?604年八月，年華正茂（35歲）、已將政軍才華錘煉得爐火純
青的楊廣，在燦爛秋天的金‘色’中，登上了金‘色’的帝王寶座！
（楊廣在江都被叛賊部下宇文化及縊殺后，其孫皇泰主楊侗謚
他為明皇帝，廟號世祖；忠厚的農(nóng)民起義領(lǐng)袖、夏王竇建德謚他為
閔皇帝；但既是他的親表哥、又是他的政敵唐朝的李淵，卻惡毒的
給他上了個侮辱‘性’的稱號：“煬”！
本書按照傳統(tǒng)的也是慣例的叫法，即按其后代的追謚來稱呼，
故稱楊廣為隋明帝，而不是侮辱‘性’的隋煬帝?。?br/>
誠如世界著名物理學(xué)家牛頓在談及自己之所以取得巨大成就時
，說“我是站在巨人的肩膀上”！
楊廣，站在巨人父親的肩膀上，標(biāo)志著又一位巨人橫空出世！
隋明帝楊廣上臺后，大赦天下！給自己的建元起了一個響徹天
宇的名字：
大業(yè)！
她蘊(yùn)含著一個帝王的雄心壯志、宏偉抱負(fù)：建立千秋萬代、磅
礴博大的豐功偉業(yè)！做一個千古大帝！
他極具自心地能做到這一點：在他初生牛犢之年，尚且能以
摧枯拉朽之勢，統(tǒng)一江南！平定江南！治理江南！在他而立之年，
橫掃突厥，令敵膽寒！現(xiàn)在他豐華正茂，又何嘗不能做到這一點？
因而，他以氣吞八方的氣度、‘精’力四‘射’的魄力、伏虎降龍的斗
志、力拔山河的毅力。開展了與“大業(yè)”相稱的“大”：建造大
都市、興修大運河、舉行大科舉、進(jìn)行大巡視、領(lǐng)導(dǎo)大戰(zhàn)爭、執(zhí)行
大外‘交’等等，頗具帝王雄風(fēng)!
一享譽(yù)國際的大都市
長安(大興)是座故都，當(dāng)時尚處于國土范圍在關(guān)中一帶的國家
中心。
如今，大隋帝國疆域遼闊，長安已被“邊緣”到西部。當(dāng)年
弟弟楊諒在并州造反，派兵平叛，就感到“關(guān)河懸遠(yuǎn)”，如今已納
入大隋帝國版圖的江南就更“懸遠(yuǎn)”！
為了有效地掌握北方，控制關(guān)東，統(tǒng)治江南。鞏固國家。隋明
帝深感有必要將國家政治中心東移！
同時，由于地處西部秦川高原，‘交’通極不便利，從帝國各地運
往國都的貨物。都必須在洛陽駁接中轉(zhuǎn)。
也正因為‘交’通不便。影響了政令的暢通。甚至?xí)⒄`大事！
而且，關(guān)中有限的土地資源，也無法滿足人口逐漸增加的國都
對物質(zhì)的需要。碰到災(zāi)荒年月，都城等地關(guān)中人們還要出關(guān)到洛陽
等地去覓食
因而，建造一個新都乃是當(dāng)務(wù)之急！隋明帝早在做儲君太子時
就考慮到這一點。
當(dāng)他在604年冬巡游洛陽時，站在邙山之顛,俯瞰洛水之陽（古
稱南為“陽”、北為“‘陰’”），深感這里山川形勝，正是“天地之
所合，‘陰’陽之所會”的風(fēng)水寶地！而又“居天之中”，是“九州腹
地”，“四囬環(huán)山，六水并流，八關(guān)都邑，十省通衜”！因而，他
決定在此興建新都！
605年（大業(yè)元年）三月，隋明帝命令尚書令楊素為總監(jiān)，納
言楊達(dá)為副總監(jiān)，宇文愷為將作大匠（相當(dāng)于現(xiàn)在的建設(shè)部長，具
體到工程就是建筑總設(shè)計師和總施工），營造洛陽新城。
為了控制造價，隋明帝楊廣在營造前頒發(fā)了節(jié)儉令：“民為邦
本，本固邦寧。百姓足，孰與不足？今所營構(gòu)，務(wù)從節(jié)儉”
也可能是工程本身的需要，也可能是楊素等人為了表功的即興
