王小德和眾人交流了關(guān)于以后對(duì)學(xué)校的發(fā)展計(jì)劃，也了解了一下大家個(gè)人生活和工作情況?？傊窍嗑蹌贇g。
“今天就先聊到這，我要回去了。就先走了?！蓖跣〉缕鹕硪蛶兹烁鎰e說(shuō)道。
“王校長(zhǎng)，留下來(lái)一起吃頓飯吧，好不容易回來(lái)一次，又是大家第一次見(jiàn)面。”李老師也起身勸到。
“不了，你們自己吃吧，我還有事，飯錢(qián)從我工資里扣，放開(kāi)了肚皮吃?！蓖跣〉滦φf(shuō)到。
王小德雖然不在學(xué)校上班，但畢竟掛著校長(zhǎng)名號(hào)，因此也是有一份工資算在那的。只不過(guò)王小德用不著，也沒(méi)有領(lǐng)過(guò)。
王小德索性就用這工資請(qǐng)大家吃頓飯。
沒(méi)有理會(huì)李老師等人的一再挽留，王小德離開(kāi)了學(xué)校。
而就在王小德離開(kāi)辦公室時(shí)，辦公室內(nèi)原先王小德的座位上無(wú)聲無(wú)息的出現(xiàn)了一張紙。
仔細(xì)看去就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那是剛剛變魔術(shù)的紙。
此時(shí)學(xué)校門(mén)口已經(jīng)有了一輛馬車(chē)，雖然政府已經(jīng)在建設(shè)這些道路，但不是短期能夠完成的。
因此就用到了馬車(chē)，這輛馬車(chē)也是村里買(mǎi)的，專(zhuān)門(mén)用作代步進(jìn)城之用。
花費(fèi)的資金也是王小德發(fā)給那些移民家屬捐獻(xiàn)出來(lái)的，畢竟這是額外開(kāi)銷(xiāo)，不在國(guó)家負(fù)責(zé)范圍之內(nèi)。
王小德也不講究，就讓馬車(chē)夫送自己來(lái)到縣城。這車(chē)夫是八灶村本村人，一路上和王小德有說(shuō)有笑，感慨這些日子村里發(fā)生的變化。
“王老師，你是沒(méi)見(jiàn)到那晚朱老三家高興的樣子，連一直不舍得吃的肉都拿出來(lái)慶賀了。兩只手都要塞進(jìn)嘴里了，這都是高興的啊。”車(chē)夫和王小德講訴著村里的新鮮事。
這是要說(shuō)一家人有個(gè)二十五歲的女兒，長(zhǎng)的不怎么樣，但也不算差，可是以前在村里就是找不到人家。
沒(méi)想到一出村子，就有一大幫的人上門(mén)提親，把女孩的父親給樂(lè)壞了。所以就將家里一直舍不得吃的腌豬肉都拿出來(lái)慶賀了。
以前山谷里很窮，一塊肉一般都要存放一年時(shí)間，可想而知對(duì)方當(dāng)時(shí)的心情。
另外山谷里的一些草藥也有了出路，以前不認(rèn)識(shí)，又不好帶出去，誰(shuí)知道山谷里竟然還有那么好的草藥。
有些人家借此還發(fā)了筆小財(cái)。
當(dāng)王小德告別車(chē)夫來(lái)到縣城后，王小德通過(guò)網(wǎng)絡(luò)找到了當(dāng)?shù)氐墓顾?。王小德?lái)這里也有點(diǎn)碰運(yùn)氣的嫌疑。
當(dāng)初王小德晉升筑基期后，傳承玉佩可是給出了很多寶貝，但是一直沒(méi)有時(shí)間查看，當(dāng)然，也有不是很著急的原因。
現(xiàn)在有了時(shí)間，王小德打算在兩邊都在加強(qiáng)建設(shè)的同時(shí)處理一下手頭上的事情。王小德這次來(lái)公墓，就是想看看能不能遇到一些靈魂。
話說(shuō)人死之后都會(huì)生成靈魂，但王小德在地球卻沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)，以前王小德還以為是自己修為不足的原因。不過(guò)自從得到了陰陽(yáng)傘，祖靈榜之后，王小德才明白。
自從地球被封閉之后，為了讓封鎖大陣生生不息，永久運(yùn)轉(zhuǎn)下去，天庭在世間下了一道法則。人死之后的魂魄只能停留時(shí)間七日，七日之后就會(huì)飛向大陣之后，成為大陣的能量。
