以統(tǒng)御人道氣運(yùn)為主。

    但這一世,天地變數(shù)橫生,葉青主持人道以來(lái),民心敬服,使得天地四教傳教多年,依然不及人道神山之名萬(wàn)一。

    這等情況尤其使得人教之名,就像笑話一般,想行管束之事,卻是無(wú)人肯聽。

    尤其今日冊(cè)封天皇大位,本來(lái)老子打算借助此事來(lái)讓人教之名落實(shí),可怎奈葉青這般施為倒是打亂了圣人算計(jì)。

    不過(guò)既然鴻鈞知曉此事,并有所布置,那今后卻是說(shuō)不得要過(guò)上一個(gè)大大的劫數(shù)了。

    但是這等遙遠(yuǎn)之事,說(shuō)來(lái)太過(guò)漫長(zhǎng),屬實(shí)與如今葉青無(wú)關(guān)。

    就見其反身下到地仙界,觀其眾多門派,卻是少有人族修煉其內(nèi),使得地仙界仿若當(dāng)年妖族橫行一般。

    這般現(xiàn)象倒也沒(méi)有出乎葉青預(yù)料,當(dāng)年斬幾大祖巫于洪荒大地。

    當(dāng)時(shí)民心凝聚合一,聚集神山腳下,哪里會(huì)如上一世那般,使得人族命運(yùn)多舛,失散各地。

    “如此這般看來(lái)還需在地仙界,擺下道統(tǒng)方可,否則地仙界還有氣運(yùn)無(wú)數(shù),倒是不能平白落入這幫妖族手中?!?br/>
    妖道雖毀于上一元會(huì),羲皇又在開啟元會(huì)之時(shí),被葉青所阻。

    全無(wú)辦法之下,卻是只能攜道統(tǒng)在地仙界,稱妖族之皇,以此來(lái)謀求功德。

    這等流落下策,說(shuō)實(shí)話屬實(shí)讓羲皇恨上了人道。

    但沒(méi)辦法,如今葉青以硬抗圣人之姿,勢(shì)大滔天,任他再如何不忿也是無(wú)用。

    不過(guò)這等允逆圣人之事,屬實(shí)為人道積禍,倒是讓羲皇看到了一絲侵入人族的機(jī)緣。

    而葉青接下來(lái)所行,顯然卻是更加符合羲皇之意。

    就見自下界神山之中,一道山門升天而來(lái),落于一處風(fēng)景絕美,卻無(wú)甚靈智大妖之地。

    隨后山門轟然一動(dòng),一道虛影竟又落于人間界一處名為泰山之地。

    此地風(fēng)云際會(huì),當(dāng)為人間界群山之首,在此之上人道山門立于此地,端的是人道之祖威儀滔天。

    卻見葉青從地仙界人道山門而進(jìn),又從人間界泰山之巔而出。

    腳下一動(dòng),無(wú)邊山川流轉(zhuǎn),竟使得所有人族,被其以大神通挪運(yùn)至此!

    “我人道萬(wàn)民,當(dāng)成天地主角,但地仙界我族道統(tǒng)甚少,卻是不美,遂我開山門于兩界之間,自此可使人間登仙者,入山門去往地仙界繁衍生息?!?br/>
    此時(shí)天下共尊之太昊,攜萬(wàn)民躬身謝恩。

    “此番平定巫族浩劫,太昊功勞甚大,今日起冊(cè)封太昊為神山天命皇位!還望功成之日,禪讓明君福澤人道萬(wàn)民?!?br/>
    一道圣旨自葉青掌中騰空而起,落入太昊頭頂,此番冊(cè)封卻是成就太昊天皇大位正統(tǒng)。

    自此以后人道有皇為三,有帝為五,當(dāng)為鼎盛大興之路,八大圣命果位。

    而今后人族則再無(wú)此冊(cè)封,一切形式,皆遵從天地氣數(shù)輪轉(zhuǎn)。

    若人道氣數(shù)有損,則分化各國(guó)于世間各處角落。

    使得人族從最開始的天下共尊之境,繁衍到各國(guó)爭(zhēng)鋒之境地。

    而這等變化,卻也正巧應(yīng)了那后世無(wú)窮功德之機(jī)緣,使得葉青從中周旋,巧獲功德于三界,從而為后世與幾教爭(zhēng)鋒所用。

    此時(shí)除人教以外,闡教,截教,西方教,同樣關(guān)注此間冊(cè)封之事。

    今后若想過(guò)那元會(huì)封神殺劫,卻是只能以此為始再圖謀門下生機(jī)矣。

    否則若是橫加阻攔,必如老子一般,被叫去紫霄宮不歸,倒是有些麻煩。