發(fā)揮，僅用10個月就竣工的洛陽新城，周長70余里！也和大興城一
樣，分外廓城、皇城和宮城三大部分，但比大興城富麗堂皇！氣勢
恢宏！極具大國氣派！
因為那時沿街只能做民房，不能做商鋪，故城內(nèi)有三個專設(shè)的
國內(nèi)、國際‘性’貿(mào)易大市場：通遠(yuǎn)市、豐都市、大同市。
在新城西郊，是綺麗瑰美的西苑。
宇文愷在此首創(chuàng)城市建筑特‘色’：將洛水做成了城市內(nèi)河——洛
陽城一河兩岸。
建成后，隋明帝下詔遷洛州居民和全國各地富商大賈數(shù)萬戶（
也就是幾十萬人）喬居到洛陽，來充實洛陽。
洛陽，成了大隋帝國新的政治、文化中心！新的國際貿(mào)易和金
融中心！享譽(yù)世界的國際大都市！
609年（大業(yè)五年）正月，隋明帝詔令將洛陽由東京改為東都
洛陽建成后，不僅作為隋東都15年，也是后來中國人的寶貴遺
產(chǎn)：唐東都40余年，以后數(shù)朝沿用五、六百年之久；她是中國十三
個王朝、三十一個政權(quán)的政治中樞！
洛陽——被譽(yù)為中國四大古都之一（由中國古都學(xué)會通過并經(jīng)
國內(nèi)史學(xué)家承認(rèn)的中國四大古都是西安、洛陽、南京和北京）！
洛陽，衍生出中國古代伏羲、黃帝、‘女’媧、唐堯、虞舜、夏禹
等許多神話，也催生出一個成語：固若金湯！
遺憾的是：固若金湯的洛陽沒有將她創(chuàng)建成固若金湯的王朝固
若金湯！
“有人”攻擊隋明帝興建洛陽是為了搞供自己享受的“形象工
程”。
這即使不是惡意也是小瞧了隋明帝。作為一個帝王，“普天之
下。莫非王土”！要享受大興城不能享受？哪里不能享受？非要一
個新洛陽才能享受？
致以“形象工程”，能運籌帷幄、平定江南的隋明帝不是不會
考慮，勞民傷財做這么個偌大新城，‘弄’不好會惹起民憤、‘激’起民變！危及自己的政權(quán)！如果僅僅是為了“形象”而這么做，那實在是
大冒險、大不值、大傻瓜了！但是，他出于政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文
化、長安民生等重大戰(zhàn)略方面的考量（這些都在他營造東京洛陽的
詔書中說得清清楚楚），他不得不大興土木營造洛陽。
致以《資治通鑒》的作者，他比“有人”更惡毒！總要把他那
帶刺的、蘸滿毒液的筆鋒刺向隋明帝楊廣，說興建洛陽死了很多人
這種造謠中傷也實在太惡毒、太離譜了！
你現(xiàn)在見過興建小區(qū)、山莊、新城會死這么多人嗎？要是有的
話，也大多是工傷。如若是死也是餓著肚皮干活被餓死！可是。連
隋朝的政敵唐朝大官都說隋文帝儲存的糧食夠吃六、七十年哩！隋
明帝剛接班。隋文帝尸骨未寒，這么多糧食就人間蒸發(fā)了？！
為了自己享受而大興土木的皇帝不是沒有，但決不是隋明帝！
被人們吹捧為“偉大的”暴君秦始皇，據(jù)史載。他建了一座能
藏納十多萬紅粉嬌娃（這其中當(dāng)然夾雜著他這個老‘色’鬼）的金屋：
阿房宮！
還有被人吹噓為“愛民若子”、非?！靶裘瘛钡奶铺诶钍烂?。在國家初定、瘡痍未愈、百廢待興的情況下。他大興土木。興建
皇宮：631年，興建洛陽宮；632年，擴(kuò)建九成宮；634年。新建大
明宮；637年，建造飛山宮；640年，建成襄陽宮；646年，新建翠
微宮；647年，豪華富麗的‘玉’華宮又撥地而起
宮宮相峙，如雨后‘春’筍，就是沒有公益工程！
這宮那宮，都是供他本人及皇室貴胄享受！都是用人民的血汗
、民脂民膏筑起來的！但沒有一草一朩、一磚一瓦、一‘花’一朵屬于
人民！
而隋明帝興建的洛陽新城則不同，除了小面積的皇宮之外；皇