所以王小德要想遇到魂魄，只能是還沒(méi)有過(guò)頭七的人。只有他們的魂魄還能夠停留時(shí)間。
當(dāng)初天庭鼎盛的時(shí)候，人死之后會(huì)在尸體旁逗留七日，七日之后就會(huì)被當(dāng)?shù)赝恋厣竦墓聿罱油勤驈R，最后由城隍送往陰間。陰司將按照生前功過(guò)除以不同安排。
而大部分可以獲得再次投胎的魂魄，需要等到自己陽(yáng)壽耗盡之時(shí)，才能投胎。
至于陽(yáng)間飄蕩的一般都是孤魂野鬼，沒(méi)有得到超度，沒(méi)有死在家鄉(xiāng)，沒(méi)有人安排后事，入土為安的，都容易成為孤魂野鬼。
其中在尸體旁邊逗留七日乃是華夏鬼魂與生俱來(lái)的本能，到什么時(shí)候都不會(huì)更改，除非被外力強(qiáng)行改變。
而魂魄有陽(yáng)壽和陰壽之分，陽(yáng)壽是指其身體本該存活陽(yáng)世的時(shí)間，而陰壽乃是其魂魄獨(dú)立存在的時(shí)間，即使是活人，陰壽也會(huì)衰減。
而陰壽的時(shí)間往往是人陽(yáng)壽的百倍，也就是說(shuō)一個(gè)人陽(yáng)壽有100的話，那這人陰壽往往有一萬(wàn)。
凡人修仙每次境界突破后獲得的壽元，其實(shí)是本身陰壽所隱藏的，只是凡人不顯，修仙之后才會(huì)顯現(xiàn)。但只要不是真正的仙人，就終有死亡的一天。
修仙者之所以有些人壽元超過(guò)萬(wàn)年，乃是其修煉時(shí)其肉身進(jìn)步激發(fā)了肉體本身的陽(yáng)壽力量。
一個(gè)普通人或許只能活到80到100歲，但要是一點(diǎn)疾病都沒(méi)有的話，完全可以活到最大180歲。因此有些修仙者活到1萬(wàn)以上也就不足為奇了。
之所以會(huì)產(chǎn)生孤魂野鬼，主要是其人死后，土地神沒(méi)有接到陽(yáng)世的文書(shū)，因此無(wú)法處理。
這陽(yáng)世的文書(shū)，也不是指的書(shū)面文書(shū)，而是陽(yáng)世的報(bào)告一類(lèi)，比如超度，安葬都屬于陽(yáng)世遞交文書(shū)的一種，當(dāng)然若是本地居民，土地神就不需要陽(yáng)世上報(bào)了?？梢灾苯咏右?。
另外一些普通鬼魂，如果有機(jī)會(huì)進(jìn)一步激活陰壽的話，也會(huì)提高存活的時(shí)間，比如吞食其他魂魄，或者吸收陰氣，血食等等。
此時(shí)王小德就站在公墓前面，打量著公墓里一個(gè)個(gè)的墳?zāi)?。這些墳?zāi)共⒉淮?，大多?-3個(gè)平方左右。這在很多城市已經(jīng)算是奢侈了，由于近年來(lái)地價(jià)的不斷攀高。
導(dǎo)致很多人死后只能在公墓的專(zhuān)門(mén)房間里租一個(gè)小架子的空位。
而大中縣由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，所以這里的墓地價(jià)格還不是很高，所以很多人還是能夠死后擁有墓地的。
華夏文化中的入土為安講的是人死之后可以得到安息，其實(shí)人死之后身體入土對(duì)自己和子孫都有一點(diǎn)好處。身體入土，其死后靈魂可以接收到本地的土之靈氣，對(duì)養(yǎng)魂具有不錯(cuò)的效果。
而且尸體成為土地的一部分，自然在土地神的思想中，該人的家族就是正宗的本地家族，應(yīng)當(dāng)受到自己庇護(hù)。而如果土地神死亡或者離開(kāi)，這些入土的魂魄也有機(jī)會(huì)接替土地神的機(jī)會(huì)。
并且祖先的尸體對(duì)于子孫來(lái)說(shuō)也是布置風(fēng)水的絕佳材料，血脈相連，可以將尸體作為風(fēng)水大陣的陣眼來(lái)使用。這也是為什么有些人家祖墳安葬的好，所以子孫興旺的原因，這就是祖墳風(fēng)水。