城是政fǔ辦公地；而占絕大部份的外廓城則是“安居工程”：是洛
陽幾十萬人的住所、商鋪！這幾十萬人中絕大多數(shù)是新遷進(jìn)洛陽的
，對于他（她）們來說，不但得了經(jīng)濟(jì)廉價的安居房，還“農(nóng)轉(zhuǎn)非”，而且這個“非”還是國都！成了驕傲的首都市民！他（她）們
不禁衷心三呼隋明帝“萬歲”才怪哩！
二恩澤萬代的大運河
就在修建洛陽新城的同時，605年三月份，隋明帝楊廣命令尚
書右丞皇甫儀帶領(lǐng)河南、淮北的民工，開挖、疏浚通濟(jì)渠。從洛陽
城西引谷水、洛水入黃河，再自板渚（板城渚口的簡稱，在今河南
滎陽氾水鎮(zhèn)東北黃河側(cè)）引黃河入汴水，經(jīng)今河南開封東南流入淮
河。
同年，又發(fā)淮南民工十余萬，挖修邛溝。從位于淮河旁的山‘陰’
（今江蘇淮安）到江都（今江蘇揚州）流入長江。因途中經(jīng)過吳國
邛城，所以稱為邛溝。
608年，詔令河北諸郡興修永濟(jì)渠。從黃河北岸引沁水向東流
入清河（衛(wèi)河），流達(dá)今天的天津附近，再經(jīng)沽水（白河）和桑干
河（永定河）抵達(dá)涿郡（今北京）。
610年，又興修江南河。從京口（今江蘇鎮(zhèn)江）到余杭（今浙
江杭州），全長“八百余里，廣十余丈。”
在修筑運河的同時，沿運河兩岸又建高速公路（御道）。這樣
，舟車相爭，水陸并進(jìn)！
隋明帝修建的四道河渠加上隋文帝修挖的廣通渠，大隋帝國就
形成了東西貫通、南北連縱的兩條水陸‘交’通大動脈！幾乎是四通八
達(dá)！
這條合縱連橫的大運河，用時僅六年。全長5000余里，充分展
現(xiàn)了炎黃子孫的聰明絕倫的智慧、堅忍不拔的毅力和艱苦奮斗的勤
勞！
“用時僅六年”！這就是神速！你想想看，有的朝代也搞運河
工程、也搞南水北調(diào)，搞了幾十年甚至超半個世紀(jì)，“南水”還是
南水，“北調(diào)”成了北盼！
這條舉世聞名的中國大運河要比著名的蘇伊士運河（1869年修
建）和巴拿馬運河（1914年修建）分別早建1260年和1300年！而且
它們的全長僅僅是中國大運河的二十分之一（蘇伊士運河）、甚至
三十二分之一（巴拿馬運河）！即使被冠于“運河之王”、蘇聯(lián)修
建的土庫曼運河，其全長還不到中國大運河的一半！
中國大運河，真正的世界“運河之王”！
漫漫大運河上，舳艫相接，帆影翩翩；槳櫓款款?！恕麸w舟！
迢迢運河兩岸。人車相進(jìn)，歡聲笑語；萬頃良田，五谷豐登！
大運河——中國又一條人造的母親河，悠悠流水像‘乳’汁般地哺
育兩岸人民茁壯成長！
如果以洛陽為中心。長長大運河可以南連蘇杭。北朔幽燕。東
瀕于海，西至關(guān)隴。
全國的貨物可以通過水陸‘交’通大動脈運達(dá)洛陽，再從這個東方
起點經(jīng)過絲綢之路運往西域、世界！而國際物質(zhì)返程又可以流向全
國！
恢宏的中國大運河將長江、黃河、淮河、海河、錢塘江五大水
系匯為一流。成了中國經(jīng)濟(jì)的大動脈！
中國大運河又像一根彩帶，將長江文明和黃河文明聯(lián)結(jié)在一起
，構(gòu)成了光輝燦爛的華夏文明！
中國大運河是中國重要的標(biāo)志‘性’建筑！
她在政治上為維護(hù)國家統(tǒng)一、加強(qiáng)中央集權(quán)；在軍事上調(diào)動軍
隊、鞏固國防；在經(jīng)濟(jì)和文化上的南北‘交’流及國際接軌等方面，都
起著巨大的作用！
中國大運河并不是像詆毀隋明帝的人所說的那樣：是迎合隋明
帝游玩尋歡作樂的產(chǎn)物。
恰恰相反，中國大運河彰顯了決策者隋明帝高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼
光！為國為民的仁君‘胸’懷！敢為天下先的自信和決心！
無論是世昦八大奇跡：金字塔、亞歷山大港法洛斯燈塔、羅德
島太陽神像、奧林匹亞宇斯神像、阿爾特米斯月神廟、摩梭拉斯陵
墓、巴比倫空中‘花’園、秦始皇地下兵馬俑軍陣；
還是世界新七大奇跡：中國長城、約旦佩特拉古城、巴西里約
熱內(nèi)盧基督像、秘魯馬丘比丘印加遺址、墨西哥奇琴伊察金字塔、
意大利古羅馬竟技場、土耳其索菲亞大教堂；
都比不上中國大運河！
中國大運河既是奇跡！又是奇績（作用、功績）！
（旅）游一遍大運河，可見許多名山大川！風(fēng)光勝景！閱盡人
間‘春’‘色’！
（旅）游一遍大運河，可見無數(shù)人文古跡！風(fēng)土人情！勝讀半
部中國史！
和新、舊世界十五大奇跡相比，中國大運河更關(guān)系國計民生！
起著巨大的作用！她的奇績，是這十五大奇跡所望塵莫及的！
不說那些跟國計民生毫無關(guān)系的世界奇跡，即使拿同是“中”
字號的秦始皇地下兵馬俑軍陣及萬里長城和中國大運河相比，也是
小巫見大巫！
毫無作用、只是一堆泥巴塑成的秦始皇地下兵馬俑軍陣相形見
絀就不必說了。
就拿萬里長城來比吧不！長城還沒資格和大運河
相比，長城只能跟長城自己比：長城帶給中國人（確切地說是漢人）的壞處要比它給予漢人的好處多得多！
1、在秦以前，有些小國為了防敵在邊界上修起小長城，秦始
皇統(tǒng)一后，不但將它們連在一起，還每年征調(diào)四、五十萬人去修固
長城！以后大多數(shù)王朝都進(jìn)行維修擴(kuò)建。尤以漢朝和明朝規(guī)模最大！致使耗費了中國巨大國力和無數(shù)生命的長城，是：萬里長城，萬
里黃金！千里尸首！
2、封建王朝一個又一個把國家的安全寄托在長城上，但事實
是：即使在冷兵器時代，長城烽火嚇不退北方兇惡的“狼”；泥磚
筑成的防線，擋不住他們踐踏蹂躪中國大好河山的鐵蹄！
一個民族淪落到要依靠泥土來防御抵抗外敵，那這個民族還有
什么強(qiáng)盛、威望、尊嚴(yán)可言？！
3、也正因為封建王朝的統(tǒng)治者們對長城抱有不切實際的幻想
，所以他們不會去過多地考慮建造一條無形的長城：富國強(qiáng)兵！長
城的存在，影響了中國的發(fā)展，拖了中國的后‘腿’！
4、長城是秦朝的邊界線。也被以后漢人主導(dǎo)的政權(quán)定位成是
“國界線”。所以。即使?jié)h軍越過長城橫掃北方敵人，也沒有在占
領(lǐng)區(qū)建立有效管理的行政機(jī)構(gòu)，而是又退回到長城以內(nèi)，又進(jìn)行被
動的、消極的防御。如今長城以北的一些領(lǐng)土?；旧鲜峭鈦碚?quán)
入主中原時帶進(jìn)來的。
倒是在沒有長城的中國南部和西部甚至跨海的東部。漢人才沒
有受定位的約束。疆域在不斷地向前推進(jìn)！
長城的定位，無疑妨礙了漢人的開疆拓土！
孟姜‘女’喲，恕我發(fā)問：“你當(dāng)年哭長城。為什么不把它全部哭
倒呢？而要留下它讓后人進(jìn)行‘反思’——以恥為榮的反向思維呢？”
中國大運河，才真正是中國傲視世界群雄的驕傲！
隋明帝楊廣為中國打造了一顆碩大無比、光蓋世界的燦爛明珠
她功在千秋！恩澤萬代！就像她河內(nèi)的流水，從古流到今，從
今流到后，源遠(yuǎn)流長！
在‘交’通基礎(chǔ)設(shè)施方面，除大運河外，隋明帝還修了兩條高速公
路（馳道）：一條是穿越太行山的洛（陽）——并（州）高速；另
一條是榆（林）——京（涿郡）高速。
這兩條高速，大大改善了北方的‘交’通運輸，對發(fā)展經(jīng)濟(jì)、鞏固
邊防起到重要作用！這也要比長城強(qiáng)得多！好得多！
三影響世界的大科舉
中國科舉制度起源于隋朝。
在此之前，政fǔ官員的選拔基本是或變相是世襲制。
秦朝以前，中國社會實行分封制，選官是依靠世襲制。
到了漢朝，隨著分封制逐漸被廢，皇帝中央集權(quán)的加強(qiáng)，便
采用了察舉制：由各級地方官吏推薦人材，由州推薦的稱為秀才；
由郡推薦的稱為孝廉。
三國時期，魏文帝采納陳群的建議，創(chuàng)立了“九品中正制”
，為后來的晉、六朝所沿用。
“九品中正制”就是朝中選拔有聲望的人擔(dān)任各州、郡的“中
正官”，再由這些“中正官”到所管轄的區(qū)域察訪人才，將這些
人才按身份、聲望、品德（其中出身背景得分占較大比重）等分成
九個品級，向中央吏部推薦，吏部按品級、按中正官相應(yīng)的評判報
告，酌情相應(yīng)錄用。
察舉制和九品中正制，總稱薦舉制。其選舉、任用大權(quán)都掌握
在權(quán)貴手中，極其缺乏公正、公開、客觀‘性’！因而，所選出、錄用
的官員，也是池里的王八、塘里的鱉——一路貨！大多是高‘門’權(quán)貴
子弟，而無論這些權(quán)貴子弟低劣愚頑如何；而許多真才實學(xué)、卻出
身低微的寒‘門’子弟，被排斥在官場之外！
察舉制和九品中正制，是反動的血統(tǒng)論在官場的真實反映！它
違背了選用國家官員不計‘門’第只重人才的原則，維護(hù)權(quán)貴豪族，歧
視庶族寒冂；保護(hù)權(quán)貴豪族世襲政權(quán)的特權(quán)，按照‘門’第高低瓜分權(quán)
力！致使導(dǎo)致“上品無寒‘門’、下品無士族”的‘門’閥士族壟斷政權(quán)
的局面！
到了隋朝，隨著全國的統(tǒng)一。隋文帝為適應(yīng)政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的
需要，廢除了落后的九品中正制，代之以科舉制，結(jié)束了‘門’閥士族
獨霸仕途的局面！
據(jù)史載，583年（開皇三年）正月，隋文帝下詔要下面“舉賢良”；587年（開皇三七年）七月，又令五品以上、總管、刺史級官
員，以“志行修謹(jǐn)”、“清平干濟(jì)”二科推舉人才。但這些都是分
科舉人，尚未形成制度，只是科舉制的雛形。
隋明帝楊廣上臺后。607年（大業(yè)三年）四月。詔令文武官員
有職事者，可以對“孝悌有聞”、“德‘性’敦厚”、“結(jié)義可稱”、
“‘操’歷清潔”、“強(qiáng)毅正直”、“執(zhí)寬不撓”、“學(xué)業(yè)優(yōu)敏”、“
才堪將略”、“文才秀美”、“膂力驕壯”等10科薦舉人才。
609年（大業(yè)五年）六月，又詔令諸郡以“學(xué)業(yè)該通、才藝優(yōu)
洽”、“膂力驕壯、超絕等倫”、“在官謹(jǐn)慎、諶理政事”、“立
‘性’正直、不避強(qiáng)抑”等4科舉人。
大業(yè)年間，隋明帝還曾設(shè)置明經(jīng)、進(jìn)士二科。并綜合“策試”
（考試當(dāng)時涉及國家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民生等方面的政治論文）
的成績來錄士。
這標(biāo)志著中國科舉制度的正式誕生！
隋明帝楊廣是科舉制度的開山鼻祖！是他揭開了中國選舉史上
嶄新光輝燦爛的一頁！
由于是分科取士。所以名為科舉。
“進(jìn)士”一詞。則最早見于《禮記.王制》篇，其原義為可以
進(jìn)受爵祿之人。
科舉制到后來發(fā)展到很多科，如進(jìn)士科、明經(jīng)科、俊士科、秀
才科、明法科、明算科、明字科等等。多時有50多種，但以明經(jīng)、
進(jìn)士兩科應(yīng)試者最多，國家選用官員也主要從這兩科中錄取。
明經(jīng)科和進(jìn)士科是國家常設(shè)科目，如無意外，毎年定期進(jìn)行考
試。
其它科目則視國家需要與否，不定期地臨時舉行。
明經(jīng)科主要是考試“經(jīng)”：即現(xiàn)在意義上的一些政治思想理倫
和教義，在封建社會，是占主流思想的儒家學(xué)說。通過問答、填空
和口試，來考評應(yīng)試者掌握經(jīng)學(xué)的水平。所以，只要應(yīng)試者家中有
這方面的大量書籍（權(quán)貴之家、‘門’閥士族有這方面的優(yōu)勢），又能
死記硬背，成績自然就好。在早期，應(yīng)試明經(jīng)科的絕大部分是高‘門’
權(quán)貴子弟。
進(jìn)士科主要是對特定的命題，創(chuàng)作詩、賦，還要考策試，有時
也會加入帖經(jīng)（明經(jīng)科的考試內(nèi)容之一）。所以，進(jìn)士科的考試難
度要大一些，評選標(biāo)準(zhǔn)也嚴(yán)格，錄取的人數(shù)甚至只有明經(jīng)科的十分
之一！進(jìn)士科的考試由于有作詩、賦一項，故應(yīng)試者只要天賦靈敏
，有豐富的創(chuàng)意和想象力，得分自然就高！故家中貧寒、買不起書
的庶族子弟，大多是通過進(jìn)士科入仕。
由于進(jìn)士科考試比明經(jīng)科難，錄取率又遠(yuǎn)低于明經(jīng)科，所以當(dāng)
時公認(rèn)：“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士?！币饧匆粋€人在三十歲時才
明經(jīng)及第的話已經(jīng)算老的了；而直到五十歲才進(jìn)士及第還算年輕少
壯派！
隨著朝代的更迭，科舉設(shè)置的科目、內(nèi)容、考試級別（清朝從
鄉(xiāng)到中央），都有所差別。
在大多朝代，進(jìn)士科的地位居各科之首！
科舉制是一種公平、公開的選用人才的制度！
她對所有參與者是公平、公開的：無論出身貴賤、‘門’第高低，
都可以放馬過來！
她對所有參與者的錄用標(biāo)準(zhǔn)是公平、公開的：無論出身貴賤、
‘門’第高低，成績、德‘性’面前人人平等！以此來甄別人才的高下，從
而量才錄用！
科舉制的重大意義是顯而易見的！
科舉制改變了自秦漢以來的薦舉制度，明碼標(biāo)分選用官員。消
除了以前黑箱‘操’作、買官賣官現(xiàn)象，也即消除了從地方到中央在選
官方面的**，是社會的一大進(jìn)步！
科舉制是全國統(tǒng)考、中央錄取，因而大大削弱了地方豪強(qiáng)的勢
力，加強(qiáng)了中央集權(quán)！
科舉制不分地區(qū)、不分階層向全國人民開放仕途，為他們參政
提供機(jī)會，從而緩和了階級矛盾，又最大限度地招攬、籠絡(luò)人才，
擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，有利于政權(quán)的鞏固！
科舉制錄用的官員都是通過真刀真槍考試的合格者。確保了官
員的文化素質(zhì)。提高了統(tǒng)治階級的執(zhí)政水平，有利于國家和社會的
發(fā)展！
科舉制是把讀書、考試、做官緊密聯(lián)系起來，簡言之就是“學(xué)
而優(yōu)則仕”，“學(xué)”是重要的前提。因而‘激’發(fā)了教育和科技文化的
發(fā)展！
曾僑居中國的美國傳教士丁韙良先生由衷贊道：“科舉制對維
護(hù)中國統(tǒng)一和幫助她保持一個令人尊敬的文明水準(zhǔn)。起到了比其它
任何制度都更大的作用！”
由于科舉制有如此眾多的優(yōu)越‘性’和重大作用。她被隋以后的各
個封建王朝相襲、采用，直到被八國聯(lián)軍打敗的晩清，那個落魄逃
難、后又回到紫禁城的垂死老嫗慈禧。在光緒三十一年舉行最后一
屆進(jìn)士考試后，便辣手摧‘花’把她給廢了！
（但現(xiàn)在招騁公務(wù)員的考試以及某種程度上的教育，應(yīng)是科舉
制在新時代的新體現(xiàn)吧。）
正式的科舉制從隋明帝將她創(chuàng)立之始（605年），到毒‘婦’慈禧
把她葬送為止（1905年），總共延續(xù)了一千三百多年！
科舉制度對中國的歷史和文化所產(chǎn)生的巨大作用，是毋庸置疑
的，也是重大深遠(yuǎn)的！
科舉制度不僅僅對中國，而且對世界歷史文明所作出的貢獻(xiàn)，
也是重大深遠(yuǎn)的！
科舉制的核心——就是考試！
據(jù)史料記載，在中世紀(jì)之前，西方所有國家，以及世界其它三
大文明古國（巴比倫、埃及、印度）都沒有實行考試制度，直到
1612年，“考試”一詞才首次出現(xiàn)。繼而，1702年，劍橋三一學(xué)院
才首次用試卷考核才開西方考試的先河。
這要比中國晚1000多年！
這不能不說是襲用了中國的科舉制！
隨著歷史的發(fā)展東西方‘交’流越來越多越密切，來華的傳教士、
商人、探險家、僑民、外‘交’人員等也隨之增多，因而，中國的科舉
制也越來越為西方所熟悉！
最早記載見于葡萄牙人克魯茲的《來自中國行省的報道》、以
及后來西班牙人貢薩萊斯的《偉大中國的歷史和現(xiàn)狀》、葡萄牙人
曾德的《顯赫的君主國——中國通史》、英國人迪.阿爾德的《中
國概況》、美國人史威亷的《最古老與最年輕的帝國——中國和美
國》等等層出不窮的書籍，都對中國科舉制贊譽(yù)有加
早在1835年，曾僑居中國的英國人羅伯特.格羅斯預(yù)言：“（
中國的）科舉是古往今來（世界）其它偉大君王制度所無法相比的！或許將來有一天，它會像火‘藥’和印刷術(shù)一樣，在國
家制度、甚至是歐洲的國家制度中，引起另一次偉大變革！”
英國人郭斯拉在其著作《開放的中國》中寫道：“這一偉大帝
國的各項建設(shè)中，沒有一項能像科舉從最有才華的青年中選撥政fǔ
官員那樣，給予其創(chuàng)立者這么大的榮耀在中國，學(xué)而
優(yōu)則仕，人人機(jī)會均等這一原則出類拔萃，完全值得
其它國家釆納！”
法國歷史學(xué)家布羅代尓既困‘惑’又驚嘆：“怎么中國那么原始的
帝制，卻有了一個現(xiàn)代化的官僚制相伴？！”
1873年美國文官委員會在其報告中概嘆：“當(dāng)我們的大陸還處
在洪荒時代時中國人已在讀書、使用指南針、火‘藥’和
乘法表！然而，東方世界這一最文明的國家對于科舉制度的運用，
將比上述任何東西都更能奪走我們美國人的優(yōu)勢（如果我們算得上
有什么優(yōu)勢的話）！”
通過這些來華人員的口頭傳播和著書立說，科舉制在西方知識
界尤其是思想界引起了巨大的震動!
著名思想家伏爾泰就極為贊賞科舉制，他認(rèn)為：“通過層層考
試的人，才能進(jìn)入”的中國政fǔ，“是人們?nèi)徊豢赡茉O(shè)想一個比
這更好的政fǔ！”
哲學(xué)家魁奈說自己“對這一制度（中國科舉制）崇拜得五體投
地！并希望在歐洲推行類似制度！”
因而，他們近乎瘋狂地呼吁本國實行“中國科舉制”：“向全
體臣民開放，公開競爭、通過考試擇優(yōu)錄用文職官員！”
于是，1838年，英國首都倫敦議會確認(rèn)：“中國科舉制度是值
得仿效的?！?br/>
1855年五月，經(jīng)過議會辯論，英國實行文官考試制度。
1870年六月，英國政fǔ頒布錄用政fǔ官員的敕令：“凡進(jìn)入行
政機(jī)構(gòu)工作者，都必須通過競爭‘性’考試！”從而使英國文官考試走
向正規(guī)化和制度化！
所以，美國學(xué)者艾爾曼一針見血指出：“中國是第一個有考試
制度的國家，英國考試制度可以說是直接受到中國科舉制的影響！
此后，西方各國都以中國科舉制為藍(lán)本，建立起適合本國國情
的選拔文職官員的制度，并將她運用于殖民地，從而，中國科舉制
度風(fēng)靡世界！
1857年四月，英國一權(quán)威刊物評論如是說：“這些中國的‘外
夷’的確只是從中國科舉考試的書籍中學(xué)到一頁而已！”
至于日本、朝鮮（包括韓國）、越南，就更不必說了，它們早
在漢、隋時，就派學(xué)生（公費自費均有）來華學(xué)習(xí)，或者本身就是
中國的附屬國，因而，很早就模仿中國實行了科舉制！
科舉制之所以能扎根中國，走向并風(fēng)靡世界，是因為她的報考
是自由的、開放的；她的競爭、即她錄用人才的標(biāo)準(zhǔn)，也是公正、
公平、民主的！
而這些自由、開放、公正、公平、民主的普世價值，正代表著
歷史進(jìn)步的方向！是人類前進(jìn)、社會發(fā)展要追求的主流目標(biāo)！
科舉制雖然已廢除上百年，但她的核心‘精’華——考試，依然在
中國、在世界以極其頑強(qiáng)旺盛的生命力，在延續(xù)、延續(xù)
沒有那種制度，能像科舉制度那樣廣泛地、悠久地影響著中國
和世界！為中國也為世界的歷史和文明作出了如此巨大的貢獻(xiàn)！
無怪乎世界人民贊嘆驚呼：科舉制是中國的“第五大發(fā)明”！
發(fā)明者隋明帝楊廣又為中國創(chuàng)造了一項足以傲視環(huán)宇、領(lǐng)先世
界一千多年的驕人偉績！3……)